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李世民開創(chuàng)的貞觀之治有多繁華(貞觀之治是誰開創(chuàng)的盛世)

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中國歷史上有過很多皇帝,而我很佩服的一個便是唐太宗,他就是唐高祖李淵和竇皇后的次子,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。

在他的帶領(lǐng)下,國家逐漸走向了繁榮富強(qiáng)。這里不得不提的就是"貞觀之治"。

"貞觀"為唐太宗李世民年號,這兩個字的意思是以正道示人。

唐初,由于隋煬帝造成的大亂,隋朝留下了破壞嚴(yán)重、民生凋敝的局面。

北周"留給"隋朝690萬戶,而且沒有大的戰(zhàn)亂,而隋煬帝造成天下大亂,人口銳減,隋朝"留給"唐朝200余萬戶,以及內(nèi)外眾多強(qiáng)敵、破壞空前嚴(yán)重的爛攤子。

李淵李世民統(tǒng)一中原與南方,為貞觀之治創(chuàng)造了條件。

唐太宗即位后,因親眼目睹大隋的興亡,農(nóng)民戰(zhàn)爭瓦解隋朝的過程,認(rèn)識到了農(nóng)民階級對君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性,所以常用隋煬帝作為反面教材,來警誡自己及下屬。

吸取隋亡教訓(xùn),糾正前朝之弊端,調(diào)整統(tǒng)治政策,在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,以緩和階級矛盾,穩(wěn)定社會秩序,恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。

唐太宗留心吏治,選賢任能,從諫如流。他唯才是舉,不計出身,不問恩怨。

在文臣武將之中,魏徵當(dāng)過道士,原系太子李建成舊臣,曾議請謀殺太宗;尉遲恭做過鐵匠,又是降將,但都受到重用。

太宗鼓勵臣下直諫,魏徵前后諫事二百余件,直陳其過,太宗多克己接納,或擇善而從。

魏徵死后,太宗傷心地說:"夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣。"

唐太宗時期施行的三省六部制、均田制、科舉制等,對后世的影響也極為深遠(yuǎn)。

而李世民自身選賢舉能、克己納諫也成為一種良好的風(fēng)氣,對后世君主的作風(fēng)和對自身的要求方面都有一定的表率作用。

還有一點必須要提,現(xiàn)代的五十六個民族大團(tuán)結(jié)也是因為唐太宗對少數(shù)民族采取的政治態(tài)度決定,李世民對少數(shù)民族采取懷柔政策,實現(xiàn)民族大團(tuán)結(jié)。

在外交方面也接受各國人士前來移民、做官、做生意以及留學(xué)等。

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