重劍無(wú)鋒，大巧不工：比喻注重基本功夫的培養(yǎng)，不要光注重表面上的文章。出處：金庸寫(xiě)的《神雕俠侶》：獨(dú)孤求敗的第三把武器：重劍無(wú)鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。重劍無(wú)鋒：笨重的、沒(méi)有鋒刃、很重的劍，即使它沒(méi)有開(kāi)刃，并不鋒利，但是使用它的人有極大的力量，也是可以有極大的殺傷力。大巧不工：指的是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心打造，讓其自然。比喻大智慧實(shí)際上并不是我們平時(shí)所理解的靈巧的設(shè)計(jì)，計(jì)算。

中國(guó)漢語(yǔ)博大精深，其中“工夫”與“功夫”二詞在我看來(lái)便極玄妙。二者讀音相同，但從一般角度看來(lái)，可謂大相徑庭?！肮し颉彼谱?，似乎只有庸人才會(huì)用大把工夫去做一件事；功夫則巧，歷來(lái)賢者都有過(guò)人的“功夫”，做事得心應(yīng)手。

而若僅限于此，便算不得什么妙。這兩個(gè)詞最妙之處便在，看似矛盾的外表下實(shí)則相通的。唯有苦下“工夫”，才能練就一身“功夫”。

“工夫”是成就“功夫”的必要條件。自古以來(lái)便有“只要功夫深，鐵杵磨成針”的說(shuō)法，一根鐵杵到一根針，有能力實(shí)現(xiàn)這樣轉(zhuǎn)化的人，不可謂沒(méi)有“功夫”。而這“功夫”是什么呢？不過(guò)是長(zhǎng)年累月拿著鐵杵磨，苦下工夫罷了。

這看似無(wú)聊機(jī)械的動(dòng)作卻是達(dá)成最終效果的必要條件。若沒(méi)有這平凡至拙的“工夫”，何來(lái)輝煌高超的“功夫”呢？就像大家耳熟能詳?shù)馁u油翁，若不是日復(fù)一日年復(fù)一年地花工夫?qū)嵺`，如何做到油通過(guò)錢(qián)孔而一滴不沾呢？

“功夫”是“工夫”積累的必然結(jié)果。中國(guó)自古以來(lái)有“天道酬勤”的說(shuō)法，而“勤”之一字概括的便是大量的“工夫”。《勸學(xué)》有云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@強(qiáng)調(diào)的本是“工夫”，但反觀之，若積累了成千上萬(wàn)的跬步，還能停在原地嗎？若千萬(wàn)細(xì)流匯聚在一起，能不成江海嗎？可見(jiàn)大量的工夫造就的定是功夫。

但相通并不代表相等。把“工夫”變成“功夫”并不是一件輕而易舉的事。首先重要的便是“堅(jiān)持”二字?！肮Ψ颉辈皇且货矶偷?，一時(shí)的努力可謂“工夫”，卻不能上升到“功夫”。無(wú)論多么枯燥難忍，能憑借耐心與毅力堅(jiān)持下去的人才是能練就“功夫”的人。

再者就是“方法”。盡管通往同一個(gè)目標(biāo)，選擇的道路不同，沿途的風(fēng)景也是千差萬(wàn)別的?！笆掳牍Ρ丁迸c“事倍功半”的原因便在于此，只有用正確的方法花有用的工夫才能更快地獲得成功，練就“功夫”。選擇了錯(cuò)誤的方法，那么所花的工夫便也只能是猴子撈月般的“無(wú)用功”了。

“工夫”是前提，“功夫”是結(jié)果，正確的方法與堅(jiān)持不懈的毅力連接二者，應(yīng)作如是觀而已。

中國(guó)人常言要下苦功，不過(guò)三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功。下過(guò)，苦過(guò)，功成。