摘要：世界最早的文字：古埃及象形文字、楔形文字、漢字、瑪雅文字。其中埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關(guān)節(jié)板上的最早期象形刻記起(公元前3,100年)，到現(xiàn)在用在教堂內(nèi)的古埃及文字。

1.古埃及象形文字

作為四大文明古國之一，這里也出現(xiàn)了最古老的四大文字系統(tǒng)之一的埃及象形文字。埃及文字是最古老的文字，由法老王那默爾的鎧甲關(guān)節(jié)板上的最早期象形刻記起(公元前3,100年)，到現(xiàn)在用在教堂內(nèi)的古埃及文字。

1798年，拿破侖將軍遠(yuǎn)征埃及，這場對尼羅河谷的出征可謂損兵折將，然而卻使世人得以重見歌珊地湮沒2000年的珍寶。法國遠(yuǎn)征軍先在開羅的一處神廟附近發(fā)現(xiàn)了后來被稱作“埃及艷后之針”的方尖碑。

隨后在1799年，法國遠(yuǎn)征軍官布夏爾在埃及羅塞塔地區(qū)附近，發(fā)現(xiàn)一塊非同尋常的黑色玄武石碑，碑體為磨光玄武巖，上面刻著三段文字，分別由古埃及象形文字、古埃及通俗體文字、希臘文組成。

由于埃及象形文字是神圣的，那個(gè)時(shí)代的作家們把它想象成寓言式的，甚至是魔術(shù)式的，秘傳的，神秘的知識。這種自尊心導(dǎo)致的不是好奇心，而是無視。雖然這種文字系統(tǒng)盡管復(fù)雜但卻合理。埃及象形文字之所以衰落的原因即有外部的也有內(nèi)部的。

2.楔(xie)形文字

這是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字，這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明，發(fā)源于人類最早的文明之地——美索不達(dá)米亞平原，是世界上最早的文字之一。

在西亞地區(qū)使用了3000多年，傳至阿卡德、巴比倫、亞述各時(shí)代，是人類文字中最早達(dá)到成熟水平的文字。

楔形文字的書寫工具和方式很奇特，已被發(fā)現(xiàn)的楔形文字多寫于泥板上，少數(shù)寫于石頭、金屬或蠟板上。由于多在泥板上刻畫，所以線條筆直形同楔形，使用蘆葦桿或木棒來壓印在泥板上來方便書寫，因此文字筆畫大都為具叁角形的線條。

而字形也隨著文明演變，逐漸由多變的象形文字統(tǒng)一固定為音節(jié)符號。軟泥板經(jīng)過曬或烤后變得堅(jiān)硬，不易變形。在不同地區(qū)和民族中，楔形文字也發(fā)生了表音和表意的變化。

后來它先是被希臘語所取代，由腓尼基商人在埃及象形文字基礎(chǔ)上發(fā)明了腓尼基字母文字，從此字母文字走上歷史舞臺，逐漸成為西方主流。再后來又被阿拉伯語取代。

楔形文字在西亞流行的時(shí)間長達(dá)三千年，在公元前3世紀(jì)至公元1世紀(jì)獲得最后一次復(fù)興，現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最后一片楔形文字的泥板是公元后75年的遺物，此后的楔形文字再也無人知曉。

3.漢字

漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現(xiàn)存最早可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，中國歷代皆以漢字為主要官方文字。

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。漢字起源的舊說法有五種，即結(jié)繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說。

漢字從甲骨文開始，發(fā)展至今已有三千多年，形體不斷簡化，伴隨著中華歷史的演進(jìn)先后經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的字形變化，成為我們今天使用的文字。漢字的數(shù)量并沒有準(zhǔn)確數(shù)字，大約將近十萬個(gè)，日常所使用的漢字只有幾千字。

4.瑪雅文字

瑪雅文字是美洲瑪雅民族在公元前后創(chuàng)造的象形文字，盛行于5世紀(jì)中葉?，斞湃耸敲乐尬ㄒ涣粝挛淖钟涗浀拿褡?，瑪雅人也是瑪雅文明的創(chuàng)造者?，斞盼淖质俏ㄒ话l(fā)展到成熟水平的美洲自源文字，而且還是少數(shù)迄今為止尚未被全部破譯的古代文字之一。

俄國學(xué)者余里·羅索夫于20世紀(jì)50年代采用了一種全新的方式來研究瑪雅文字，引起了瑪雅碑文研究領(lǐng)域里的一場革命。羅索夫提出瑪雅文字和古埃及、中國的文字一樣，是象形文字和聲音的聯(lián)合體，換句話來講，瑪雅的象形文字既代表一個(gè)整體概念，又有它的發(fā)音。

在16世紀(jì)，西班牙人野蠻入侵中美洲，直接導(dǎo)致了瑪雅文字的覆滅，書籍遭到焚燒，掌握文字的巫師被屠殺，瑪雅文字就這樣淹沒在了侵略者的鐵蹄之下。

現(xiàn)存的瑪雅文字資料除石碑銘文外，還有3個(gè)寫本，分別收藏在西班牙馬德里、法國巴黎、德國德累斯頓，并以收藏地命名。

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