摘要：傳說(shuō)貂蟬在拜月之時(shí)，一陣清風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)一塊浮云將那皎潔的明月遮住。此景正好被王允瞧見(jiàn)，見(jiàn)貂蟬的生的美貌，于是到處宣揚(yáng)貂蟬長(zhǎng)得如何國(guó)色天香，逢人就說(shuō)：貂蟬美若天仙，連天上的月亮見(jiàn)了都覺(jué)得比不了，趕緊躲在了云彩的后面。因此，“閉月”就成了貂蟬的雅稱(chēng)。

西施、貂蟬、王昭君和楊玉環(huán)并稱(chēng)為中國(guó)古代四大美女。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”的美稱(chēng)，是美的化身和代名詞。

“ 閉月、羞花、沉魚(yú)、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。

“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事。

“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。

“沉魚(yú)”，講的是西施浣紗時(shí)的故事。

“落雁”，就是昭君出塞的故事。

下面我們就說(shuō)說(shuō)貂蟬和貂蟬拜月的故事。

貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一,但和其他三位不同，貂蟬僅是一位無(wú)史料記載僅存在于小說(shuō)戲劇中的美女。

在《三國(guó)演義》的故事中，貂蟬乃東漢末年司徒王允的歌女，也有說(shuō)是養(yǎng)女，原本是宮中宮女，因?yàn)槭Ｊ讨畞y而流落宮外，被王允收留，生的國(guó)色天香，有傾城傾國(guó)之貌。

東漢末年，天下大亂，董卓乘機(jī)入國(guó)都洛陽(yáng)，強(qiáng)橫霸道，朝廷被其所操控，王允見(jiàn)董卓可能篡奪東漢王朝，心中憂(yōu)郁。貂蟬見(jiàn)此，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂(yōu)。

而在《三國(guó)志平話(huà)》的故事里，貂蟬本就是呂布的妻子，因?yàn)槭⒍髀渫踉矢谐蔀殒九?，之所以拜月，就是在祈求上天，希望能夠早日與夫君團(tuán)聚。

史書(shū)《三國(guó)志》中記載，董卓自知自己的驕橫跋扈很可能會(huì)招來(lái)殺身之禍，于是，就安排他信任的呂布到來(lái)會(huì)為自己，哪知呂布借此機(jī)會(huì)與董卓的婢女私通，呂布深知董卓暴虐，怕此事泄露后會(huì)遭到董卓的殘害。才加入了王允的刺殺計(jì)劃。

由此，貂蟬的原型可能就是董卓的婢女，《三國(guó)演義》的改編更符合史書(shū)中的描述。

傳說(shuō)貂蟬在拜月之時(shí)，一陣清風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)一塊浮云將那皎潔的明月遮住。此景正好被王允瞧見(jiàn)，見(jiàn)貂蟬的生的美貌，于是到處宣揚(yáng)貂蟬長(zhǎng)得如何國(guó)色天香，逢人就說(shuō)：貂蟬美若天仙，連天上的月亮見(jiàn)了都覺(jué)得比不了，趕緊躲在了云彩的后面。因此，“閉月”就成了貂蟬的雅稱(chēng)。

至于，這位婢女（也就是貂蟬）的下落，《三國(guó)志》中并沒(méi)有描述，而眾多文學(xué)作品中，對(duì)于貂蟬后來(lái)的命運(yùn)則各有說(shuō)法。

《三國(guó)演義》原文中，貂蟬作為呂布小妾，一直跟隨在身邊，呂布死后則沒(méi)有繼續(xù)交代她最終的結(jié)局。

新版《三國(guó)》影視劇中，貂蟬與呂布相互恩愛(ài)，呂布死后，貂蟬選擇了自殺殉情。

而在傳統(tǒng)京劇中，則有一出著名的曲目，名為《月下斬貂蟬》。傳說(shuō)，曹操在擒殺呂布之后，將貂蟬賜予了關(guān)羽。

關(guān)羽認(rèn)為此乃曹操企圖利用美人來(lái)消磨自己意志，于是，便在一個(gè)明月高懸的夜晚，以保全貂蟬名節(jié)的名義，用青鋒寶劍將她斬殺。貂蟬就這樣，在拜月中登場(chǎng)，又在明月中離世。

最好的結(jié)局，就是在94版《三國(guó)演義》電視劇中，貂蟬在董卓死后便翩然而去。

可以說(shuō)她的一生是不幸的，盡管是虛構(gòu)的人物，也折射出古時(shí)無(wú)數(shù)女性的悲慘命運(yùn)。

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