端午節(jié)就要到了，是不是在想趁這個(gè)節(jié)日和領(lǐng)導(dǎo)多走動(dòng)走動(dòng)，拉拉關(guān)系，但又不知道給領(lǐng)導(dǎo)送禮都有什么講究，什么禮物適合送領(lǐng)導(dǎo)。端午節(jié)單送粽子顯然不太合適，有什么更好的禮物呢？

今天易從網(wǎng)名人堂就為大家講一下端午節(jié)給領(lǐng)導(dǎo)送禮的那些事。

給領(lǐng)導(dǎo)送禮的技巧：

第一. 目的不明的不送，是為了聯(lián)絡(luò)感情、表示感謝還是下年加薪晉職等等，必須明確。

第二. 禮品內(nèi)容最好投其所好，讓上司一眼就看出你是花了心思的，而不是隨便拎幾包點(diǎn)心敷衍了事。在平時(shí)的溝通中，知道了領(lǐng)導(dǎo)在某方面的喜好，可投其所好，送一些小禮物。也可送自己　喜歡的，與領(lǐng)導(dǎo)共同分享。有一些禮品是比較通用的，比如自己精心制作的小東西，如卡片、字畫(huà)等等。加深感情最重要的是讓對(duì)方感覺(jué)到你的心意，花了心思的東西最容易讓人感動(dòng)。其實(shí)，加深感情和討好是兩種事，為什么要討上司的好，不就是為了加深感情嗎?當(dāng)你的這份感情真誠(chéng)美好，就不再是膚淺的“討好”，而是在“加深”感情了。

第三. 禮品不要過(guò)于貴重。禮輕情意重，就是說(shuō)為了加深感情而送的禮品，不在禮品價(jià)值，而在這份情誼。

第四. 選擇恰當(dāng)?shù)乃投Y時(shí)間和場(chǎng)合，這至關(guān)重要。當(dāng)你呈上禮物時(shí)，千萬(wàn)注意別讓自己和在場(chǎng)的人感到難堪。清晨上班前或下午下班后沒(méi)多少人注意時(shí)，把禮物放在上司桌上較妥當(dāng)，避免讓那些不想給上司送禮的人感到不舒服。

第五. 如果有同事因某種原因說(shuō)閑話，首先要大方自然對(duì)自己說(shuō)，這樣做是知書(shū)達(dá)理，是在傳遞一份美好的情感。如果自己都遮遮掩掩，如何不讓人懷疑你是不是“居心叵測(cè)”呢?要讓更多的人感受到你的真誠(chéng)情誼，這樣下去，一段時(shí)間過(guò)后，閑話不攻自破，你會(huì)更受歡迎，因?yàn)槟阒匾暩星?，?duì)于別人的幫助懷有感激。

禮物一般應(yīng)當(dāng)面贈(zèng)送。通常情況下，當(dāng)眾只給一群人中的某一個(gè)人贈(zèng)禮是不合適的。因?yàn)槭芏Y人會(huì)有受賄和受愚弄之感，而且會(huì)使沒(méi)有受禮的人有受冷落和受輕視之感。

當(dāng)下送禮，國(guó)畫(huà)正流行，國(guó)畫(huà)送禮的優(yōu)點(diǎn)不僅在于其美好喜慶的祝福意義，還是一種地位和品味的彰顯，一種生活態(tài)度和價(jià)值觀念的體現(xiàn)。讓送禮者有面子、顯誠(chéng)意，讓收禮者愛(ài)不釋手。

送禮字畫(huà)推薦一：步步高升，前程似錦鯉魚(yú)圖

中美協(xié)會(huì)員藍(lán)健康老師作品《詠鯉魚(yú)》（作品選自：易從網(wǎng)）

中美協(xié)會(huì)員藍(lán)健康老師的畫(huà)魚(yú)作品是當(dāng)下畫(huà)壇中最有投資收藏潛質(zhì)的作品。他的魚(yú)畫(huà)工細(xì)膩，紋理分明，眼睛有神，活靈活現(xiàn)，或生動(dòng)活潑，或嬉戲潛水極其形象。他的“健康魚(yú)”系列創(chuàng)作深受藏家們的喜愛(ài)。

