摘要：西魏其實(shí)是一個(gè)過渡政權(quán)，也是一個(gè)傀儡政權(quán)。他是北魏和北周之間的一個(gè)過渡政權(quán)，在此期間，所有元氏皇族都是宇文泰的傀儡。元氏皇帝生活非常悲慘，但凡有一點(diǎn)不順宇文泰的意思，宇文泰就會(huì)把皇帝殺掉，重新再換一個(gè)。

當(dāng)皇帝，是很多皇子一輩子的理想，可如果當(dāng)了皇帝也不能自己做主，那可就糟糕了。西魏皇帝一直都處在這種情況下，他們皇帝當(dāng)?shù)每烧媸潜锴噶恕?/p>

那么，西魏在歷史上是個(gè)什么樣的政權(quán)？最后是如何滅亡的？

西魏是怎么來的

北魏末年，都城發(fā)生了一件很離譜的事情。 當(dāng)時(shí)，太后為了控制政權(quán)，居然將親生兒子元詡毒死，另立幼主元釗。

柱國(guó)大將軍爾朱榮認(rèn)為機(jī)會(huì)來了，他打著為皇帝報(bào)仇的旗號(hào)進(jìn)軍都城，他還找了一個(gè)外援，這個(gè)外援就是長(zhǎng)樂王元子攸。他許諾，若是自己兵變成功，元子攸就是皇帝。

爾朱榮擊敗北魏軍隊(duì)以后，將太后和元釗一起投入黃河之中，他假意奉元子攸為主，實(shí)際上卻在他們舉行典禮時(shí)將北魏宗室都給殺掉了。

因?yàn)闅⒌舻娜颂啵瑺栔鞓s甚至不敢和元子攸同時(shí)待在洛陽(yáng)，為了維持局勢(shì)，他將自己的親戚放在洛陽(yáng)，然而洛陽(yáng)局勢(shì)依然不穩(wěn)。

盡管元子攸是被爾朱榮扶上皇位的，可他做夢(mèng)都想殺了爾朱榮。有一天，元子攸宣爾朱榮進(jìn)京，盡管元子攸只是傀儡，可他畢竟是皇帝， 爾朱榮不敢不從，爾朱榮進(jìn)京，元子攸突然暴起，將爾朱榮殺死，可他無力處理爾朱榮余黨，很快被爾朱榮的親戚給鎖了起來。

可這個(gè)時(shí)候，爾朱氏已經(jīng)把洛陽(yáng)弄得一團(tuán)糟，大家都非常恨他們。于是，晉州刺史高歡趁機(jī)起兵，殺掉了爾朱氏及其黨羽。532年，高歡立元修為帝，為了擺脫高歡的控制，元修逃到長(zhǎng)安，投奔了宇文泰。

可元修沒有想到，宇文泰也把他當(dāng)作傀儡，當(dāng)傀儡不聽話的時(shí)候，就沒有存在的必要了。第二年，宇文泰就殺死了元修，另立元寶炬為帝，定都長(zhǎng)安。西魏建立。一年前，高歡立元善見為帝，遷都鄴城，東西魏對(duì)立的局面就此形成。

悲催的西魏皇帝

從西魏建立的那一刻起，就注定立西魏政權(quán)只能是一個(gè)傀儡政權(quán)，元氏是名義上的皇帝，而實(shí)權(quán)則掌握在宇文泰手中。

也不是沒有人想要奪回權(quán)力，奈何都沒能成功。 第一個(gè)有此嘗試的人是元修，而他還生活在西魏建立之前。只不過他只露出一點(diǎn)苗頭就被宇文泰殺了。

真正將這一切付諸行動(dòng)的是元寶炬的長(zhǎng)子元?dú)J。公元553年11月，尚書元列試圖謀殺宇文泰結(jié)果反倒被文泰給反殺在宇文泰殺掉元烈之后，元?dú)J感到非常憤怒。他認(rèn)為大臣的生死都不能自主，這個(gè)皇帝不當(dāng)也罷，于是他決定殺死宇文泰。

由于元氏宗族已經(jīng)被殺死大半，留下來的元氏宗族。大多數(shù)都貪生怕死，他們并不贊同元?dú)J殺死宇文泰的做法。

再加上宇文泰手握重權(quán)很快這件事情就被泄露出。泄露以后，宇文泰廢掉元?dú)J，并且給了他一杯毒酒。 當(dāng)時(shí)，皇后正好是宇文泰的女兒，但是她拒絕了父親的好意和自己的丈夫一起被殺。

元?dú)J失敗以后，這些大臣們就更加不敢胡來了，西魏成了宇文泰一個(gè)人的天下。宇文泰說東、沒人敢說西。

會(huì)不會(huì)還有人出頭鳥語文才吃好也不在意，如果再有人反抗那再換一個(gè)就算畢竟當(dāng)個(gè)名義上的傀儡皇帝合作刀下鬼四個(gè)人都知道應(yīng)該怎么選。

強(qiáng)盛的西魏政權(quán)

