以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的準(zhǔn)則；鐵面無私，依法辦事的氣度；構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為古代集權(quán)治世最好的榜樣。使唐朝在當(dāng)時與西方國家相比，無論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。

歷史就是歷史，歷史沒有重復(fù)，也沒有假設(shè)。但是我們可以沿著歷史的軌跡，結(jié)合當(dāng)時的情景，對它的趨勢進(jìn)行合理的推演。

第一部分 如果唐太宗是生命再延長二十年

唐太宗留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。

在文臣武將之中，魏徵當(dāng)過道士，原系太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。

太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前后諫事二百余件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。

魏徵死后，太宗傷心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

魏征逝，朕亡一鏡矣。

以民為本的思想，廣開言路，虛懷納諫的胸襟；重用人才，唯才是任的準(zhǔn)則；鐵面無私，依法辦事的氣度；構(gòu)成了貞觀之治的基本特色，成為古代集權(quán)治世最好的榜樣。

使唐朝在當(dāng)時與西方國家相比，無論在政治、經(jīng)濟(jì)，還是文化上都走在世界的最前列。

這是李世民前期的作為，等到了后期，也開始糊涂起來。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.晚年追求奢靡享樂，懶于政事

晚年的李世民不僅大興土木，窮奢極欲，而且貪戀酒色，搜羅美女，就是自己弟媳婦他都不放過。

公元636年，年僅36歲的長孫皇后病逝，李世民身邊少了一位“賢內(nèi)助”，從此他愈發(fā)表現(xiàn)出貪戀酒色的本性。

他經(jīng)常命人四處搜羅美人，以充內(nèi)庭。后來的武則天也是這個時期進(jìn)了后宮。

為滿足欲望，李世民連弟媳婦都不放過，弟弟齊王李元吉死后，弟媳婦楊氏迅速成為李世民的枕邊人。

廬江王被殺后，他的愛姬也被迫鉆進(jìn)了皇帝的被窩兒?；囊鶡o度的性生活，掏空了李世民的身體，這加劇了他健康狀況的惡化。

上將幸洛陽，命皇太子監(jiān)國，留右仆射高士廉輔之。辛巳，行及溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿憚于行役，冀上驚而止，乃夜射行宮，矢及寢庭者五；皆以大逆論?！顿Y治通鑒》第一百九十六卷

唐太宗將要巡幸洛陽，命皇太子留守監(jiān)國，并留下尚書右仆射高士廉輔佐太子。

太宗車輦到了溫湯。衛(wèi)士崔卿、刁文懿二人厭倦于行進(jìn)之苦，希望太宗能因偶受驚嚇而停止巡行，于是在夜里向太宗行宮射箭，有五枝箭射入寢宮庭院；事發(fā)后，二人均以十惡中的大逆罪被處死。

從此事件側(cè)面反映出，他的巡幸已經(jīng)引起下面人的不滿。

2.厭惡直言，不聽納諫

從魏征上諫的《十漸不克終疏》和《十思》中可以看出，晚年的李世民，怠倦疏懶，厭惡直言，所以在上書中列舉了唐太宗執(zhí)政初到當(dāng)前為政態(tài)度的十個變化，以及奉勸李世民要克制欲望，居安思危。

更為可惡的一件事是貞觀十九年，門下省侍中諫臣劉洎說了幾句真話，李世民便懷疑劉洎背后褒貶自己，加了個“謀執(zhí)朝衡”的罪名，逼劉洎自殺了。

有很多資料表明，因?yàn)椴宦爠裰G，李世民作了很多錯事，后來他在臨終前，寫給太子李治的《帝范》中，檢討了自己的一生的過失，希望后人引以為戒。

3.相信方士，服用金石丹藥，病情惡化駕崩

唐太宗年輕時還曾嘲笑秦始皇和漢武帝相信道士，追求那些虛無縹緲的東西。

但最后也走向了這條路，相信方士迷信丹藥，結(jié)果延誤治療，病情惡化，于貞觀二十三年駕崩，享年五十二歲。

4.干預(yù)史官

歷代朝中，都有史官負(fù)責(zé)記錄皇帝日常生活和言論的，稱作：起居注，皇帝不得干涉史官的工作，但李世民卻擔(dān)心，怕自己有不當(dāng)言行被史官記錄，多次翻閱了起居注，這個影響非常惡劣。

