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老馬識(shí)途的成語(yǔ)典故介紹(老馬識(shí)途的主人公是誰(shuí))

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將士們高興得笑逐顏開,齊桓公也樂呵呵地拍著馬背道∶還是老馬識(shí)途?。〕烧Z(yǔ)“老馬識(shí)途”的典故便由此而來(lái)?!独像R識(shí)途》這個(gè)成語(yǔ)典故,從側(cè)面告訴了我們?nèi)绾芜M(jìn)行人力資源的優(yōu)化配置。

〔老馬識(shí)途〕老馬認(rèn)識(shí)路。比喻富有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)情況熟悉,能起引導(dǎo)作用。亦作"識(shí)途老馬"。

語(yǔ)本《韓非子·說林上》∶“管仲、隰朋從于〔齊〕桓公而伐孤竹(國(guó)名),春往冬反,迷惑失道。

管仲曰∶老馬之智可用也?!朔爬像R而隨之,遂得道?!泵┒堋蹲右埂匪摹谩澳阋膊挥冒l(fā)憂,還有你老子是'識(shí)途老馬',慢慢地來(lái)指撥你罷!”

上述詞條中文言文之譯文:管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹,春往冬返,由于沒有熟悉地理的向?qū)?,在回家的路上迷失道路,管仲說:“老馬的智慧可以利用啊。”

于是就縱老馬于軍前,任其所至,隨而從之,于是得道而歸。

背景

戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·說林上》記載,春秋時(shí)期,齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求,帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯;而山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵。齊桓公又率軍打敗了孤竹國(guó)派來(lái)的援兵。

事件經(jīng)過

公元前663年春天,大臣管仲跟隨齊桓公興師打敗了孤竹國(guó)的援兵,班師回國(guó)時(shí)已是隆冬。

所經(jīng)過的山川草木也都發(fā)生了變化,再加之齊軍不熟悉周圍地理環(huán)境,不慎迷失了方向,在山谷里轉(zhuǎn)悠了幾番,也沒找到走出的道路。

由此,從上到下彌漫著一派恐慌的情緒。齊桓公也非常焦急,不知如何是好。這種情況下,滿腹經(jīng)綸且懷有計(jì)謀的管仲,向齊桓公進(jìn)言:老馬的智慧可以用一下啊,馬是認(rèn)得路的!

于是,命令兵卒解開了幾匹老馬,讓其自由跑動(dòng)。然后,齊軍大部隊(duì)跟隨在其后,結(jié)果過了一段時(shí)間后,竟然真的走出了山谷。

將士們高興得笑逐顏開,齊桓公也樂呵呵地拍著馬背道∶還是老馬識(shí)途啊!

成語(yǔ)“老馬識(shí)途”的典故便由此而來(lái)。

借鑒指導(dǎo)

《老馬識(shí)途》這個(gè)成語(yǔ)典故,從側(cè)面告訴了我們?nèi)绾芜M(jìn)行人力資源的優(yōu)化配置:

一是作為個(gè)人,特別是中青年人,要主動(dòng)學(xué)習(xí)身邊老同志、老師傅的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),認(rèn)真聽取他們的指教,因?yàn)樗麄兘?jīng)驗(yàn)多、見識(shí)廣,經(jīng)過風(fēng)雨、歷過磨難,成熟穩(wěn)健,所以遇事應(yīng)多向他們虛心請(qǐng)教、學(xué)習(xí)。

二是作為單位,及其領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到老同志就是團(tuán)隊(duì)的根,培根才能苗壯果實(shí),因此一方面要從育文化積厚德的高度,多關(guān)心愛護(hù)老同志,多尊重善待老同志,形成良好的敬老尊老愛老氛圍。

另一方面要發(fā)揮老同志的示范引導(dǎo)作用,組織做好文化、技術(shù)、管理、經(jīng)驗(yàn)等方面的“傳幫帶”工作,尤其在重大事項(xiàng)、活動(dòng)時(shí),多聽取他們的意見和建議,求得事半功倍。

實(shí)踐運(yùn)用

進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,毛澤東同志曾提出并實(shí)踐了“老中青”三結(jié)合干部人才思想,倡導(dǎo)互相學(xué)習(xí)、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,保證了知識(shí)、年齡結(jié)構(gòu)的合理性和人才梯隊(duì)的持續(xù)性。

我國(guó)乒乓球隊(duì)就較好地運(yùn)用實(shí)踐了“老中青”三結(jié)合的用人原則。

他們利用老隊(duì)員的經(jīng)驗(yàn),中隊(duì)員的成熟,年輕隊(duì)員的沖勁,達(dá)到各展所長(zhǎng)、彌補(bǔ)短板,使優(yōu)勢(shì)得到發(fā)揚(yáng)、不足得到互補(bǔ),達(dá)到了團(tuán)隊(duì)成效最大化、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)化。

