這里的胡人，特指的是匈奴人，這段歷史知曉度是比較高的，漢朝大將家衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴不管是在電視劇還是在史書上記載的都是比較多的，匈奴也稱西胡，與之相對應(yīng)的是生活在匈奴以東的烏桓、鮮卑等稱為東胡，也有專家認為東胡其實是“通古斯”的轉(zhuǎn)音。

我們在歷史書籍或者影視劇中經(jīng)常能看見胡人這個特殊的群體，好多人都認為胡人是一個族群，其實不然，歷史上的胡人是古人對北方游牧民族或者外族人的統(tǒng)稱。

不同的時期胡人包含的組群也是不一樣的，一般比較常見的有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族。

“胡人”的說法出現(xiàn)很早，戰(zhàn)國時，趙武靈王“胡服騎射以教百姓”，是胡人第一次出現(xiàn)在正規(guī)的歷史籍冊記載。

到了西漢時期賈誼在《過秦論》中寫到，“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”的句子。

這里的胡人，特指的是匈奴人，這段歷史知曉度是比較高的，漢朝大將家衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴不管是在電視劇還是在史書上記載的都是比較多的。

匈奴也稱西胡，與之相對應(yīng)的是生活在匈奴以東的烏桓、鮮卑等稱為東胡，也有專家認為東胡其實是“通古斯”的轉(zhuǎn)音。

一說到胡人，好多人會認為這是對少數(shù)民族的蔑稱。

歷史上生活在中原的漢人往往代表著，最先進的科技和生產(chǎn)力，文明禮儀，其他的東狄、西戎、南蠻、北夷都被認為不懂禮貌的原始野蠻人，這些族群相對于漢人，先進程度較低，風(fēng)俗也不盡相同。

對這些人，漢族政權(quán)也好，百姓也罷，自然沒什么好感。江統(tǒng)在《徙戎論》中說，“非我族類，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同”（《晉書》），已經(jīng)把他們當(dāng)做敵我矛盾來看待了。

所以后世再提到胡人，不管語氣還是情感，在感覺上總有那么一點蔑視、輕侮的意思。

其實，“胡人”，并非對北方游牧民族的蔑稱。

只是對北方游牧民族一種稱謂。就跟漢人自認為是好“漢”一樣，只是一個代稱，沒有任何其他意義，“胡人”后來則變成對居住在中國北方和西方的外族或外國人的一種泛稱。

“《春秋》之義，內(nèi)諸夏而外夷狄”（江統(tǒng)《徙戎論》）。諸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的視角提出的，其中并沒有摻雜感情色彩。

歷史上的胡人出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期，在魏晉南北朝時期達到鼎盛時期，歷史上著名的“五胡亂華”正是這一時期。

魏晉時期，指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等游牧民族大規(guī)模南侵，漢人逐漸失去了北方的統(tǒng)治權(quán)。

“五胡亂華”后北方游牧民族相繼建立起大小很多國家，其中有十六個是一些規(guī)模比較大的國家，與漢人勢同水火，十六國軍隊所到之處，都是屠城屠城掠地，男女老幼一個不留。

北方尸橫遍野，田地荒蕪，漢人為了自保，紛紛聚集起來筑起堡壘，與胡人對抗，一時間戰(zhàn)爭不止，人口數(shù)量斷崖式下跌，生產(chǎn)力發(fā)展停滯不前，整個北方及其中原地區(qū)對于當(dāng)時漢人而言就是人間煉獄。

這一時期五胡間的攻伐不斷，相互間的侵占吞并，外加漢族的反抗，五胡的人口也在不停的減少。就在這一時期也是五胡走向滅亡的開始。

在“五胡亂華”之后，百余年間，北方各游牧民族及漢人在華北及其中原地區(qū)建立的國家達大小數(shù)十個，強弱不等、大小各異。

到了公元376年，前秦滅前涼，同年滅代，統(tǒng)一了北方諸國，中國呈現(xiàn)出前南北朝特征。

胡人這個族群也就此開始淡出大眾視野。

五胡的最終歸宿

匈奴：匈奴淵源于先秦時期的北狄，漢魏之際，匈奴再次分裂為南、北兩支。南匈奴依附中原王朝，北匈奴則遠遷西北中亞。

隋唐以后，匈奴逐漸融合于其他民族之中，不復(fù)見于記載。

羯：羯族在五胡亂華時期，建立的后趙政權(quán)最后被冉魏滅亡，同時冉魏也鼓勵百姓對羯族進行報復(fù)性的屠殺，導(dǎo)致當(dāng)時羯人幾乎被屠戮殆盡，除了少數(shù)人依附并融入鮮卑，此后再無羯人。

鮮卑：北魏時期鮮卑從貴族到平民都進行了大規(guī)模漢化，后來北魏作為鮮卑政權(quán)的逐步消亡，鮮卑族已經(jīng)無法作為獨立政權(quán)和獨立民族存在。

最終被淹沒在了民族大融合中，隋唐時期，鮮卑作為民族實體已完全完成漢化，逐漸消亡，融入到北方新興的漢民族中。也有人認為，其實他們就是今天的北方漢人。

氐：氐族淵源于先秦時期的西戎，五胡亂華后，大部分也在相互攻伐中消亡。

一部分在前秦滅亡后，西遷入甘肅武威一代建立后涼政權(quán)，后被后秦所滅，另一部分南逃的氐人。

進入四川貴州一帶，與當(dāng)?shù)氐臐h人融合后演化成南方的一些少數(shù)民族，隋唐以后對氐族已再無記載。

羌：在五胡亂華時期，勢力強盛之時東至河洛，西及關(guān)隴。

前秦滅亡后，自己建立后秦政權(quán)，后來其后秦政權(quán)被東晉滅后，其一部分融入了當(dāng)?shù)氐臐h族，另一部分則繼續(xù)中國西北及西南一帶與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族不斷融合發(fā)展。

歷史上胡人只是一個特殊歷史時期的種群名稱，也是中華民族重要的構(gòu)成部分，其其大大小小幾十個部族，或在歷史的滾滾車輪中隱入塵煙，或已在中華民族交往交流中融入中華民族。