以前的人都把出嫁的女兒，當(dāng)成潑出去的水，認(rèn)為女兒出嫁了，她的生活重心就應(yīng)該以夫家為主。正所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一個(gè)出嫁的女兒，她就應(yīng)該遵從夫家，去祭祀夫家祖先而不是來祭祀娘家人的祖先。

清明節(jié)，是傳統(tǒng)的民間春祭之日，在清明節(jié)前后的20天，國(guó)人都會(huì)去自己的祖墳掃墓祭祀自己的祖先。

祭祀的意義在于，一方面是出于哀思逝去的先人，另一方面有感恩的意思，有了先人的付出，才有現(xiàn)今的好日子，最后一方面，就是祈求先人的庇護(hù)。

清明節(jié)掃墓，在傳統(tǒng)的習(xí)俗禁忌有不少的講究，其中有一項(xiàng)是出嫁的女兒，她們是不能回娘家上墳的，為何有這樣的講究，下面給大家講解一下原因。

在搞懂這個(gè)習(xí)俗講究之前，先來了解下，為什么出嫁的女兒，不能回娘家給自己的先人上墳理由是什么？

在宗教信仰、崇拜中，對(duì)于人死之后，去了哪里，他們給出了解釋，那就是一個(gè)人去世之后，他不會(huì)就此消失在這天地間。

而是他們脫離了肉體，靈魂去了另一個(gè)空間，那個(gè)空間叫：陰間地府“，西方宗教稱為”天堂、地獄“。

古時(shí)的人們?cè)谶@種宗教文化所宣傳的認(rèn)知之下，紛紛覺得自己先人哪怕過世了，他們還是會(huì)以另一種方式存在著，會(huì)在一個(gè)特定的出現(xiàn)，與后代相見。

這個(gè)特定的時(shí)間有清明節(jié)，也有中元節(jié)，這兩大民間傳統(tǒng)祭祀先人的節(jié)日。

清明節(jié)掃墓祭祀先人，就是和自己祖先”面對(duì)面“交流的那一刻，祖先看到自己后代，人丁興旺，他們?cè)诰湃拢簿涂梢灶苛恕?/p>

只是要是在掃墓的人群當(dāng)中，出現(xiàn)了出嫁的女人，那就是另外一回事了。

以前的人都把出嫁的女兒，當(dāng)成潑出去的水，認(rèn)為女兒出嫁了，她的生活重心就應(yīng)該以夫家為主。

正所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一個(gè)出嫁的女兒，她就應(yīng)該遵從夫家，去祭祀夫家祖先而不是來祭祀娘家人的祖先。

這一反常的行為，會(huì)讓祖先覺得自己后代，人丁是不是不夠興旺，只能拉上出嫁的女兒，來充數(shù)。

看到后代人丁不興旺，以傳統(tǒng)的傳宗接代的觀念之下，祖先們自然也就無法安然的長(zhǎng)眠，會(huì)為自己的后代擔(dān)憂。

出嫁的女兒，不能在清明節(jié)回娘家上墳，還有一種說法

在道教的觀念之中講道，哪怕祖先過世，但他們會(huì)福蔭自己的后人。

于是，很多人會(huì)在自己家中長(zhǎng)輩過世時(shí)，后代會(huì)請(qǐng)那些懂風(fēng)水的先生，給自家長(zhǎng)輩找個(gè)“風(fēng)水寶地”安葬，以此盼望著，自己先人能佑護(hù)自己。

清明節(jié)上墳掃墓，除了緬懷先人之后，另一個(gè)目的就是想著自己祖先能保佑自己。

而如果上墳的人群當(dāng)中，有出嫁的女兒出現(xiàn)，意味著祖先不能獨(dú)寵自己的后代，祖先會(huì)把氣運(yùn)，分給前來上墳祭祀的每一個(gè)，這樣一來出嫁的女兒就會(huì)分走娘家人的氣運(yùn)。

清明節(jié)上墳，出嫁的女兒不能去，有沒有道理？

從上述所說的來看，不管是祖先希望自己后代，能人丁興旺，還是出嫁的女兒會(huì)分走氣運(yùn)，這些都是沒有科學(xué)依據(jù)的迷信說法。

既然是迷信的說法，自然也就沒有道理可言了，但為什么還會(huì)有那么多農(nóng)村人，會(huì)特別在意這種毫無科學(xué)依據(jù)的講究呢？

其實(shí)我認(rèn)為，很多農(nóng)村的人，他們?cè)缇椭肋@種說法，并不靠譜，他們也知道，自己家庭人丁是否旺盛，家庭是否美滿，并不會(huì)因?yàn)槌黾薜呐畠?，是不是跟隨著去上墳，就能改變的。

他們之所以還看重這個(gè)講究，也是希望嫁出去的女兒，能在夫家過上幸福的生活。

在這祭祀自己祖先的重大日子，出嫁的女兒應(yīng)該跟著夫家去祭祀他們的祖先，而不是跑回娘家，來做這件事，怕因此惹得夫家家人不快。

結(jié)論

清明節(jié)，出嫁的女兒不能回娘家掃墓的講究，類似于家里的女兒不能進(jìn)族譜，女兒她們將來是要入夫家的族譜，冠以某某氏，而不是在娘家的族譜留名。

這些講究，有部分是因?yàn)橐郧芭说牡匚坏驮斐傻?，另一部分是嫁出去的女兒，她們的生活重心從娘家這邊轉(zhuǎn)到夫家那邊。

雖然這個(gè)講究，是迷信的也是有些離譜，但不代表就有惡意，這是發(fā)生在封建的年代。

當(dāng)時(shí)的人，渴望過上美好生活的期盼罷了，那時(shí)的人們，逢事都喜歡講究有個(gè)好的兆頭，就是想著能把生活過得更為的美滿。

而現(xiàn)今這年代，男女平等，女兒也是傳后人，就不會(huì)再有出嫁女兒不能在清明回娘家掃墓的說法了，特別是現(xiàn)代交通方便，很多地方掃墓也不是統(tǒng)一在清明節(jié)當(dāng)天。

那些外嫁的女兒，她們完全可以在不同的時(shí)間，在夫家、娘家各去掃墓一次。