性格特點(diǎn)：1、沉著冷靜，神機(jī)妙算，足智多謀。例子：智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計(jì)、智賺玉麒麟、在二打曾頭市中巧用“番犬伏窩”之計(jì)。2、結(jié)交廣泛，廣納賢才，知人善用。3、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。4、對(duì)宋江盡忠。5、有領(lǐng)導(dǎo)才能，能巧妙分撥梁山好漢，以達(dá)成自己的目標(biāo)。

吳用，綽號(hào)智多星，在梁山好漢中排名第三位。他沉著冷靜、足智多謀，廣納人才、知人善用，結(jié)交廣泛、忠義雙全。他是智慧的化身，梁山在他的出謀劃策之下，從幾十個(gè)人聚集到108條好漢，數(shù)萬人馬，成為威震一方的霸主。

從發(fā)展角度來說，他具有政治家的遠(yuǎn)見卓識(shí)，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，是一個(gè)難得的智囊型、政治性人才。他也是忠義的楷模，對(duì)梁山盡忠，對(duì)朋友重義，最后跟隨宋江而去，死得讓人感覺可惜，也反應(yīng)了一個(gè)現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)的朝廷太昏暗。

第一、沉著冷靜、足智多謀。

沉著冷靜、足智多謀，是吳用最大的性格特點(diǎn)。他飽讀詩書，滿腹經(jīng)綸，常常把自己比作是三國時(shí)期的諸葛亮。他的道號(hào)是加亮先生，別名是吳學(xué)究，從中也可以看出他是一個(gè)比較自信和充滿智慧的人。在上梁山之前，吳用是在私塾里當(dāng)老師，經(jīng)常給當(dāng)?shù)氐睦习傩战獯鸶鞣N難題，慢慢地獲得了智多星的名號(hào)。

智取生辰綱，與其說是晁蓋等人七星小聚義，不如說是吳用智慧謀略的一次展露鋒芒。當(dāng)時(shí)，太師蔡京當(dāng)權(quán)，百姓民不聊生，生活異常困苦。蔡京女婿梁中書為了討好蔡京，獻(xiàn)上了十萬生辰綱。

晁蓋聽說后，決定聯(lián)合其他英雄豪杰劫取生辰綱。吳用是晁蓋的好友，當(dāng)他聽到晁蓋等人要劫生辰綱時(shí)，就主動(dòng)加入陣營，為他們出謀劃策。

在實(shí)施過程中，吳用通過選定黃泥崗為作案地點(diǎn)、確定中午之時(shí)相遇、安排白勝賣酒，又讓自己人先喝酒迷惑楊志讓他上當(dāng)?shù)仁侄危浞掷锰鞎r(shí)、地利、人和等因素，環(huán)環(huán)相扣，最終成功智取生辰綱，未傷一人，全身而退。因?yàn)檫@件事，使吳用在江湖中贏得了更高的聲望，也奠定了梁山軍師的地位。

在軍事上，吳用也是神機(jī)妙算，能夠運(yùn)籌帷幄，決勝千里。之后，在吳用的出謀策劃下，梁山取得了三打祝家莊、智取大名府、智取文安縣、巧用雙掌連環(huán)計(jì)、盜取金陵吊掛和智賺玉麒麟等一個(gè)個(gè)勝利，都表現(xiàn)出了他超高的智謀和計(jì)算，以及準(zhǔn)確的敵我勢力分析和軍事行動(dòng)安排等。

第二、廣納人才、知人善用。

廣納人才、知人善用，是吳用第二個(gè)性格特點(diǎn)。作為軍師，他懂得如何善用賢能之士，結(jié)交各路英雄好漢。他更知道梁山要發(fā)展壯大，就需要不同的人才加入進(jìn)來才可以。

在招納人才和擴(kuò)充隊(duì)伍方面，可以說，吳用是花費(fèi)了很多的心思和智慧。在盧俊義、關(guān)勝、秦明、呼延灼和徐寧等重要人物加入梁山團(tuán)隊(duì)上，他使用了不同的手段和計(jì)謀。

為了團(tuán)結(jié)和強(qiáng)大梁山隊(duì)伍，在宋江、盧俊義等人被朝廷充軍和即將問斬之時(shí)，吳用又運(yùn)籌帷幄組織人員營救，這些都突出了他對(duì)人才的渴望和重視。

選人重要，用人和留人同樣重要。大聚義時(shí)，108將排座次，就顯示出了吳用在用人和留人方面的超高手段和智慧，這里面自然有宋江的謀略。排座次，就是利益瓜分和身份確定，它既顯示尊重人才的觀念，又平衡了各方的勢力，也起到了激勵(lì)人才的目的。

特別是在之后宋江和盧俊義分兵的時(shí)候，宋江團(tuán)隊(duì)的力量一直比盧俊義強(qiáng)大很多，這也突出了誰是團(tuán)隊(duì)核心的觀點(diǎn)。

把人才用好是一個(gè)水平，把核心人物保護(hù)好，才是團(tuán)隊(duì)走的更遠(yuǎn)的基礎(chǔ)。這與當(dāng)初，晁蓋出兵曾頭市只帶20個(gè)人，完全不是一個(gè)意思。不過，這個(gè)時(shí)候的人很多是不向著晁蓋的，也怨不得他。

第三、結(jié)交廣泛、忠義雙全。

吳用是個(gè)有才華的人，也是一個(gè)不甘平庸的人，更是一個(gè)胸懷大志、想干出一番事業(yè)的人，結(jié)交廣泛、忠義雙全，是他第三個(gè)性格特點(diǎn)。

吳用當(dāng)私塾先生的時(shí)候，就與晁蓋、三阮、劉唐等江湖豪杰相交，也了解朝廷和社會(huì)情況。這說明，一個(gè)人想干一番事業(yè)，必須是交友廣泛，信息靈通，不脫離社會(huì)，善于把握機(jī)會(huì)才對(duì)。假如，他雖飽讀詩書，但只是一個(gè)一心只讀圣賢書的書呆子，根本不可能會(huì)有之后的一番番壯舉。

吳用跟著晁蓋之后，看到晁蓋安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，只想當(dāng)一個(gè)水泊梁山的草寇，就冷了心。在宋江入伙之后，洞悉了宋江與他有一樣的政治抱負(fù)和遠(yuǎn)大理想，所以義無反顧地投靠了宋江，至死不渝。

有的人，在談到吳用離開晁蓋，而投靠宋江的懷抱，認(rèn)為吳用錯(cuò)了，是一個(gè)背信棄義的小人。其實(shí)，這種理解是冤枉了他?？梢哉f，在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)正常思維的人，誰不想干一番事業(yè)？良禽擇木而棲，不應(yīng)該嗎？

吳用離開晁蓋而投靠宋江，恰恰是他對(duì)自己理想的堅(jiān)守，是為梁山未來著想，也是為梁山兄弟著想，更是為國家著想的表現(xiàn)，這也是他忠義品格的凸顯。做人，不就是要看得遠(yuǎn)，走得遠(yuǎn)嗎！

結(jié)語：

吳用是智慧的化身和忠義的楷模，他為梁山嘔心瀝血，輔佐宋江投靠朝廷，平定叛亂，于國于民于已都屬于有功之人。

從國家、社會(huì)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人方面，吳用的品格值得尊敬和贊揚(yáng)，有很多地方值得學(xué)習(xí)。