蔡邕（133-192），字伯喈。陳留郡圉縣人（一說(shuō)今河南開(kāi)封杞縣人、一說(shuō)今河南開(kāi)封尉氏縣人），東漢時(shí)期名臣、文學(xué)家、書(shū)法家。

說(shuō)起蔡邕（yōng），他女兒蔡文姬的知名度可能比他高那么一點(diǎn)。

但是，蔡文姬能被評(píng)為“中國(guó)古代四大才女”，在文學(xué)、音樂(lè)甚至是書(shū)法上都有成就，絕對(duì)是受到了她老爸的影響。

生平事跡

蔡邕（133-192），字伯喈。陳留郡圉縣人（一說(shuō)今河南開(kāi)封杞縣人、一說(shuō)今河南開(kāi)封尉氏縣人），東漢時(shí)期名臣、文學(xué)家、書(shū)法家。

蔡邕少年時(shí)即博聞強(qiáng)識(shí)，師從太傅 胡廣 。喜歡文學(xué)、數(shù)術(shù)、天文，甚至還擅長(zhǎng)音樂(lè)。

后來(lái)漢桓帝聽(tīng)說(shuō)蔡邕是“音樂(lè)家”，特地召他來(lái)演奏。蔡邕厭惡當(dāng)時(shí)宦官專權(quán)的風(fēng)氣，假病不就。

蔡邕早年拒朝廷征召令，后被推崇為司徒 掾?qū)?，曾參與續(xù)寫(xiě)《 東觀漢記 》及刻印 熹平石經(jīng) 。

后因罪被流放，幾經(jīng)周折，在江南避難有十余年。

董卓 掌權(quán)時(shí)，蔡邕受到了董卓的賞識(shí)。從侍御史躍升到左中郎，只用了短短三天，后世都尊稱他為“蔡中郎”。

董卓被王允誅殺后，蔡邕因在 其 座上感嘆董卓之死而被下獄，不久便死于獄中，時(shí)年六十歲。

蔡邕死后，王允就后悔了，怪自己一時(shí)之怒殺死了一曠世奇才，群臣沒(méi)有不為蔡邕之死哭泣的。

書(shū)法成就

蔡邕精于書(shū)法，擅長(zhǎng)篆書(shū)與隸書(shū)，尤以 隸書(shū) 造詣最深。 其字結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點(diǎn)畫(huà)俯仰，體法多變。蔡邕是隸書(shū)的集大成者，其作品影響了后世幾代書(shū)法家。

蔡邕最擅長(zhǎng)的就是所謂的“八分書(shū)”，后世有如下評(píng)價(jià)：

“蔡邕書(shū)骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”。

從隸書(shū)出現(xiàn)到東漢前期，其筆法沒(méi)有大的變化，筆畫(huà)比較古樸平正，沒(méi)有波磔。

從東漢中后期開(kāi)始，隸書(shū)的波磔出現(xiàn)了，也就是常說(shuō)的“蠶頭雁尾”，臻于成熟后的隸書(shū)也叫“八分書(shū)”。

相傳漢靈帝有一天命令 工人修理鴻都門(mén)，蔡邕正好路過(guò)，看到工匠用掃白粉的帚在墻上寫(xiě)字。

蔡邕愣了愣神，突然受到了啟發(fā)?；氐郊抑?，蔡邕經(jīng)過(guò)探索，獨(dú)創(chuàng)了“飛白”技法。

這種書(shū)體，筆畫(huà)中絲絲露白，似用枯筆寫(xiě)成，為一種獨(dú)特的書(shū)體，對(duì)后世影響甚大。唐張懷瓘《書(shū)斷》評(píng)論蔡邕飛白書(shū)時(shí)說(shuō)：

"飛白妙有絕倫，動(dòng)合神功"。

漢靈帝熹平四年，蔡邕奏請(qǐng)正定儒家經(jīng)文。詔允后，蔡邕親自書(shū)丹于碑，命工鐫刻，立于太學(xué)門(mén)外，一共46塊，這就是蔡邕著名作品《熹平石經(jīng)》。

蔡邕不僅出色的書(shū)法家，也是一位書(shū)法理論家。他著作的書(shū)論，比較出名的有《九勢(shì)》和《筆論》等，為書(shū)法技藝的傳承做出了突出貢獻(xiàn)。

其女蔡文姬

蔡邕共育有二女，蔡文姬與蔡貞姬，都是歷史上有名的人物。蔡文姬的成就較高，在書(shū)法上也有建樹(shù)，特此拿出來(lái)討論。

蔡琰，字昭姬，后為避司馬昭的諱，改字為文姬。

蔡文姬一生共嫁三次，與曹操關(guān)系要好。蔡文姬初嫁于 衛(wèi)仲道 ，夫死后回家。

東漢末年， 南匈 叛亂，蔡文姬被匈奴所擄，在胡地生育兩個(gè)孩子。 曹操 統(tǒng)一北方后，花費(fèi)重金贖回蔡文姬，嫁給 董祀 。

蔡文姬受父親的影響，博學(xué)多才，擅長(zhǎng)文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法，曾 寫(xiě)下了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。據(jù)說(shuō)，蔡文姬與曹操交談時(shí)，說(shuō)自己記憶力好，能寫(xiě)字，無(wú)論真書(shū)草書(shū)都手到擒來(lái)。

她的《我生帖》書(shū)法作品，是《胡笳十八拍》第一拍的兩句內(nèi)容。因?yàn)橹挥小拔疑跎袩o(wú)為，我生之后漢祚衰”，所以后把這殘存的書(shū)法稱作《我生帖》。

據(jù)民間傳言，蔡文姬在魏晉南北朝的書(shū)法承繼關(guān)系中有著舉足輕重的地位。

蔡文姬的書(shū)法技法源自于其父蔡邕，而蔡文姬又將其所學(xué)傳授給了鐘繇。

鐘繇獨(dú)特的“鐘體”對(duì)后世的書(shū)法家影響是極為深遠(yuǎn)的。