佛教自流傳到中國(guó)之后，傳播范圍廣，逐漸在國(guó)內(nèi)形成熱潮，如今中國(guó)人信佛之人占絕大多數(shù)，佛教七寶是佛教的七種寶石，但是由于中國(guó)不是佛教的起源地。

因此流傳下來(lái)的經(jīng)書在不同的歷史時(shí)期，有不同的翻譯版本，這也就意味著佛教七寶存在著差異，那么佛教七寶具體都有七種寶石呢？

大家都知道，佛教對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一種外來(lái)宗教，所以，很多佛教都是經(jīng)過(guò)翻譯的，所以，難免有一些出入，比如在阿彌陀經(jīng)里說(shuō)佛教七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、赤珠和琥珀。

而由大唐玄奘法師翻譯的稱贊凈土經(jīng)里對(duì)七寶的描述卻不一樣，分別是金、銀、琉璃、硨磲、琥珀、瑪瑙和珊瑚，而法華經(jīng)和般若經(jīng)里說(shuō)的都不一樣，那么佛教七寶到底是什么呢，接下來(lái)，小編就分析一下。

佛家七寶丨金

在這個(gè)世界上最穩(wěn)定的貨幣就是金。一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)與弱、經(jīng)濟(jì)狀況的好與壞，往往把庫(kù)存的黃金數(shù)量作為一個(gè)基本依據(jù)，看這個(gè)國(guó)家能不能穩(wěn)定。

在古時(shí)候呢，生產(chǎn)力低下，人類社會(huì)最初以貝殼、布匹作為一種穩(wěn)定的貨幣，參與商品的交換。那么隨著生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)了鐵、銅、金、銀這種比較穩(wěn)定的貨幣。

那么在這其中，黃金最貴、最穩(wěn)定，因?yàn)闊掽S金需要耗費(fèi)大量的勞動(dòng)時(shí)間。以此比喻我們的真心本來(lái)面目是世間第一真實(shí)，是表「真」。

佛家七寶丨銀

指白銀。是最廉價(jià)的貴金屬，佛教認(rèn)為銀所呈現(xiàn)出的光與色都具有息災(zāi)的能力，所以銀被廣泛用于飾物。這是比喻智慧、判別能力。古代王公貴族吃飯用銀器。

因?yàn)殂y器可以鑒定食品有沒(méi)有毒，變質(zhì)了沒(méi)有。銀器上出現(xiàn)一塊綠色的斑塊就表示食品有毒。銀還表方便智慧——在古時(shí)候，一般金子儲(chǔ)藏在家保值，銀具有流通性，這是表修行人既有根本智慧，又有方便智慧。

佛家七寶丨琉璃

這里的琉璃，不是現(xiàn)在的琉璃，指的是古琉璃，現(xiàn)在的琉璃都是用普通的水經(jīng)脫蠟之后制作而成的，而古琉璃卻是一種真正的琉璃，被稱做五色石，在佛經(jīng)中有記載，說(shuō)菩薩在轉(zhuǎn)世的時(shí)候，身體就像琉璃一般，非常清明，所以琉璃在佛教中代表著純凈高尚之意。

佛家七寶丨硨磲

硨磲是一種來(lái)自于深海的貝類打磨而成的，潔白光澤，非常珍貴，在佛教中認(rèn)為硨磲是可以保平安，辟邪趨兇的，而又因?yàn)槌岉岜容^珍貴，所以多用來(lái)制作成佛珠供僧人佩戴和法力加持的。

佛家七寶丨瑪瑙

瑪瑙種類非常多，那么佛教七寶中的瑪瑙指的是哪種瑪瑙呢，在有些佛經(jīng)中佛教七寶包括一種叫做赤珠的材質(zhì)，在古時(shí)候，南紅瑪瑙被稱作赤玉，所以，從這些來(lái)看，佛教七寶中的赤珠應(yīng)該指的是南紅瑪瑙。

佛家七寶丨珊瑚

對(duì)于紅珊瑚是否是佛家七寶之一存在一些爭(zhēng)議，但絕大部分人認(rèn)為紅珊瑚是七寶之一，因?yàn)榧t珊瑚在古時(shí)是非常稀有的，而它與硨磲都屬于深海植物，采集難度極大，而且佛教中認(rèn)為紅珊瑚是佛祖化身，可以保人平安，因此，很多人贊同紅珊瑚是七寶之一。

佛家七寶丨琥珀

琥珀存在的爭(zhēng)議也比較大，但琥珀自古以來(lái)都是很難得的稀有物種，而且長(zhǎng)期佩戴有安神作用，所以佛教僧人認(rèn)為長(zhǎng)期佩戴琥珀可以增加僧人的定力，因此，琥珀是佛教七寶的可能性極大。

傳佛教供奉的七珍在《翻譯名義集》卷三云：“佛教七寶凡有二種，一者七種珍寶，二者七種王寶?！蓖鯇殲榱硪环N涵意的七珍，是轉(zhuǎn)輪圣王擁有的七珍，它們是：金輪寶、主藏寶、大臣寶、玉女寶、白象寶、勝馬寶、將軍寶七種。

得三寶而國(guó)泰，得七寶而民安。佛教七寶蓄納了佛家凈土的光明與智慧，其蘊(yùn)育著深刻的內(nèi)涵，使之成為珠寶中的靈物。