摘要：鐘鼎文秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為“小篆”，也稱“秦篆”，所謂篆書(shū)，其實(shí)就是掾書(shū)，就是官書(shū)。先有大篆后有小篆。早在六千多年前，陶器上刻劃的符號(hào)和描繪物象的圖畫(huà)就具有文字的雛型，隨后在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，產(chǎn)生的象形文字。

大篆與小篆的區(qū)別

中國(guó)先秦伏羲氏時(shí)期，就產(chǎn)生了文字?？脊艑W(xué)家論證是在龜甲、獸骨上刻畫(huà)的甲骨文。

因其是用以占卜、預(yù)測(cè)吉兇禍福， 故稱 “卜辭”。但其已具備中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的基本要素：用筆、結(jié)構(gòu)、章法等。殷周時(shí)期，鑄刻在鐘鼎彝器上的銘文即金文又稱“鐘鼎文”廣泛流行。

鐘鼎文秦始皇大統(tǒng)后，統(tǒng)稱為“小篆”，也稱“秦篆”，所謂篆書(shū)，其實(shí)就是掾書(shū)，就是官書(shū)。先有大篆后有小篆。早在六千多年前，陶器上刻劃的符號(hào)和描繪物象的圖畫(huà)就具有文字的雛型，隨后在漫長(zhǎng)的發(fā)展中，產(chǎn)生的象形文字。

三千年前的殷商時(shí)代，在龜甲獸骨上刻劃的文字，即“甲骨文”，書(shū)法細(xì)勁挺直，筆畫(huà)無(wú)頓挫輕重。商周時(shí)代，出現(xiàn)的鑄在鐘、鼎、貨幣、兵器等青銅器上的銘文稱為“金文”或“鐘鼎文”。

書(shū)法漸趨整齊，風(fēng)格圓轉(zhuǎn)渾厚，字形變化豐富，參差不一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。筆畫(huà)雄強(qiáng)而凝重，結(jié)體略呈方形，風(fēng)格典麗峻奇。

上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代稱之為大篆。公元前二二一年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)。由丞相李斯整理，簡(jiǎn)化統(tǒng)一字體，后人稱之為“小篆”。小篆字體略長(zhǎng)而整齊筆畫(huà)圓勻秀美。

代表人物小篆的鼻祖，李斯，字通古，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代上蔡人(今河南上蔡縣)。后做了秦相，整理制定了秦代的標(biāo)準(zhǔn)書(shū)體小篆?，F(xiàn)存于西安碑林《嶧山碑》，系宋代摹刻。所書(shū)的刻石多已毀沒(méi),存世的原石僅兩塊。

相傳秦代金、石刻文都出自李斯之手。百?gòu)U待興，因此秦國(guó)有眾所周知的七個(gè)同一，其中文字長(zhǎng)短常重要的一項(xiàng)，而李斯的小篆便是在秦國(guó)原有篆書(shū)基礎(chǔ)上統(tǒng)二八國(guó)文字的結(jié)晶。

金刻有權(quán)、量、詔版，石刻有嶧山、泰山、瑯琊臺(tái)、之罘、碣石、會(huì)稽。因而秦代書(shū)法最聞名的便是以秦小篆書(shū)體所書(shū)之刻石文字。李斯所處的秦代是我國(guó)歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，秦始皇滅六國(guó)，同一天下，將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的混亂局面一掃而平。

李斯后為趙高所誣，腰斬于咸陽(yáng)，時(shí)年約七十歲。端莊、凝重乃至有幾分肅穆之感的秦刻石，向我們揭示出當(dāng)年在中心集權(quán)獨(dú)裁統(tǒng)治下秦帝國(guó)的概況。 統(tǒng)一 后的秦國(guó)強(qiáng)盛異常，表現(xiàn)在書(shū)體文字中也必定與之相適應(yīng)。

>