原來(lái)頂針有這么大的作用，在穿針引線的時(shí)候，可以輕松把針推出去，也是避免奶奶的手指受傷的東西，怪不得我被奶奶責(zé)怪，后來(lái)奶奶把頂針傳給了我的母親，隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，母親也很少再做針線活了。

頂針記憶

小時(shí)候，每當(dāng)自己的衣服破了，就脫了扔到奶奶家，因?yàn)槟棠炭倳?huì)拿出自己的手工盒，不一會(huì)就給我補(bǔ)好了。

奶奶的手工盒里面什么都有，有剪刀，有針線，還有鞋墊子，還有頂針。以前我不知道這是什么，總以為是戒指呢，有金黃色的，有銀白色的，非常好看。

以至于后來(lái)有一天，我偷偷把戒指戴在手上出去給小伙伴炫耀了好久，回家后被奶奶一頓臭罵，那可是奶奶縫衣服做針線活必須戴的東西。

尤其是給我做鞋的時(shí)候，鞋底非常厚，單單靠著手指很難把針引過(guò)去。

這也是我在后來(lái)才知道，原來(lái)頂針有這么大的作用，在穿針引線的時(shí)候，可以輕松把針推出去，也是避免奶奶的手指受傷的東西，怪不得我被奶奶責(zé)怪。

后來(lái)奶奶把頂針傳給了我的母親，隨著社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，母親也很少再做針線活了。

這頂針也就永遠(yuǎn)被封存在了手工盒里，在以前，幾乎每家每戶都會(huì)有這樣的小東西。

因?yàn)槟鞘桥藗冏鲠樉€活的必備工具，我們小時(shí)候穿的鞋子衣服，沒(méi)有它還真的辦不好呢！雖然這種東西已經(jīng)不常見(jiàn)了，但是依然記憶猶新。

頂針釋義

頂針又被稱為“頂真”，是我國(guó)民間常用的一種縫紉用品，在大多舊時(shí)農(nóng)村較為常見(jiàn)。

頂針一般用鐵或者銅制成，上面布滿了各種各樣的小坑，坑的大小正好可以放下一個(gè)針頭大小。

在老一輩的印象中，頂針常常還被叫做“推針”等，之所以用推字，和其作用有關(guān)。

頂針的作用顧名思義就是把針往出頂，比如針插在較為厚的鞋底內(nèi)，單單用手很難把針頂出去，這時(shí)候頂針就有了大作用。

用頂針頂住針的尾部，可以輕松把針推出去，而且不會(huì)對(duì)手造成傷害，在以前的婦女縫衣服的時(shí)候，頂針是不可缺少的。還有人叫做“指套”，其實(shí)都是根據(jù)其作用命名的。

頂針歷史

在我國(guó)近代，頂針就已經(jīng)出現(xiàn)，上世紀(jì)作家歐陽(yáng)山在《高干大》中有描寫(xiě)：這個(gè)問(wèn)高干大要襪子，那個(gè)問(wèn)高干大要頂針。

世界上最早關(guān)于頂針的記錄是在西方，羅馬龐貝城中就出土了頂針，其材質(zhì)是青銅，現(xiàn)在被存放在英國(guó)的博物館，我們可以推測(cè)，我國(guó)頂針的出現(xiàn)已經(jīng)是在冶金技術(shù)以后。

做成這種較為完善的頂針是需要一定的冶金技術(shù)，而且在最早的頂針應(yīng)用于縫紉中，是被當(dāng)作戒指來(lái)戴的。

直到人們發(fā)現(xiàn)，手上戴著一個(gè)戒指可以起到“推針”的作用，這種“戒指”便流傳在了縫紉中。

后來(lái)慢慢改進(jìn)，戒指專門(mén)打上小凹槽，固定針的底端，這樣一來(lái)，專業(yè)的“頂針”才出現(xiàn)。

在我們很多車(chē)間修車(chē)的時(shí)候，有大號(hào)的頂針，其實(shí)和縫紉中的頂針作用大同小異，都是用來(lái)“頂針”。

納鞋“三寶”

