秦始皇統(tǒng)一六國前，各諸侯國的長度單、重量單位、體積單位都不統(tǒng)一，商鞅變法以后，全國統(tǒng)一了度量衡。規(guī)定1標準尺約合今0.23米，1標準升約合今0.2公升。統(tǒng)一斗、桶、權(quán)、衡、丈、尺等度量衡，要求秦國人必須嚴格執(zhí)行，不得違反。從秦朝開始，歷朝度量衡都全國統(tǒng)一，一直沿襲至今。

在中國古代皇帝中，說到哪個皇帝地位最高，哪個皇帝最出名，莫過于帝制的創(chuàng)造者，首次把四分五裂的華夏族和其他民族統(tǒng)一成為多民族國家的開創(chuàng)者——秦始皇嬴政。

秦始皇奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。秦始皇書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡，每一項工程的規(guī)模都非常巨大，今天重點說一下秦始皇為什么要統(tǒng)一度量衡，以及在當時那個時代，統(tǒng)一度量衡是多么重大的一項工程！

秦朝統(tǒng)一一個度量衡，為什么歷史要這樣大夸特夸，各位條友完全沒有思考過統(tǒng)一度量衡有多難，千萬不要用現(xiàn)代人所處的環(huán)境去思考古代。我們就來看下，有多難，我能說得讓你懷疑人生，讓你感覺這件事根本就是不可能完成的。然而我們的始皇帝，他做到了！

這件事在中國歷史長河中的422位皇帝中只有始皇帝能完成。完成統(tǒng)一度量衡主要圍繞兩個問題：第一是定標準，第二是執(zhí)行。首先定標準，現(xiàn)在國際單位制是人類智慧的結(jié)晶，國際單位定義的每一次改革都是人類科學理論和技術(shù)進步的體現(xiàn)；

但是在兩千年前的秦朝，要定標準，首先誰來定？始皇帝自己不可能，第一他沒時間，第二他也不懂單位，皇帝命令既然下了，下面就得有專人來研究這個事，也就是李斯丞相為首的這一班官員，單位必須方便生活、生產(chǎn)和使用，如果把一米定成太陽到地球的距離，可以不可以，但是沒有人用，就像你量房子的高度，

你不會用公里來計算一樣，那就得有專業(yè)的人來提意見，把商人找來問問他們買東西過程怎么算最方便，把工匠找來問問他們打造兵器的時候怎么量長度，然后只問咸陽的商人和工匠肯定是不行的，六國故地的遺老遺少各有各的習慣，

還得把這些地方的人，也都找一遍，調(diào)查情況。按現(xiàn)在來說呢，一份政令從征求意見到形成具體的文稿，一兩年可能就過去了。始皇帝所在的2000多年前的華夏大地，別說形成文稿了，各郡縣的書面意見從各地到咸陽就得一到兩年時間。

然后我們再來說執(zhí)行，這個就更加困難了，始皇帝發(fā)出一個命令，各級郡縣就會乖乖地執(zhí)行嗎？如果你這樣想啊，說明我黨和我國政府的執(zhí)行力強到讓所有人都認為令行禁止是理所當然的事情。

僅以我國為例，我國現(xiàn)有34個省級行政區(qū)，300多個市1200個縣，4萬個左右的鄉(xiāng)村、街道，村呢，大概就有180萬上下，這樣一條政令，從首都出發(fā)，首先傳到各省委書記和各省長的手中，然后每個省在傳達到各市委書記和市長的手中，然后再由市傳到區(qū)縣，曲線再傳到街道，街道再傳到村，這是現(xiàn)在的命令傳達方式。

我們把場景換到秦始皇那個時代，詔令從咸陽出發(fā)第一個問題來了，誰去發(fā)？現(xiàn)在是有專線網(wǎng)絡，專線電話，敲敲鍵盤，2000多年前的古代可沒有這玩意兒，只能用人去送。那么這個人是否可靠？

他有沒有可能半路偷偷把詔令給換了，或者是疏忽大意把詔令給丟了？這就得有個特別的措施來封裝詔令，制定丟失和私改詔令的懲罰，這樣去送詔令的人，才會小心翼翼把秦始皇的詔令當回事。然后是詔令從咸陽出發(fā)了。

第二個問題來了，走哪條路？秦朝沒有高速公路和鐵路，也沒有導航系統(tǒng)，條友們想象一下，現(xiàn)在關(guān)掉手機，把你扔到任意一個地方，要求以最快的速度開車回來，你怎么辦？看著眼前四通八達的路口，你怎么知道哪一條是往哪里走呢？秦朝的人也一樣，于是秦始皇組織各地修建了直道，直道系統(tǒng)發(fā)揮了作用，每條直道的起點和終點都是確定的，驛卒很容易知道自己該往哪里走，詔令終于上了郡縣的路。

