兔死狗烹是一個中國古代的成語，意指當兔子死了，狗就被人烹食。比喻給統(tǒng)治者效勞的人，在敵人面前互相殘殺。這個成語最早出自《史記·魏公子列傳》中的一句話：“且以吾之攻子之國，猶兔死狗烹，何也？”這句話是魏國公子急功近利，想要統(tǒng)一六國，但他的謀士公叔痤卻勸他不要急于行動，否則會“兔死狗烹”。

漢朝開國名將韓信在被呂后處死前感嘆到“狡兔死、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏；敵國破、謀臣亡”，韓信為漢朝的建立立下的是不世之功，被后世譽為“兵仙”，蕭何稱贊韓信“諸將易得耳，至如信者，國士無雙?！?/p>

這也是國士無雙最早的出處，這樣一個戰(zhàn)功赫赫的大將軍，最后落了個兔死狗烹的下場，這或許是我們對于兔死狗烹最早的印象吧，同時我們很多人可能都覺得兔死狗烹就是出自韓信。其實這個典故另有其人，今天我們就來說說兔死狗烹的來歷。

兔死狗烹，指狡猾的兔子死了，獵狗就沒用了，意思就是在利用完一個人之后立馬拋棄他。

其實兔死狗烹最早應該是出自戰(zhàn)國時期的范蠡，越王勾踐的故事我們都非常熟悉，他臥薪嘗膽的故事激勵著一代又一代的人，越王勾踐能夠復國成功，最主要就是得到了有著“商圣”之稱的范蠡以及文種的支持。

在幫助越王勾踐成就霸業(yè)以后，范蠡明白越王勾踐是一個可以共患難，但絕對不可能共富貴，因此，他決定悄悄的離開，臨走時，他給已經是宰相的文種留了一封書信，信中這樣寫道，“ 吾聞天有四時，春生冬伐，人有盛衰，泰終必否。

知進退存，亡而不失其正，惟賢人乎!蠡雖不才，明知進退。高鳥已散，良弓將藏；狡免已盡，良犬就烹。夫越王為人，長頸鳥喙，鷹視狼步，可與共患難，而不可共處樂；可與履危，不可與安。子若不去，將害于子，明矣。”

信雖短，但范蠡把人生看看的是透秀的，也把越王勾踐看看透透的，可惜文種雖有大才，卻沒有范蠡識人的智慧，或者說可能文種明白勾踐的為人，畢竟伍子胥的死，就是前車之鑒，但是貪圖名利加上抱有僥幸心理，最終落了個兔死狗烹的下場

所以說，兔死狗烹最早出自于范蠡給文種的信。