在我國(guó)舊時(shí)的農(nóng)村，人們所穿的鞋往往都是用布做的，鞋底也是用布一層層堆起來(lái)的，直到后來(lái)出現(xiàn)了膠底。

在這之前，做鞋被稱為“納鞋”，除了頂針，還有兩件物件，被稱為了“納鞋三寶”。那就是麻繩和針錐。

麻繩自然就是用來(lái)連接鞋底和鞋幫子的繩子，以前沒(méi)有尼龍繩，主要的繩子就是麻繩，所以麻繩成為了女人們納鞋的主要工具，而且很長(zhǎng)很長(zhǎng)，就算是斷了，也能轉(zhuǎn)幾個(gè)圈連接上。

所以麻繩的作用不容小覷。它的來(lái)源就是我們種的農(nóng)作物“麻”，表皮可以在干了以后撕下來(lái)繞成線做成麻繩。

關(guān)于針錐，在近代劇本《送梳子兒》中，就有描寫(xiě)：使錐子兒，戴頂針兒，老太太早就花了眼，又戴上老花眼鏡子兒。這里所說(shuō)的錐就是針錐。

針錐在納鞋中也是重要的工具，其結(jié)構(gòu)和貓舌上的倒刺一樣，用的時(shí)候先用針錐穿過(guò)鞋底，然后把麻繩掛在鉤子上，順手扯過(guò)來(lái)，在沒(méi)有其他工具之前，針錐被古代的婦女傳承了幾十年之久。

后來(lái)隨著膠底的出現(xiàn)，這種針錐依然可以使用，用針錐可以也輕松穿過(guò)膠底。

頂針和母愛(ài)

西游記中，唐僧和行者遇見(jiàn)猛虎，行者一棒打死，隨后唐僧借來(lái)針線，為行者縫制了一張虎皮，行者高興不已，師徒情誼更深一層。

從影視劇中，可以看出，在古代這種針線活對(duì)于尋常人家已經(jīng)是家常便飯。

一提到針線縫衣，人們都會(huì)想起來(lái)唐代大詩(shī)人孟郊的古詩(shī)：慈母手中線，游戲身上衣。

兒子臨行之前，母親熬夜為孩子縫制衣服。

在古代，居家的女人都會(huì)有一個(gè)專門(mén)放置針線的匣子，戴著頂針，拿著銀針，眼雖花卻還在盡力穿針。

孟郊想到母親的針線匣子，不由得吟出了這首千古名句，表達(dá)了現(xiàn)實(shí)生活中，平凡而偉大的母愛(ài)。

這首詩(shī)對(duì)后代的詩(shī)人也產(chǎn)生了較大影響，史騏生曾寫(xiě)道：父書(shū)空滿筐，母線縈我襦。彭桂也有詩(shī)：向來(lái)多少淚，都染手縫衣?？梢?jiàn)，母親給孩子縫制的衣服，無(wú)論何時(shí)何地都是溫暖的。

頂針傳承

如今隨著社會(huì)的進(jìn)步，各種各樣的衣服出現(xiàn)在人們生活中，并且大多數(shù)都是批量生產(chǎn)的，手工衣服也越來(lái)越少了，這縫紉機(jī)和頂針更是消失在了大家視野中。

以前的衣服破了，家里都會(huì)用針線縫補(bǔ)，現(xiàn)在很多人直接扔掉買(mǎi)新的。

或者現(xiàn)在有很多布貼，貼一下就把補(bǔ)丁補(bǔ)好了，而且還是那樣有新意，所以社會(huì)的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展讓頂針這種古老的縫制工具消失，也是必然的結(jié)果。

不管社會(huì)如何發(fā)展，每一個(gè)頂針都包含了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)，在夜晚昏黃的燈下，母親聚精會(huì)神地穿針引線，給孩子縫補(bǔ)衣裳。

當(dāng)孩子遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，母親又那么的戀戀不舍，可能這就是“慈母手中線”那般言不盡的母愛(ài)吧。