西江千戶苗寨，在過度的商業(yè)開發(fā)下，夜景也逐漸不再有最原始的苗寨模樣。那一座座吊腳樓的內(nèi)里，才是苗族文化的精髓所在。民間有句諺語：“客家住街頭，仲家住水頭，苗家住山頭”。

貴州，不圖名揚(yáng)天下，總有那么一處，卻總會(huì)默默的打動(dòng)你。

細(xì)雨、農(nóng)田、吊腳樓、苗歌、青山……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詞語便構(gòu)成了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的苗寨生活。

西江千戶苗寨，在過度的商業(yè)開發(fā)下，夜景也逐漸不再有最原始的苗寨模樣。那一座座吊腳樓的內(nèi)里，才是苗族文化的精髓所在。

民間有句諺語：“客家住街頭，仲家住水頭，苗家住山頭”。

苗族的歷史就是一個(gè)慘烈逃亡的過程，也是一個(gè)頑強(qiáng)生存生生不息的勵(lì)志故事。蚩尤戰(zhàn)敗，族人便一路向西南地區(qū)逃亡，一次次戰(zhàn)敗下來，一步步被“逼”上了山頭。

苗寨的地址多設(shè)在山巔、埡口、懸崖等險(xiǎn)要之處，居高臨下、可退可守，久而久之，仇家便不再找上門來了。

試問，苗族先輩們?nèi)绾卧凇案F山惡水”的惡劣條件下生存呢？經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐，聰明的先輩總結(jié)出兩樣克服困境的法寶——梯田和吊腳樓。

吊腳樓解決了棲身的問題，梯田則解決了糧食問題。

貴州的加榜梯田，如鏈似帶，從山腳盤繞到山頂，小山如螺，大山如塔，層層疊疊，高低錯(cuò)落。世人都說這里是人間仙境，只有農(nóng)民才知這是生存的苦難啊。

吊腳樓是山的產(chǎn)物，越是山區(qū)，就越能體現(xiàn)出它的強(qiáng)大。在山高坡陡的山區(qū)，修建房屋就無法像在平地那樣打地基，吊腳樓依地形而建，克服了山地的陡峭與貴州潮濕多霧的天氣。

苗族吊腳樓是干欄式建筑在山地條件下富有特色的創(chuàng)造，屬于歇山式穿斗挑梁木架干欄式樓房。這是先輩勤勞的結(jié)果、智慧的結(jié)晶。

標(biāo)準(zhǔn)的吊腳樓分為三層，最底層用來喂養(yǎng)牲畜、家禽，貯藏蔬菜以及堆放家具農(nóng)具；

第二層相對(duì)于地層來說比較干爽，是人居住的地方，有廚房、主臥、次臥等，在主廳和樓外有長(zhǎng)廊座椅。

民間稱之為“美人靠”，在苗語里叫做“噶息”，是專供人休閑小憩、納涼觀景、繡花挑紗的地方。

最上一層比較干燥，適合長(zhǎng)時(shí)間存儲(chǔ)糧食，是苗家的倉(cāng)庫(kù)，還可以晾曬糧食。

苗族同胞用這一座座吊腳樓克服了許多的不可能，一代代自強(qiáng)不息、開枝散葉、成就未來。

而西江千戶苗寨只是一個(gè)縮影而已，小萬每每看到山上層疊的吊腳樓，在感慨之余，總會(huì)多了一份欣賞和敬意在其中。