發(fā)色不屬于學(xué)校要求發(fā)色的學(xué)生將頭發(fā)染黑是否也屬于染發(fā)，為何提倡這種染發(fā)？歸根結(jié)底，染發(fā)這種行為到底是作為一種什么樣的行為，目前的界定依舊存在問(wèn)題。

前段時(shí)間，有新聞稱西安某一高校禁止學(xué)生染發(fā)，但從目前網(wǎng)上所能獲得的信息來(lái)說(shuō)，我并不太認(rèn)同高校禁止染發(fā)的這種規(guī)定，原因有三。

一、染發(fā)行為并沒(méi)有明確的界定

染發(fā)究竟屬于一種什么樣的行為？染發(fā)是否是一種不文明或者是違法的行為？

染發(fā)的顏色為何區(qū)別對(duì)待，深棕色、深褐色這類染發(fā)發(fā)色雖然貼近于正常發(fā)色，但依舊屬于染色范疇，為何容許，為何不一視同仁的全面禁止？如何區(qū)分先天發(fā)色與染發(fā)發(fā)色？

禁止染發(fā)是否在某種層面上要求所有學(xué)生無(wú)視國(guó)別統(tǒng)統(tǒng)以黑色、棕色等深色發(fā)色為標(biāo)準(zhǔn)，不符合標(biāo)準(zhǔn)的是否需要染黑以符合規(guī)定？

發(fā)色不屬于學(xué)校要求發(fā)色的學(xué)生將頭發(fā)染黑是否也屬于染發(fā)，為何提倡這種染發(fā)？歸根結(jié)底，染發(fā)這種行為到底是作為一種什么樣的行為，目前的界定依舊存在問(wèn)題。

二、個(gè)體審美的差異性

多數(shù)大一新生都已成年，在法律上屬于完全民事行為能力人，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為。

染發(fā)這種行為是個(gè)人審美的一種體現(xiàn)，由于個(gè)體存在差異性，每個(gè)人對(duì)于自己追求的時(shí)尚風(fēng)格都有所差異。

正如有人喜歡西式的正裝，有人喜歡我國(guó)古代的漢服一樣，而正是這種多元性和包容性造就了大學(xué)的豐富性。

因此，在很大程度上我們并不能以個(gè)人審美或固有審美對(duì)某一新興事物或無(wú)法接受的事物進(jìn)行過(guò)度干涉，要充分尊重不同風(fēng)格喜好的審美，同時(shí)也應(yīng)認(rèn)同個(gè)體差異性的存在。

大學(xué)并不是一個(gè)生產(chǎn)車間，所需要的是創(chuàng)造性與多樣性，而非一味追求茍同。

三、大學(xué)的真正意義

真正經(jīng)歷過(guò)大學(xué)生活后，我認(rèn)為大學(xué)四年教給我的不僅僅是專業(yè)知識(shí)，大學(xué)學(xué)習(xí)更賦予我了自主學(xué)習(xí)的能力，和對(duì)社會(huì)及文化的包容性。

在大學(xué)中，我們會(huì)接觸到不同體系的知識(shí)理論，也會(huì)認(rèn)識(shí)來(lái)自不同文化的老師同學(xué)，在以鉆研學(xué)術(shù)理論為共同目標(biāo)下，我們?cè)诖髮W(xué)這個(gè)充滿多元化的環(huán)境中感受著不同文化的交融。

這種多樣性和豐富性也造就了大學(xué)與其他機(jī)構(gòu)不同的寶貴體驗(yàn)。

而這種環(huán)境中，目前沒(méi)有任何客觀性證據(jù)能夠證明個(gè)人的審美沖突與該個(gè)體相關(guān)學(xué)術(shù)水平或未來(lái)成就的正負(fù)相關(guān)性，因此在考慮是否禁止染發(fā)時(shí)，不妨考慮一下大學(xué)的真正意義，以免本末倒置。

總的來(lái)說(shuō)，也許我并不能夠接受新潮的發(fā)型發(fā)色，但我寧愿選擇客觀對(duì)待，理性包容，這是對(duì)他人的尊重，也是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)。