雖然很多帝王也有類似情況，但作為一代明君，這是不可以原諒的。

貞觀后期，整個智囊群體開始染上一種隨和的、順從的、與世無爭的色彩，這與貞觀前期智囊群體那種勤奮、進(jìn)取、直言敢諫的風(fēng)氣已截然不同。

朝中大臣都恪守中庸之道，為保全祿位而不敢多言。

還有一部分高級官僚隨著官職的升遷和權(quán)勢的增大，意志卻逐漸衰退，貪圖安逸，追求享樂。有人迎合唐太宗所好，大獻(xiàn)殷勤，進(jìn)貢奢侈品，全然不顧朝政的衰落。

有人托病不朝，安度晚年，將國家大事置于腦后。大臣中貪污受賄、貪贓枉法等行為經(jīng)常發(fā)生。貞觀后期臣僚們?nèi)后w素質(zhì)的蛻變，是唐太宗“漸不克終”的投影，加速了政治局面的衰敗。

幸好，這也是天幸。就在這個時候，李世民的生命戛然而止，壽命定格在五十二歲上。否則，按這種軌跡滑下去，后果將不堪設(shè)想。

試想，一個固執(zhí)、奢靡、不納諫，相信方士的帝王，他能把帝國帶向何方？再給他二十多年的生命，有可能貞觀之治的成果一朝毀壞，一夜回到解放前。

第二部分 如果唐玄宗的壽命縮短了二十余年

如果唐玄宗就活到唐太宗的歲數(shù)，那就是公元736年為界。我們看看在這個時間節(jié)點(diǎn)以前唐玄宗的表現(xiàn)。

唐玄宗和唐太宗同出一轍，都是靠政變上的臺，唯一區(qū)別就是唐太宗直接一步到位，唐玄宗先是推出他爹李旦，后來李旦有“禪讓”給他，走了一小段彎路。

唐玄宗登基以后治國之道以道家清靜無為思想為宗提倡文教。在政治上任用賢能，改革官職，整頓吏治，勵精圖治，使得唐中期的朝政趨于穩(wěn)定。為以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和恢復(fù)奠定了基礎(chǔ)

唐玄宗先從經(jīng)濟(jì)方面改革。為了增強(qiáng)國力，加大財政收入，制訂新的經(jīng)濟(jì)措施打擊豪門士族，解放勞動力。

改革實(shí)施封制度，以增加政府財政收人，減輕人民負(fù)擔(dān)；打擊佛教勢力，淘汰僧尼；大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。

唐玄宗還對兵制進(jìn)行改革，還采取了其他很多的整軍措施，在邊境地區(qū)大力發(fā)展屯田，提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力，擴(kuò)張疆域。

對外實(shí)行和解的民族政策，改善民族關(guān)系，使國家得到進(jìn)一步統(tǒng)一。同時，開元年間和睦的民族關(guān)系對于社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起了很大的促進(jìn)作用。

由于唐玄宗采取了一系列積極的措施，加上廣大人民的辛勤勞動，使得大唐天下大治，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

此間的唐朝在各方面都達(dá)到了極高的水平，國力空前強(qiáng)盛，社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮，人口也大幅度增長，天寶年間唐朝人口達(dá)到8000萬人 ，國家財政收入穩(wěn)定。

商業(yè)十分發(fā)達(dá)，國內(nèi)交通四通八達(dá)，城市更為繁華，對外貿(mào)易不斷增長，波斯、大食商人紛至沓來，長安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧。

唐朝進(jìn)入全盛時期，中國封建社會達(dá)到頂峰階段。因當(dāng)時年號為“開元”，史稱“開元盛世”。

唐玄宗深知用人乃治國根本，而且其也很善于發(fā)現(xiàn)人才。唐朝的四大名相中，唐玄宗朝占兩個，即姚崇、宋璟。其后又用張嘉貞、張說、李元纮、杜邏、韓休、張九齡為相。

他們各有所長，通曉治國方略,并且盡忠職守，使得朝政充滿朝氣。而且玄宗在此時亦能虛懷納諫，因此政治清明，政局穩(wěn)定。

正是由于開元初期君臣一體，上下同心，全國經(jīng)濟(jì)迅速繁榮，迎來了“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)”的開元盛世。

結(jié)論：如果唐太宗和唐玄宗兩個人，把他們的壽命進(jìn)行一下互換的話，那么他們兩個人的歷史評價也將會來個互換，唐玄宗的歷史地位將肯定高于唐太宗。

這么一來，那將是大唐的幸運(yùn)了。因?yàn)樘瞥霈F(xiàn)了兩個偉大的帝王，唐玄宗將會以“千古一帝”而載入史冊，唐太宗也會因文治武功被認(rèn)為是偉大帝王而閃耀光輝。