牛郎織女、董永和七仙女的故事是中國(guó)神話故事中的兩個(gè)經(jīng)典愛(ài)情故事，可謂家喻戶曉，但是兩個(gè)故事也是最容易被搞混的。

很多人分不清織女和七仙女，有的是把牛郎當(dāng)成董永，給孩子講故事的時(shí)候傻傻分不清，我覺(jué)得為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是為了將美麗的傳統(tǒng)神話傳說(shuō)傳承下去，還是要將兩個(gè)故事分清楚。

一、《牛郎織女》故事的來(lái)源發(fā)展

《牛郎織女》是我們古代神話四大愛(ài)情故事之一（其他三個(gè)分別是梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳、孟姜女哭長(zhǎng)城），并且是“四大愛(ài)情故事”最早的一個(gè)。

最早的傳說(shuō)可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在《詩(shī)·大東》和《古詩(shī)十九首》中都有體現(xiàn)。

這個(gè)愛(ài)情故事是把牛郎星和織女星兩個(gè)星座擬人化的神話傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)一代又一代的傳說(shuō)美化形成了現(xiàn)在牛郎織女的故事：

牛郎是人間的一個(gè)不幸孤兒，依靠哥嫂生活，但經(jīng)常被哥嫂虐待，被分家而出，靠一頭老牛生活。

而老牛卻是一頭神牛，被善良的牛郎所救，于是老牛告訴牛郎，有一天織女和諸仙女下凡在銀河洗澡，老牛勸牛郎奪取織女的衣裳，織女無(wú)法上天，便做了牛郎的妻子。

婚后男耕女織，生一兒一女，生活美滿幸福。不料被天帝查明，派王母娘娘下凡抓織女回天庭受審，恩愛(ài)夫妻便被活活拆散。

牛郎上天無(wú)路，悲憤萬(wàn)分，垂死的老牛就讓牛郎在它死后剝下它的皮，披在身上，自能上天。

牛郎剝下牛皮后披在身上，并用籮筐擔(dān)了一對(duì)兒女，上天去追尋妻子，看著快要追到了，王母娘娘忽然拔下頭上金簪，憑空劃出一條滾滾的天河。

牛郎無(wú)法過(guò)河，只有隔河對(duì)泣，終于感動(dòng)天帝，允許他們?cè)诿磕甑钠咴缕呷?，?strong>喜鵲架橋，在天河相會(huì)。

二、董永和七仙女《天仙配》的故事

而董永和七仙女的故事叫《天仙配》，要比牛郎織女晚很多，是根據(jù)我們古代“二十四孝”故事中“賣(mài)身葬父”的故事改編。

劉向《孝子傳》記載：漢朝時(shí)，有一個(gè)聞名的孝子，姓董名永。他家里非常貧困。他的父親去世后，董永無(wú)錢(qián)辦喪事，只好以身作價(jià)向地主貸款，埋葬父親。

喪事辦完后，董永便去地主家做工還錢(qián)，在半路上遇一美貌女子。攔住董永要董永娶她為妻。董永想起家貧如洗，還欠地主的錢(qián)，就死活不答應(yīng)。

那女子左攔右阻，說(shuō)她不愛(ài)錢(qián)財(cái)，只愛(ài)他人品好。董永無(wú)奈，只好帶她去地主家?guī)兔?。那女子心靈手巧，織布如飛。

她晝夜不停地干活，僅用了一個(gè)月的時(shí)間，就織了三百尺的細(xì)絹，還清了地主的債務(wù)。在他們回家的路上，走到一棵槐樹(shù)下時(shí)，那女子便辭別了董永，說(shuō)自己是天上的七仙女。

因?yàn)槎佬牡厣屏?，七仙女被他的孝心所感?dòng)，遂下凡幫助他。

這里故事中就是一個(gè)仙女幫助孝子的故事，后來(lái)被人們加工美化成一個(gè)悲情的愛(ài)情故事：

相傳董永是丹陽(yáng)延陵人氏，家境貧寒，侍親至孝，因老父亡故無(wú)棺木下葬而賣(mài)身為奴。他的孝行感動(dòng)了玉帝的小女兒——七仙女。

于是七仙女私自下凡，在槐蔭樹(shù)下與董永結(jié)為夫婦。男耕女織，互敬互愛(ài)，共同償還了債務(wù)。

不料，玉帝得知七仙女下凡后，派天兵天將把七仙女捉回天庭，從此，這對(duì)天上人間的愛(ài)侶被生生拆散。

后來(lái)，七仙女在天上產(chǎn)子送達(dá)人間，董永撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大長(zhǎng)大。

三、《牛郎織女》和《天仙配》的區(qū)別

這兩個(gè)故事都是天上仙女和人間窮小子結(jié)合的故事，所以很多人搞混了，但從故事上還有區(qū)別的：

1.故事的影響不同

《牛郎織女》故事影響更大，并且作為仙凡之戀的代表，為古代四大神話愛(ài)情故事之一，我們通常過(guò)的七夕節(jié)就是這個(gè)牛郎織女仙凡之戀的故事。

而《天仙配》的故事影響沒(méi)那么大，故事情節(jié)也沒(méi)有牛郎織女那么豐滿，可能還是董永作為二十四孝子的故事影響更大一點(diǎn)。

2.織女和七仙女的區(qū)別

織女是天山的仙女，但最初的牛郎織女的故事中并沒(méi)有說(shuō)織女是天帝或王母娘娘的女兒，織女只是天上的一個(gè)負(fù)責(zé)織云錦的天女，后來(lái)的故事中有把她說(shuō)成天帝或王母的外孫女其實(shí)是謠傳的。

而七仙女不同，七仙女從創(chuàng)造出來(lái)就說(shuō)是天帝的七女兒，是真正的天帝七公主，所以身份上，七仙女要高于織女的。

3.牛郎和董永的區(qū)別

牛郎就是一個(gè)人間的放牛娃，甚至沒(méi)有名字，家里有哥嫂還被他們虐待，并且是牛郎主動(dòng)設(shè)計(jì)的織女，而董永是歷史上真實(shí)存在的，是二十四孝之一“賣(mài)身葬父”的主角。

名氣上董永要高于牛郎，并且是七仙女主動(dòng)追求的董永。

4.故事結(jié)局不同

牛郎織女的故事要更豐滿很多，故事情節(jié)豐富，主要阻攔二人的是王母娘娘，結(jié)局也比較好，因?yàn)樘斓矍笄?，牛郎織女每年還能見(jiàn)一面。

而董永和七仙女的故事相對(duì)簡(jiǎn)單，而他們兩個(gè)是被天帝阻礙，結(jié)局比較悲慘，兩人永遠(yuǎn)不能相見(jiàn)，只是七仙女在天上生了一個(gè)孩子送給了董永。

5.故事發(fā)生的神話時(shí)代不同

有一個(gè)說(shuō)法是牛郎織女故事發(fā)生時(shí)天帝是帝?。ɑ蛱唬?/strong>在位。

而董永七仙女故事發(fā)生時(shí)天帝是玉皇大帝在位，玉皇大帝更反對(duì)仙凡結(jié)合一點(diǎn)，王母娘娘和這兩人天帝都是同事關(guān)系，不是夫妻關(guān)系。

作為中國(guó)人的一員還是要將我們的傳統(tǒng)文化弄清楚，不要在自己跟孩子講故事的時(shí)候犯錯(cuò)誤。