《荷塘月色》是一篇名作，文采與才情俱優(yōu)，讀過(guò)它的人都心悅誠(chéng)服地稱(chēng)自己獲得了美的享受。

它也因此被收入了中學(xué)語(yǔ)文教材中。

而中學(xué)老師在向?qū)W生講授這篇課文的時(shí)候，都會(huì)不可避免地按照教學(xué)參考書(shū)的解讀，大談一通文章創(chuàng)作的大時(shí)代、大環(huán)境、大背景。

可不是嗎？

這篇文章誕生于1927年7月，要知道，1927年可是一個(gè)風(fēng)云激蕩的年份。

先是3月6日，蔣介石制造了“贛州慘案”；然后在3月7日，毛主席創(chuàng)辦了武昌中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所；緊接著，上海工人發(fā)動(dòng)了第三次武裝起義。

隨后出現(xiàn)了安慶慘案和“三·二四”慘案；這之后是汪逆奪權(quán)、蔣某發(fā)動(dòng)“四·一二”政變、蕭楚女被捕、李大釗就義、馬日事變、王國(guó)維沉湖等等。

當(dāng)然，朱自清創(chuàng)作此文時(shí)是在7月，而南昌起義和秋收起義是在8月和9月發(fā)動(dòng)的。

那么，朱自清在文中一開(kāi)首所寫(xiě)的“心里頗不寧?kù)o”，這“不寧?kù)o”來(lái)源于什么？

諾，朱自清是一個(gè)民主斗士，是一個(gè)有良知的知識(shí)分子，他是痛感于“長(zhǎng)夜難明赤縣天”，悲憤于報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，像魯迅先生那樣，“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園”。

苦悶、憤懣，不甘于現(xiàn)狀，卻又不能不安于現(xiàn)狀，于是，身雖“安”，心卻不寧?kù)o。

因?yàn)椤逗商猎律非∏蓜?chuàng)作于1927年7月，你把它的誕生的功勞歸結(jié)于大時(shí)代，就像現(xiàn)在“紅學(xué)專(zhuān)家”吹捧《紅樓夢(mèng)》一樣。

說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是大時(shí)代的必然產(chǎn)物，是大時(shí)代的偉大結(jié)晶，完全是可以的，并且，這么做絕對(duì)可以更大地豐富了作品的內(nèi)涵，讓作品擁有更高尚的格調(diào)。

但是，朱自清創(chuàng)作這篇文章的直接原因，未必就是這個(gè)。

有讀者表示不服。

那么，今天就來(lái)詳細(xì)說(shuō)一說(shuō)朱自清創(chuàng)作《荷塘月色》的具體因由。

不用說(shuō)，文章題為《荷塘月色》，寫(xiě)的就是作者在荷塘觀賞到的月色。

作者為什么要到荷塘觀賞月色呢？

這是關(guān)鍵點(diǎn)。

文章交待得非常隱晦，只說(shuō)妻子在房中哄孩子睡覺(jué)，他在院子里納涼，心情不好，無(wú)可排遣，就跑到荷塘獨(dú)享月色，盡情地放縱自己的思維，“什么都可以想”。

他想到了什么呢？想到了“舞女的裙”、“出浴的美人”，想到了采蓮的少女，想到了江南……

端的是遐想萬(wàn)千，想入非非。寫(xiě)得很精彩，寫(xiě)得很熱鬧。但是，現(xiàn)實(shí)很殘酷——他很沮喪地寫(xiě)：“我什么也沒(méi)有?！?/p>

他是真的什么都沒(méi)有嗎？

他不是有妻子、有孩子嗎？

對(duì)于妻子，他在文章結(jié)尾寫(xiě)：賞月歸來(lái)，妻子已睡熟好久了。

全文思路大致就這樣。

你品，你細(xì)品。

是不是品出了一些中年男人共有的“躁動(dòng)”情緒？

朱自清和妻子武仲謙結(jié)婚的時(shí)間是1916年。

那一年，他18歲，剛剛考取了北京大學(xué)預(yù)科。

婚后不到一個(gè)月，他就離家去了北京。

朱自清和妻子真正生活在一起的時(shí)間，得從回?fù)P州省立第八中學(xué)任教之后算起，即從1920年開(kāi)始。

從1920年到1927年，剛好七年。

聽(tīng)說(shuō)過(guò)“七年之癢”這個(gè)詞兒?jiǎn)幔?/p>

現(xiàn)在，很多人只知朱自清在1932年寫(xiě)過(guò)一篇著名的《給亡婦》，情真意切地對(duì)前妻武仲謙進(jìn)行了悼念。

因此，很多人都以為他對(duì)前妻武仲謙好得不得了。

事實(shí)并非如此。

朱自清和武仲謙的結(jié)合，完全是他們雙方父母的包辦。

朱自清在寫(xiě)了《給亡婦》之后的兩年，即1934年寫(xiě)有《擇偶記》一文，追憶了這樁婚事前來(lái)后去的經(jīng)過(guò)，字里行間，對(duì)武仲謙殊無(wú)好感，只說(shuō)了一句：“腳大了些?！?/p>