這幅《詠鯉魚(yú)》，畫(huà)家題詩(shī)為：眼似真珠鱗似金,時(shí)時(shí)動(dòng)浪出還沉。河中得上龍門(mén)去,不嘆江湖歲月深。藍(lán)健康老師擅長(zhǎng)工筆畫(huà)法，把魚(yú)的生機(jī)活躍的形象表現(xiàn)的極細(xì)膩又真實(shí)，似活了般躍然紙上，這幅作品，一條魚(yú)輕輕躍起，似有化龍之意，5條魚(yú)圍繞周?chē)?，有眾星拱月之態(tài)，襯托了它的不凡和鯉魚(yú)躍龍門(mén)的飛黃騰達(dá)高遠(yuǎn)志向。

六魚(yú)又表示六六大順，順風(fēng)順?biāo)猓鳛樗皖I(lǐng)導(dǎo)的禮物寓意領(lǐng)導(dǎo)步步高升，前程似錦。

送禮字畫(huà)推薦二：和諧同堂，和氣生財(cái)九魚(yú)圖

中美協(xié)會(huì)員藍(lán)健康老師作品《和諧同堂》（作品選自：易從網(wǎng)）

《九魚(yú)圖》出自《詩(shī)經(jīng).小雅.天?！吩挠芯艂€(gè)如字：如山、如阜、如岡、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之壽、如松柏之茂，實(shí)際上長(zhǎng)輩生日的祝福語(yǔ)：壽比南山不老松、老如松柏都是出自此處的。這些如字都是寓意吉祥的事物，所以“九如”就成了后世人對(duì)他人祝福的最崇高的境界，后來(lái)又因?yàn)橹C音“九魚(yú)”而發(fā)展為現(xiàn)在的九魚(yú)圖。

在國(guó)畫(huà)魚(yú)圖中，荷花九魚(yú)圖是較為常見(jiàn)的題材。荷花潔白無(wú)瑕，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;寓意濁世中，獨(dú)守純潔、清白。鯉魚(yú)又有鯉魚(yú)跳龍門(mén)之意，象征富貴，有余而富足。荷花鯉魚(yú)寓意之美，還在于看見(jiàn)墨綠的荷葉舒展，露珠滾動(dòng)，荷花高潔優(yōu)美，素雅動(dòng)人，魚(yú)兒潛游，心中就覺(jué)得舒服，非常寧?kù)o，可謂非常享受，這也許就是國(guó)畫(huà)的魅力所在，不僅陶冶情操，還有凈化心靈的作用。

送禮字畫(huà)推薦三：富貴吉祥、福祿綿長(zhǎng)枇杷果

齊白石后人樸喆老師新作《富貴吉祥》（作品選自：易從網(wǎng)）

枇杷與大部分果樹(shù)不同，在秋天或初冬開(kāi)花，果子在春天至初夏成熟，比其它水果都早，因此被稱(chēng)是“果木中獨(dú)備四時(shí)之氣者”。枇杷樹(shù)形整齊美觀,葉大蔭濃,四季常春,春萌新葉白毛茸茸,秋孕冬花,春實(shí)夏熟,在綠葉叢中,累累金丸,古人稱(chēng)其為佳實(shí)。寓意：吉祥富貴、子嗣昌盛。

宋代宋祁詩(shī)句：“有果實(shí)西蜀，作花凌早寒。樹(shù)繁碧玉葉，柯疊黃金丸。土都不可寄，味咀獨(dú)長(zhǎng)嘆?！笔菍?duì)枇杷樹(shù)的花、葉、果的寫(xiě)實(shí)。枇杷在國(guó)畫(huà)中是極富田園美好寓意的作品，樸喆老師的這幅國(guó)畫(huà)《福祿》枇杷數(shù)枝，枝干直挺，穿插交錯(cuò)而又層次分明。用逆筆、枯筆，粗細(xì)有致，給人以鮮明的節(jié)奏感。設(shè)色明麗，顯出枇杷長(zhǎng)勢(shì)壯盛，個(gè)個(gè)飽滿，把質(zhì)感表現(xiàn)得淋漓盡致。吉祥富貴，精致清脆的枇杷果實(shí)在惹人喜愛(ài)。

