真正的黃帝陵在哪里?是黃土高原嗎?
軒轅黃帝的墓冢,真正的黃帝陵不在陜西黃陵縣,黃帝冢在寧州羅川縣東八十里子午山,在甘肅省正寧縣。這才是歷史的真相。關(guān)于黃帝冢在正寧的論述,隴東學(xué)院的張耀民先生一連寫了三篇文章《黃帝冢原址考》(一、二、三),除公開發(fā)表外,又收錄于《慶陽地區(qū)志?五卷?附錄》。
軒轅黃帝的墓冢,真正的黃帝陵不在陜西黃陵縣,黃帝冢在寧州羅川縣東八十里子午山,在甘肅省正寧縣。
這才是歷史的真相。
關(guān)于黃帝冢在正寧的論述,隴東學(xué)院的張耀民先生一連寫了三篇文章《黃帝冢原址考》 (一、二、三) ,除公開發(fā)表外,又收錄于 《慶陽地區(qū)志?五卷?附錄》 。
蘭州大學(xué)陳興鵬教授也寫了精辟的論文《黃帝冢在正寧的歷史地理辨析》予以支持。
這些文章引起國內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注。我非常支持他們的觀點(diǎn),相信他們的論理依據(jù)。
但我覺得還有一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)需進(jìn)一步論證說明: 黃帝古冢不是衣冠冢。 《史記》上說: “黃帝崩,葬橋山” 。
這是說黃帝死后埋葬在橋山,并沒有說橋山上埋葬的是黃帝的衣冠。
但《史記》在武帝本紀(jì)上又說,漢武帝北巡朔方,勒兵十萬,還祭黃帝冢于橋山。
武帝問曰: “吾聞黃帝不死,今有冢,何也?”
部下回答說: “黃帝已仙上天,群臣葬其衣冠。 ”
《列仙傳》也云:黃帝葬橋山后,突然山崩,棺空,唯有劍和鞋留在棺內(nèi)。
這些記述完全將黃帝神話了,為后來認(rèn)為“黃帝是神話傳說、沒有具體人”的學(xué)者提供了論說依據(jù)。
但是,我們是辯證唯物主義者,當(dāng)然不能將神話傳說當(dāng)史實(shí)。
歷史究竟有沒有黃帝這個(gè)真人?
根據(jù)現(xiàn)在掌握的資料和歷代及當(dāng)代學(xué)者的考證論述,黃帝確有其人,而且并非一人。
既然黃帝確有其人,那么橋山上埋葬的當(dāng)然就是他的尸體,絕對不僅僅是他的衣冠或劍鞋。
司馬遷在 《史記》中之所以那樣記述,只是為了表達(dá)人民的心愿而將黃帝神仙化。
由此,歷朝歷代都按《史記》記述稱黃帝冢為衣冠冢,并在古冢前立碑時(shí)也鐫刻為“黃帝衣冠?!?。
歷史的車輪轉(zhuǎn)到了科學(xué)高度發(fā)展的今天,我們還能認(rèn)為黃帝是神仙嗎?
因此,可以肯定地說,橋山的黃帝古冢就是黃帝有熊氏的真墓。
他的尸骨就埋在里面,不過早已化成灰燼罷了。
現(xiàn)在應(yīng)該鄭重其事 地將原衣冠冢石碑改立為黃帝古冢石碑。
黃帝古冢應(yīng)在西漢陽周縣 根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和學(xué)術(shù)界考證,黃帝古冢確實(shí)不在現(xiàn)在的陜西黃陵縣,而在西漢陽周縣 (今正寧縣) 。
歷史上對陽周縣的記述,明代以前都記載著漢陽周縣即隋羅川縣、唐、宋、明真寧縣(今正寧縣) ,唯《大清一統(tǒng)志》不知什么原因?qū)㈥栔芸h記在陜北榆林地區(qū),給人造成黃帝陵北移的錯(cuò)覺。
這樣,橋山也得北移,中國歷史地理書籍都得重新編寫。
可是清代的編志者并未重視這樣一個(gè)事實(shí): 即西漢泥陽縣、襄樂縣(以上屬正寧縣)同陽周縣是 3 個(gè)山水相連的縣。東漢時(shí),陽周、襄樂皆廢,并入泥陽。
北魏重置三縣。既然陽周遠(yuǎn)在榆林地區(qū),它如何能遠(yuǎn)隔八百里并入泥陽縣呢?行政管轄可以改變,難道山水也可以移位嗎?
