紫鵑是賈府除了寶玉之外最關(guān)心林黛玉的人。她日夜陪著黛玉，懂得黛玉的心思，真心實(shí)意的支持寶玉和黛玉在一起。在《紅樓夢(mèng)》第57回，他以黛玉要回蘇州老家來(lái)試探寶玉的情意，使寶玉大病一場(chǎng)。

　　《紅樓夢(mèng)》人物：情誼與智慧并重的紫鵑！

　　紫鵑在賈府受到重視，是因黛玉的到來(lái)。在黛玉來(lái)到賈府之前，紫鵑是賈母身邊的一個(gè)二等丫鬟，原名鸚哥。紫鵑之名，是黛玉起的，她也的確人如其名，為黛玉鳴不平。

　　紫鵑是賈府除了寶玉之外最關(guān)心林黛玉的人。她日夜陪著黛玉，懂得黛玉的心思，真心實(shí)意的支持寶玉和黛玉在一起。

　　在《紅樓夢(mèng)》第57回，他以黛玉要回蘇州老家來(lái)試探寶玉的情意，使寶玉大病一場(chǎng)。深夜，黛玉、紫鵑都睡不著，好心的紫鵑勸黛玉對(duì)自己的終身大事要早拿主意。從這一點(diǎn)來(lái)看，紫鵑要比黛玉更具有前瞻性。

　　黛玉離世之際，正值寶玉、寶釵結(jié)婚之時(shí)。

　　賈母為了讓處于“癡傻”狀態(tài)的寶玉相信和他結(jié)婚的是黛玉，便派人讓紫鵑去侍奉寶釵出嫁，被紫鵑一口回絕，而從小跟隨黛玉的小丫頭雪雁卻被慌忙叫去。從這一點(diǎn)來(lái)看，紫鵑對(duì)黛玉是有真感情的。

　　黛玉死后，紫鵑被安排到怡紅院侍奉寶玉。而她卻從此并沒(méi)有正眼看過(guò)寶玉一眼，甚至寶玉明白過(guò)來(lái)，要和紫鵑說(shuō)一句話，也得隔著門交流。紫鵑對(duì)于寶玉辜負(fù)黛玉的感情一事，深為怨恨。

　　在寶玉離家之后，她主動(dòng)要求陪著惜春出家，常伴青燈古佛旁，這是她的聰明之處。試想，在黛玉死后，她的固執(zhí)與怨恨，雖然僅僅表現(xiàn)在對(duì)寶玉的態(tài)度上，她對(duì)于寶釵難道沒(méi)有怨恨嗎？

　　高鶚在續(xù)書中雖然未提，但是我們不能否定這一點(diǎn)。聰明的寶釵肯定也能察覺(jué)到這一點(diǎn)，所以在后紫鵑來(lái)到怡紅院后，二人沒(méi)有過(guò)一次交流。

　　在黛玉和寶玉相繼離開(kāi)賈府之后，紫鵑的靠山也就倒了。如果繼續(xù)留在寶釵身邊，也不會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果，二人相看兩生厭，勢(shì)必最后吃虧的是紫鵑。所以說(shuō)，紫鵑十分的聰明，選擇了陪伴惜春出家。

　　從“紫鵑”的名字來(lái)分析，她的性格和所作所為，也符合杜鵑鳥的神話傳說(shuō)。杜鵑鳥象征意義是可憐、哀婉、純潔、至誠(chéng)、悲哀。

　　古代神話中，蜀王望帝因被迫讓位給他的臣子下，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。

　　關(guān)于贊賞杜鵑的古詩(shī)詞，比比皆是。白居易的《琵琶行》中有“杜鵑啼血猿哀鳴”一句，恰符合了紫鵑死后為黛玉鳴不平的事實(shí)。而關(guān)于望帝的傳說(shuō)，則隱喻著紫鵑最后的歸宿。

　　紫鵑在寶黛二人離開(kāi)賈府之后，陪惜春出家的選擇，正符合了蜀王望帝隱居山林的神話傳說(shuō)。

　　由此可見(jiàn)，曹雪芹在構(gòu)思《紅樓夢(mèng)》故事時(shí)，早已從人物的命名上面做足了文章。紫鵑的性格，和杜鵑鳥一致，愛(ài)鳴不平；她的命運(yùn)，和神話傳說(shuō)一致，最后選擇了逃離亂世，隱居度日。

　　更深入地分析，曹雪芹讓黛玉將她的名字從“鸚哥”改為“紫鵑”，也暗示了黛玉終究不會(huì)有好的結(jié)局。杜鵑鳥的悲哀象征意義，便是最好的證明。