第三個問題來了，秦代沒有汽車，只有馬，人要吃飯，馬要吃草，吃的從哪里來？現(xiàn)代的高速公路都有服務區(qū)，所以驛站系統(tǒng)安排上保證馬能夠吃飽，驛卒有地方過夜，直至完成任務。

驛卒到了驛站求見郡守，緊接著第四個問題又來了，你說見就見嗎？條友們現(xiàn)在去省政府說我要見省委書記，你看門衛(wèi)放不放你進去？最近看電視劇“人世間”，進省委大樓得有條子，你說你是咸陽來的信使，我還說我是大秦丞相李斯呢。郡守大人忙得很，你有證據(jù)嗎？于是驛卒必須有相應的識別標志，要么是裝束，要么是信物；總而言之，得讓人一看就不敢攔。驛卒終于看見了郡守大人呈了秦始皇的圣旨。

第五個問題就來了，郡守拿到圣旨，他可以選擇執(zhí)行或者不執(zhí)行，你會問，這還用選嗎？不執(zhí)行圣旨難道不要命啦？那你得看這個圣旨是什么，什么時候為了什么事對什么人下的。

慈禧太后當初對萬國宣戰(zhàn)，東南各省總督巡撫搞了個東南互保，說宣戰(zhàn)詔書是亂命，李鴻章直接說絕不奉詔，然后呢，沒然后了，慈禧太后還不是得好吃好喝的伺候，李中堂指望他幫忙撐著大清這風雨飄搖的破屋子；

說白了，對中央的威信有要求，始皇帝的威信是奮六世之余橫掃六合積累下來的，修長城立金人封禪泰山巡游天下，這才使他樹立起赫赫的威信，這很有點像經(jīng)濟學里的信心，這玩意很玄，沒法說，但他偏偏是整個市場的基礎，只有人們有信心，那一切都好說，可是如果沒有信心了呢，那就山崩海嘯。

詔令到了，信心有了，郡守怎么傳遞給下面的人去執(zhí)行，2000多年前的秦代，有幾個人識字，講難聽點，那會兒基本只有當官的識字，官府寫個告示貼出去？老百姓看著你彎彎繞繞畫了一大堆刻的文字，你講的是個啥子哦，而且那會紙都還沒有發(fā)明，

連始皇帝批閱奏折都是竹簡，于是秦朝主要的宣傳方式必定是口耳相傳。郡守開始往下派任務，某某你去那個鄉(xiāng)，某某你去那個鎮(zhèn)，不得有誤。這些人到了基層的地方，準備繼續(xù)往下下派任務。

第七個問題來了，在郡里，大伙兒都認識你給郡守的，屬于市級公務員?？墒堑较旅娴泥l(xiāng)鎮(zhèn)村子里，老百姓認識你是誰嗎？你進了村子，狗都不認識，你搞不好，狗這一關(guān)你都過不去，你必須得叫上劉邦。

一開始當亭長的這幫人，這幫人才是地面上大家都熟悉的面孔，得讓他們給你宣導，你說話是不管用的，他們說話才管用，你自己講一遍，他們跟著念一遍，老百姓這才知道，哦，這是上頭的意思，以后單位統(tǒng)一了，你可以拍拍屁股，回去給卷大人交差了。

第八個問題又來了，三皇五帝到如今都沒變過，始皇帝在咸陽說要統(tǒng)一度量衡，他說統(tǒng)一就統(tǒng)一么？我家這地方一斤就是七兩，從我爺爺?shù)臓敔斈禽吰鹁褪?，就是這么做買賣，你突然改成一斤十六兩，我上菜市場買菜，還得在腦子里算一遍，很麻煩，我才懶得改，于是就得有人在菜市場繼續(xù)貫徹皇帝的意志，

盯著大伙討價還價的過程，給每一個還沒聽到圣旨的人，再念一遍，甚至賣米的不準用老單位標價，否則罰你的錢，買米的也不準用老單位砍價，否則打你板子。

而且命令層層下達到這100多萬村長，每個人都能上心去守著菜市場嗎？那四萬多鄉(xiāng)長能盯住這100多萬村長？如果盯不住，那面臨的就是一紙空文，那國家也就是一個松散的組織，上面玩上面的，下面玩下面的。

秦始皇所統(tǒng)一下的中國，百姓免去戰(zhàn)爭災難，可以有穩(wěn)定的生活環(huán)境。并且始皇帝在2000多年干成了讓天下萬民書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡，這些措施推動了社會的進步。如果站在人類文明發(fā)展的角度下看，始皇帝必定是千古第一帝！