求佛問道無非求個心安，或心想事成；拜佛之人無非為了實現(xiàn)身體健康、升官發(fā)財、姻緣美好等愿望，實現(xiàn)與否全靠運氣，與佛無關(guān)，與自身是否切身去行有關(guān)。

身體不好便去鍛煉，沒有姻緣便去愛人，沒有功名利祿便去學習精進。

“相由心生”，原意指，眼中所看到的一切幻象，都是由自己的“心”召喚而來，何謂“心”，此處指“念頭”。

如若內(nèi)心不深切渴望某物，物體也不會無緣由的進入生活。

心不喚物物不至，如若真切的渴望某物，便要百分之一百二的確信自己可以得到，譬如成功，譬如獲取功名利祿，這便是佛家的“信”，絕對地相信自己。

第二步是“愿”，發(fā)愿自己可以實現(xiàn)，發(fā)愿可以幫助無量眾生，如各位菩薩發(fā)數(shù)十大愿；且愿意用心去做，去實現(xiàn)。

接下來便是“行”，做一位“行者”——按照心中的愿景，依次分解目標，一步一步的去攻克執(zhí)行，付出不亞于任何人的努力，精進不已，奮斗不止。

有人說，讓一切隨緣發(fā)生，殊不知佛家的“隨緣”之意，是盡自己最大的努力去做，是“盡人事聽天命”，而不是碌碌無為聽天由命。

一旦意識到這個誤區(qū)，我們便可進一步地規(guī)范自己的思想，如同砍伐修理大樹的枝蔓一般，確保主要枝干可以茁壯規(guī)范成長。

我們的頭腦猶如一塊空地，如果我們不特意的去種植香氣撲鼻的鮮花，那么它便會自由地充滿野草。

所以，請規(guī)范性地對待自己的思維吧，讓它充滿正直有益的念頭或思想，讓它形成近乎完美的品質(zhì)，比如：謙卑、誠實、正直、精進、奉獻等等。

可是，人們在相應(yīng)的現(xiàn)實生活中往往看到，撒謊不道德的人會過得很好賺的盆滿缽滿，誠實老實的卻籍籍無名碌碌無為。可是，事實真的是這樣嗎？

我們沒有看到底層的邏輯，撒謊不道德的人內(nèi)心深處是在渴望金錢與地位，他的內(nèi)心在召喚此物，所以它可以獲得相對應(yīng)的回報。

誠實老實的人，也不過是看起來老實、做法老實罷了，其實內(nèi)心充滿了恐懼。

而不敢大膽的去追求名利富貴，不敢誠實面對內(nèi)心，所以籍籍無名不如意，表面的誠實老實不過是自 欺欺人不敢活出真實的自己，僅此而已。

如若你大膽相信自己可以實現(xiàn)你的理想，那么終將有一日你會實現(xiàn)它！前提是真誠的對待自己的夢想，然后“信”“愿”“行”，如是而已。

世間事，由“心”字決定，本質(zhì)原因在于“念頭”二字，動心起念驚動十方神煞。

我們的每一個念頭都在天地大網(wǎng)中產(chǎn)生波動，進行下一輪的因緣和合，比如投入池塘的石子，一圈一圈緩慢的往外圍波動，動靜雖小，但終有影響。

我們善意的念頭與習慣，如若稍加控制練習，會像蝴蝶效應(yīng)一般席卷山谷以及海洋，最后回向自身。