送禮字畫(huà)推薦四：多福多壽，喜慶吉祥壽桃圖

樸喆老師作品《多壽》（作品選自：易從網(wǎng)）

國(guó)畫(huà)中桃一般用來(lái)表示多福、多壽的寓意，是國(guó)畫(huà)中常見(jiàn)題材。中國(guó)畫(huà)壇歷來(lái)名家輩出，筆墨競(jìng)艷，各領(lǐng)風(fēng)騷，關(guān)于壽桃的畫(huà)作經(jīng)久不衰，成為中國(guó)畫(huà)的的一個(gè)重要意象，被各個(gè)時(shí)代的才俊大家演繹得精彩絕倫。

畫(huà)家齊白石是畫(huà)壽桃極為成功的畫(huà)家之一，樸喆女士作為白石后人，其畫(huà)桃的功力深厚，以沒(méi)骨大寫(xiě)意畫(huà)法直接用洋紅潑寫(xiě)碩大桃實(shí)，再畫(huà)以枝干和葉子勾勒，設(shè)色濃重艷麗，形象強(qiáng)烈鮮明。這些一幅色彩鮮明，形象寫(xiě)實(shí)的國(guó)畫(huà)作品，不僅有吉祥長(zhǎng)壽的寓意，仔細(xì)觀賞品味自富有一種別樣的樂(lè)趣。

多壽圖寓意富貴吉祥、健康長(zhǎng)壽，作為送禮的禮物很不錯(cuò)。

送禮字畫(huà)推薦五：玉潔通透、淡泊名利蝦趣圖

樸喆老師斗方作品《蝦趣》（作品選自：易從網(wǎng)）

蝦的寓意深刻，北方喻其為“龍”，有鎮(zhèn)宅吉祥之意，南方喻其為“銀子”，取長(zhǎng)久富貴之意。蝦對(duì)同族之物從不侵襲與傷害，和諧相處，身軀雖小，玉潔透明，淡泊名利，有高尚的品格和純潔坦誠(chéng)的胸懷，表明了潔身自好的人生寄托。

齊白石老人畫(huà)蝦出名，其筆下的蝦栩栩如生，靈動(dòng)活潑，神韻充盈，晶瑩剔透，凝練傳神。樸喆女士在齊白石老人的影響下，在齊西來(lái)先生精心指導(dǎo)和幫助下，專(zhuān)攻齊門(mén)藝術(shù)，對(duì)齊派繪畫(huà)頗有心得，充分領(lǐng)悟了齊派繪畫(huà)“妙在似與不似之間”的精神。尤精工筆草蟲(chóng)，蜻蜓、蟬、螳螂、螞蚱等十余種昆蟲(chóng)，畫(huà)風(fēng)細(xì)膩，氣韻生動(dòng)。

樸喆老師畫(huà)蝦趣圖，用筆或輕或重，用色或淡或濃，深入淺出，大小有序，動(dòng)靜結(jié)合。其筆下之蝦，極富趣味性和生命力，其完美的形狀、躍動(dòng)的姿態(tài)以及充滿靈性的構(gòu)思，都使藝術(shù)造型的形、質(zhì)、動(dòng)三個(gè)要素臻于完美。不僅完成了白石老人創(chuàng)作過(guò)程臻達(dá)形神、栩栩如生的準(zhǔn)則，更在此基礎(chǔ)上加工提煉，精進(jìn)不休，使畫(huà)作真美合一，渾然天成，不僅形似，更有神似，著實(shí)體現(xiàn)了今日齊派畫(huà)藝的成熟。