因此,我們說黃帝陵在西漢陽周縣,也就是今天的正寧縣無疑。
橋山、嶠山與子午山、子午嶺的變遷 古時(shí)的橋山、嶠山和子午山、子午嶺并不是一回事。
他們名字的出現(xiàn)與演變同埋葬黃帝有關(guān)。
按《括地志》記載,黃帝冢具體位置在寧州羅川縣東 80 里子午山,即今正寧縣五頃原鄉(xiāng)二頃塬村。
這里有一土橋,東西兩邊都是高起的塬峁,兩峁由土橋連接。
在土橋中間,有一山峰聳起,山銳而高,兩邊是深谷流水。
這個(gè)小山峰因夾在土橋中間,多被人們稱為橋山或嶠山。
小山峰為橢圓形,南北走向。
古代稱北為子, 南為午, 所以也稱此山為子午山。黃帝就葬在這座二龍戲珠的子午山頂上。
《讀書方輿紀(jì)要》57 卷說: “橋山,亦曰子午山,亦曰子午嶺,寧州東百里,即子午嶺之別阜” 。
這個(gè)記載, 既說明子午山是子午嶺之別阜,又說子午山也曰子午嶺。
不難看出,子午山本來只指埋葬黃帝的山峰小橋山,后來一傳再傳,就同東邊南北走向的長嶺子午嶺相混淆了,變成子午嶺和大橋山。
現(xiàn)在,為了說明事實(shí)真相,我們應(yīng)當(dāng)恢復(fù)原葬黃帝的橋山和子午山原名,以便同子午嶺相區(qū)別。
秦直道和蒙恬墓是黃帝冢的佐證。
據(jù) 《史記》 記載, 秦始皇三十五年 (前212 年) ,秦大將蒙恬和太子扶蘇率 30 萬大軍在子午嶺修直道,37 年直道還未修成,秦始皇出巡死在沙丘。
秦二世胡亥發(fā)動宮廷政變,假傳圣旨賜扶蘇、蒙恬死。
蒙恬死在陽周縣 (今正寧縣永正鄉(xiāng)) , 葬于蒙恬洼村,墓冢尚在。
扶蘇葬于寧州(今寧縣)西塬畔,墓冢尚在。
但奇怪的是陜西子洲縣也出現(xiàn)了蒙恬和扶蘇墓,據(jù)說還是什么文物保護(hù)單位。
這同黃帝陵一樣,同樣是個(gè)大笑話。
慶幸的是秦直道修成后,漢武帝沿直道北巡朔方 (今寧夏) , 回來時(shí),又在直道之西 10 里處拜謁了黃帝陵, 還發(fā)了一頓感慨。
這件事也由司馬遷的史記記錄在案。
當(dāng)時(shí)的人記當(dāng)時(shí)的事,想必不會記錯(cuò)吧。
試問中部縣的黃帝陵距直道數(shù)百里,漢武帝怎能順路而祭呢?
再者,蒙恬死在正寧,怎會將他的墳?zāi)拱苍?800 里之外呢?
本站部分文章來自網(wǎng)絡(luò)或用戶投稿。涉及到的言論觀點(diǎn)不代表本站立場。閱讀前請查看【免責(zé)聲明】發(fā)布者:方應(yīng),如若本篇文章侵犯了原著者的合法權(quán)益,可聯(lián)系我們進(jìn)行處理。本文鏈接:http://www.256680.cn/life/112050.html