我們大家還要注意到這樣一個(gè)現(xiàn)象：“五四運(yùn)動(dòng)”之后，很多名人都打著沖破樊籠的旗號(hào)，全力解除包辦婚姻，郭沫若、魯迅、郁達(dá)夫等等都是這方面的先驅(qū)。

朱自清是個(gè)深受儒家思想熏陶的傳統(tǒng)文人，在行動(dòng)上雖然沒(méi)有什么過(guò)激的行為，但內(nèi)心多多少少是漾起過(guò)渏漣的。

否則，他就不會(huì)在1923年寫(xiě)下《槳聲燈影里的秦淮河》這樣充滿(mǎn)氳氤情味的文章；也不會(huì)在1925年在《女人》里宣稱(chēng)自己所追尋的女人是“藝術(shù)的女人”。

武仲謙一點(diǎn)兒也不“藝術(shù)”。

她是個(gè)封建舊女子，大字不識(shí)一個(gè)，婚后只知道相夫教子，卑微地生活著，心甘情愿地為家庭犧牲著自己的一切。

她與朱自清共處11年，像母雞下蛋一樣，一連生下了6個(gè)小孩。

對(duì)于這個(gè)妻子，朱自清是很不屑的。

后來(lái)在《給亡婦》這篇文章里，他為此無(wú)限悔恨地檢討自己，數(shù)落自己的壞脾氣，自責(zé)對(duì)亡妻太苛、太暴、太無(wú)情。

小編在這里補(bǔ)一句：朱自清又是在什么情況下寫(xiě)《給亡婦》的呢？

是他遭到續(xù)弦后妻陳竹隱的頂撞后，回思亡妻的種種好，情難自抑，以和血和淚之墨寫(xiě)成的。

陳竹隱是個(gè)充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的知識(shí)女性，知書(shū)識(shí)詩(shī)，追求自強(qiáng)自立，和武仲謙的忍耐和甘于吃苦有很大的不同。

朱自清在和陳竹隱新婚燕爾之時(shí)，很是過(guò)了一段“紅袖添香夜讀書(shū)”的愜意日子。

但一旦回歸瑣碎的油鹽茶醬醋，矛盾就隨之而來(lái)，頻繁的磕磕碰碰讓朱自清苦不堪言。

我們看朱自清的作品，他的名作基本都誕生于與武仲謙在一起的日子。

這說(shuō)明，他之所以能安定地在書(shū)桌前寫(xiě)作，主要還是武仲謙包攬下了一切家務(wù)。

擁有不知可貴，失去才知珍惜。

武仲謙在世的時(shí)候，每天洗衣做飯，全部精力放在養(yǎng)兒育女和照顧朱自清的生活起居上，沒(méi)有自我，完完全全是一個(gè)老媽子的角色。

朱自清深恨她沒(méi)有情調(diào)，不懂浪漫。

在寫(xiě)《荷塘月色》的1927年7月，武仲謙已經(jīng)生育了五個(gè)孩子，并且懷上了第六個(gè)孩子，已經(jīng)有四五個(gè)月的身孕了。

那么，在這個(gè)盛夏之夜，正值壯年的朱自清在生理壓抑之下，心情無(wú)法平靜，就只能找一個(gè)“白天少人走，夜晚更見(jiàn)寂靜”的地方讓自己的一腔情愫盡情地馳騁一番了。

他沉浸在“妖童媛女蕩舟心許”的意境之中，內(nèi)心不斷吟哦著《西洲曲》——《西洲曲》是一首長(zhǎng)言樂(lè)府詩(shī)，詩(shī)中女子飽含盼夫夫不歸的千般幽怨。

朱自清不由自主地把自己想象為那個(gè)女子盼歸的“歸人”，可是回到家，妻子卻已睡得像豬。

真是大煞風(fēng)景。

才情冠絕一時(shí)的朱自清在這一夜的情路千回百轉(zhuǎn)，自怨自艾，于是，就提筆寫(xiě)下了《荷塘月色》。

最后說(shuō)一句，朱自清寫(xiě)《荷塘月色》，絕不是教材書(shū)上說(shuō)的，是要坦露正直文人對(duì)暴行的憤怒，要鞭撻反動(dòng)派對(duì)革命者的屠殺和鎮(zhèn)壓。

因?yàn)?，他的文章，不具備魯迅雜文那樣隨寫(xiě)隨發(fā)的時(shí)效性，一開(kāi)始沒(méi)想過(guò)要發(fā)表，并非投向敵營(yíng)的“標(biāo)槍”、“匕首”，而是類(lèi)似于私人日記一類(lèi)的寫(xiě)意散文。

這，就注定了它并非是用以喚醒民智的一聲吶喊。