百善孝為先下一句是：“萬(wàn)惡淫為首”?！鞍偕菩橄?，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為?！背鲎郧宕鳌秶鸂t夜話》。“百善孝為先”這一句出自清人《圍爐夜話》的文章之中。因?yàn)槭歉镜牡览?，根本的人倫，根本的共識(shí)，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》，抵不過(guò)這一句“百善孝為先”的名聲。

中國(guó)社會(huì)有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，它們就像生活中的明燈，指引我們走向更遠(yuǎn)的地方，在仁義禮智信之上，有一個(gè)更加重要的品格，那就是“孝”，孝順父母和長(zhǎng)輩是中國(guó)人最大的感情基調(diào)，更是有“百善孝為先”的說(shuō)法，成為人們信奉的準(zhǔn)則，那么它的下一句是什么呢？又為何成為許多人心中的遺憾。

孝是一種本能

每個(gè)人都要經(jīng)歷生老病死，當(dāng)我們出生后，父母就在用無(wú)微不至的關(guān)懷進(jìn)行照顧，生怕自己的孩子受到一丁點(diǎn)的傷害，中國(guó)父母是世界上最偉大的，他們把自己的全部精力都奉獻(xiàn)給了自己的孩子，并且不求回報(bào)。 自然界中，許多動(dòng)物都有敬愛(ài)父母的行為，感情深厚的人類(lèi)自然也注重孝道，孝早就是印刻在人心中的本能。

在古代孝敬父母是一個(gè)人最重要的品格，孝敬父母的人往往都會(huì)受到街坊的稱贊，在漢朝孝子還可以做官， 但凡父母去世，子女都要回鄉(xiāng)守孝，一般以三年為期，這是古人公認(rèn)的準(zhǔn)則， 朝廷中的大官若是父母去世，都要上奏君王請(qǐng)求回家行孝。

百善孝為先，忠孝兩難全

古代孝敬父母是最大的事，但是在封建社會(huì)中，皇帝的身份在父母之上，所以許多人都有著兩難全的憂愁，如果入朝為官勢(shì)必要遠(yuǎn)離自己年邁的父母，無(wú)法在他們的跟前盡孝，對(duì)父母都有著很大的虧欠， “父母在不遠(yuǎn)游”， 更是告誡人們，將父母放在心中，不要離家太久讓他們擔(dān)心。

子欲養(yǎng)而親不待

現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有封建思想的枷鎖，孝順本應(yīng)該成為人人都輕而易舉辦到的事情，但是 有時(shí)候?yàn)榱松?jì)人們不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出奮斗，留下年邁的父母成為空巢老人，他們的生活孤苦寂寞， 每天都在思念遠(yuǎn)方的孩子，但從不說(shuō)出口不愿成為孩子們的累贅，這就是中國(guó)父母的偉大之處。許多人在外拼搏一生，很少回家更不知團(tuán)聚是何等的幸福。

有些時(shí)候都是家中的父母辭世才匆忙趕到家中，這時(shí)候已經(jīng)晚了，當(dāng)今我們面對(duì)的困境可以說(shuō)是事業(yè)與孝順難兩全，大多數(shù)人心中都有子欲養(yǎng)而親不待的遺憾。

孝順就是團(tuán)聚

孝順是一件很簡(jiǎn)單的事情，就是時(shí)常和父母團(tuán)聚，同他們一起吃吃飯，嘮嘮嗑，父母心中就會(huì)有極大的滿足， 許多人都錯(cuò)誤的認(rèn)為自己要努力賺錢(qián)，給父母提供良好的生活環(huán)境，以為這才是最大的孝順，但生活總有盡頭，當(dāng)我們?cè)谙胫嶅X(qián)的時(shí)候，父母也在一天天老去， 時(shí)間不等人，最好的孝順是精神上的關(guān)懷。

孝順不分年齡，現(xiàn)在許多人都認(rèn)為自己長(zhǎng)大的時(shí)候才應(yīng)該孝順，小時(shí)候所享受到的關(guān)懷都是理所應(yīng)當(dāng)，所以多行叛逆之事，和父母的關(guān)系很不好，經(jīng)常大吵大鬧，惹他們生氣，這也是錯(cuò)誤的做法。

總結(jié)：百善孝為先，愿大家心中沒(méi)有遺憾，能夠多多和父母團(tuán)聚，那些依然在外打拼的人，希望大家都有時(shí)間常伴父母身邊。