作為畿輔重地的任丘，必然也被列入清政府圈地范圍。所謂跑馬圈地就是指清初的圈地運動，它是指八旗子弟入關后，用騎馬方式來圈定土地歸屬的現象。也是清廷縱容滿洲貴族圈地占為已有，聚斂財富的一項土地政策。

順治成為清軍入關后的第一個清朝皇帝。

隨著清軍入關，滿族人口大量涌入北京附近。為了安置滿族諸王、勛臣，解決八旗官兵生計問題，清政府決定在北京附近圈占土地。

清初的圈地運動始于順治元年（1644），徹底廢除于康熙二十四年（1685）。持續(xù)了四十余年，波及地區(qū)極為廣泛，除了直隸省外。

各地駐防的八旗子弟，如山東、河南、山西、陜西、江蘇、寧夏、四川等省的一些地區(qū)，也同樣進行了較大規(guī)模的圈地運動。

作為畿輔重地的任丘，必然也被列入清政府圈地范圍。

所謂跑馬圈地就是指清初的圈地運動，它是指八旗子弟入關后，用騎馬方式來圈定土地歸屬的現象。也是清廷縱容滿洲貴族圈地占為已有，聚斂財富的一項土地政策。

清初跑馬圈地時期，獲得土地最多的是順治時期“攝政王”多爾袞和康熙初年“顧命大臣”鰲拜。

畿輔地區(qū)真正大規(guī)模圈地有三次。分別在順治元年十二月、二年九月和四年正月。順治元年（1644）十二月主要在環(huán)京都地區(qū)大量圈占土地，除占有明代皇莊以外，還掠奪大量民田。

順治二年（1645）九月，清廷下第二次圈地令，范圍擴大到河間、灤州、遵化。

順治四年（1647）正月第三次圈地，圈入順天、保定、河間、易州、遵化、永平等四十二府。三次共圈占土地約二百三十三萬五千四百七十七坰零九畝。

根據圈地令，旗人攜繩騎馬，跑馬圈地。更有甚者，為在一定時間內盡量多地圈地，給馬灌入藥物，任其馳騁而死。
《八旗通志·田畝志》記載：僅康熙年間，旗人在任丘就有五次較大規(guī)模的圈地。它們分別是：康熙三年（1664）至二十三年（1684），撥約正紅旗三百九十三頃四畝。

康熙十三年（1674）至五十年（1711），撥給各旗人共五十三頃五十畝?？滴醵荒辏?682）至三十九年（1700），撥給鑲黃旗九頃。

康熙二十二年（1683），撥給鑲紅旗五十七頃九十畝。康熙二十三年（1684）至五十七年（1718），撥給正黃旗三百五十二頃五十四畝二分。

乾隆《任邱縣志》食貨記載，明朝末年，任丘縣土地共有八千八百二十頃零五十九畝有奇。

跑馬圈地后，被圈占土地八千一百零四頃九十三畝有奇，剩余六百一十五頃零六十六畝，93%的土地被旗人圈占，由此可見跑馬圈地在任丘的狀況是多么嚴重。

大董各莊的汪姓，也是這一時期遷入的。《清朝通志·氏族略》載：汪，清滿洲人姓，世居沈陽。

劉慶華《滿族姓氏錄》稱：清滿洲八旗瓜爾佳氏、完顏氏等都有改姓汪的。

鄚州的鄧姓同樣也是滿洲人，在順治年間來到任丘。此外，中華路辦事處的謝劉場村《劉姓家譜》記載:其祖先于順治年間遷入任丘，為正紅旗。

隨著旗人在任丘的跑馬圈地，土地大部分論為旗人所有。原有任丘土著居民喪失了自己的土地，甚至房屋，他們被迫流離失所，出現了“出無可耕之田，入無可棲之室”的社會現象。

有的被迫成為旗人奴仆。清末學者王先謙在《東華錄》中寫道：“……失其田園，別其故墓……婦女流離?？蘼暆M路?！闭鎸嵎从沉吮蝗φ纪恋剞r民的悲慘生活。

跑馬圈地雖然安置了入關的滿清貴族和八旗官兵，解決了八旗官兵的后顧之憂，使其在戰(zhàn)場上更加勇敢。

但是圈地后，很多農民的田地、房屋被占，致使其流離失所，部分漢族地主或農民投充到八旗莊園成為佃農，或流亡他鄉(xiāng)。

出現了大量流民和乞丐，造成了一系列社會問題，激化了社會矛盾，使部分迫于生計的農民投入反清運動當中。