雖然，宇文泰用盡手段，將權(quán)力掌握在自己手里，可不得不說，宇文泰還是有一點(diǎn)本事的。 一開始的時(shí)候，西魏實(shí)力不如東魏，宇文泰一直致力于統(tǒng)一北方。

在邙山之戰(zhàn)失敗之后，語文他很明顯地意識(shí)到光憑鮮卑族已經(jīng)不足以支撐西魏越來越大的戰(zhàn)爭(zhēng)消耗，所以為了西魏的強(qiáng)盛，宇文泰做了一個(gè)決定。他要把漢族士兵吸收到軍隊(duì)中來。

他開啟了所謂八柱國(guó)十二將軍制度，在十二將軍當(dāng)中，首次出現(xiàn)了漢人的身影，李遠(yuǎn)，楊忠等人成為西魏最高層次軍中掌權(quán)者，關(guān)隴集團(tuán)在此時(shí)已經(jīng)初露崢嶸。其中，八柱國(guó)之一的獨(dú)孤信是北周皇后，隋朝皇后以及唐高祖李淵之母。

而八柱國(guó)之一的李虎去世之后，他的兒子李炳也去世了。繼承爵位的，正是唐高祖李淵。 所以，西魏政權(quán)也許沒有存在很長(zhǎng)時(shí)間，卻成為隋唐大一統(tǒng)的基礎(chǔ)。

在宇文泰實(shí)行八柱國(guó)十二將軍制度之后，一大批漢人將領(lǐng)和士兵成為西魏政權(quán)的中流砥柱。開放了漢人士兵通過軍功晉升的通道，所以在宇文泰的治理下西魏的國(guó)力很快就超過了東魏。

除了軍事改革以外，宇文泰還進(jìn)行了思想改革，在思想方面，宇文泰引入儒家思想，要求官員學(xué)習(xí)孔子仁義忠信的品德。

在用人方面，宇文泰主張不顧門第，唯才是舉。無論是寒門才子，還是敵方降將，宇文泰都能任用。如李弼原是敵人帳下都督，柳敏原是東魏官員，這些人都得到了任用。

在法律方面，宇文泰改變了原來“禮不下庶人，刑不上大夫的傳統(tǒng)，只要有人犯法，哪怕對(duì)方是自己的親戚，宇文泰一樣不放過，王世超就是這樣被處死的。 這樣一來，保證了法律的權(quán)威性。

在宇文泰改革之后，西魏越來越強(qiáng)盛，盡管在宇文泰的鐵血手段之下，元氏宗室已經(jīng)剩不了多少人了。元氏皇族更是成了任他擺弄的傀儡，可是西魏確實(shí)越來越強(qiáng)。

對(duì)于元氏一族來說，宇文泰不是一個(gè)好大臣，他明明是大臣，卻做了君主才能做的事情。對(duì)百姓來說，宇文泰是一個(gè)好統(tǒng)治者，他為占全國(guó)絕大多數(shù)人口的漢族開放了晉升通道，是一位緩和民族矛盾的高手。

元?dú)J死后，元廊即位，為了討好宇文泰，他最終恢復(fù)了拓跋姓氏。 公元556年，宇文泰死去。公元557年，元廊被迫禪位，宇文覺取代了他的位置，成為北周開國(guó)皇帝。

西魏其實(shí)是一個(gè)過渡政權(quán)，也是一個(gè)傀儡政權(quán)。他是北魏和北周之間的一個(gè)過渡政權(quán)，在此期間，所有元氏皇族都是宇文泰的傀儡。元氏皇帝生活非常悲慘，但凡有一點(diǎn)不順宇文泰的意思，宇文泰就會(huì)把皇帝殺掉，重新再換一個(gè)。

雖然，無論是元修還是元?dú)J都在在位期間表達(dá)了想要重新奪回權(quán)力的愿望，可前面爾朱氏之亂，朝廷實(shí)在是損失慘重，能活著的宗室本來就不多，再加上宇文泰家族手握重權(quán)，所以最終沒有成功。

西魏同時(shí)也是一個(gè)強(qiáng)盛的政權(quán)，在宇文泰統(tǒng)治下，西魏可以說是政通人和，百?gòu)U待興。 尤其是八柱國(guó)十二將軍制度，為后來隋唐大一統(tǒng)局面創(chuàng)造了基礎(chǔ)。

盡管如此，恐怕元氏家族寧愿不做皇帝，也不想要這燙手的皇位，大概所有元氏宗室都要日夜禱祝：愿以后生生世世，勿生帝王家”。

西魏政權(quán)持續(xù)時(shí)間很短，在歷史上卻很重要，因?yàn)槲魑赫?quán)提出了“唯才是舉的理論主張，才讓魏晉以來的門閥制度漸漸消失，寒門子弟終于有了出頭之日。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

世事無常，貴族也會(huì)經(jīng)歷興起和滅亡。寒門子弟有時(shí)也會(huì)超越貴族。

西魏宇文泰改革，是宇文泰在邙山之戰(zhàn)后，痛定思痛進(jìn)行的一場(chǎng)改革。它讓西魏變得強(qiáng)大。宇文泰的用人政策，更是奠定了隋唐科舉制的基礎(chǔ)。

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