他們老中青三代組合是:老有丁寧、劉詩(shī)雯,中有陳夢(mèng)、朱雨玲,青有孫穎莎、王曼昱。

丁寧:全年獲亞錦賽女雙冠軍(與朱雨玲),瑞典公開賽女雙冠軍(與陳夢(mèng))。

劉詩(shī)雯:全年單打2冠,都是最重要的世界大賽。世乒賽十年磨一劍,連勝丁寧、陳夢(mèng)奪冠。世界杯擊敗朱雨玲,奪得第5冠,一舉超越王楠、張怡寧、馬琳的4冠,成為世界杯第一人。

陳夢(mèng):?jiǎn)未?冠,匈牙利、中國(guó)、韓國(guó)、瑞典公開賽、總決賽女單冠軍。

女雙4冠,日本公開賽與劉詩(shī)雯、韓國(guó)及澳大利亞公開賽與王曼昱、瑞典公開賽與丁寧?;祀p曾與許昕搭檔,在中國(guó)公開賽沒有收獲,后來(lái)沒有搭檔混雙。

孫穎莎:?jiǎn)未?冠,日本、澳大利亞公開賽、亞錦賽、德國(guó)公開賽、T2新加坡站。與王曼昱搭檔奪得卡塔爾公開賽、世乒賽女雙冠軍,與許昕搭檔獲得德國(guó)公開賽混雙冠軍。

王曼昱:?jiǎn)未?冠,卡塔爾公開賽。女雙5冠,匈牙利公開賽與朱雨玲、卡塔爾公開賽及世乒賽與孫穎莎、韓國(guó)及澳大利亞公開賽與陳夢(mèng)。

朱雨玲:?jiǎn)未?冠,亞洲杯擊敗陳夢(mèng)奪冠,T2馬來(lái)西亞站奪冠。女雙2冠,匈牙利公開賽與王曼昱、亞錦賽與丁寧。混雙1冠,日本公開賽與許昕。

知識(shí)擴(kuò)展

山戎國(guó)是中國(guó)春秋時(shí)期北方的一支較強(qiáng)大的少數(shù)民族。又稱北戎,匈奴的一支,活動(dòng)地區(qū)在今河北省北部的燕山一帶。

他們是以林中狩獵和放牧為主的游牧民族,隨著歷史的發(fā)展與變遷,山戎人逐漸轉(zhuǎn)向了農(nóng)耕,曾以栽種冬蔥和戎菽享譽(yù)塞北。

事實(shí)上,山戎自為一族,在春秋戰(zhàn)國(guó)前一度相當(dāng)強(qiáng)大,在河北省北部、遼寧省西南部和內(nèi)蒙古東南部,曾建立了孤竹、令支、屠何、無(wú)終諸國(guó)。

山戎勢(shì)力強(qiáng)大,不斷南下侵?jǐn)_中原,與鄂、齊、燕、晉等中原諸國(guó),屢次發(fā)生大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),這就是歷史上的“山戎痛燕”等背景。

自然,中原諸國(guó)也不斷攻伐山戎。《欽定熱河志》載:“戎菽又名胡豆,種出山戎,北土甚多,百谷之中最為先熟。”而“冬蔥”,即今稱之為大蔥者。

春秋末期,山戎逐漸衰落,后被消滅掉。

孤竹國(guó)誕生于商朝初期,是冀東地區(qū)出現(xiàn)最早的國(guó)家。三千年前商代的北方諸侯國(guó),在商朝初年,封同宗血親墨姓為君的國(guó)度。

一般認(rèn)為,孤竹國(guó)從商代立國(guó)到滅亡,存在約940多年,即約公元前1600年至公元前660年。

孤竹國(guó)的建立,標(biāo)志著冀東開始受到中原核心文明的直接熏陶和影響。孤竹國(guó)作為商朝貴族建立的方國(guó),在當(dāng)時(shí)深受中原禮儀、文明的教化,距今約3600余年。

孤竹國(guó)地域廣袤,約含蓋今河北到遼西等。商代遺跡、遺物,遍及京津和遼西地區(qū)。

近年來(lái),唐山市灤南縣新發(fā)現(xiàn)有關(guān)孤竹國(guó)重要物證,如帶有玉文字的玉璧、玉圭、玉鉞、玉冠等大量文物。

孤竹國(guó)之謎,存世千載。近年來(lái),唐秦兩地有關(guān)專家對(duì)孤竹國(guó)進(jìn)行了探究。

特別是唐山地區(qū)所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)孤竹國(guó)和殷商的系列玉器,為探究孤竹國(guó)的中心地位提供了明確而有力佐證。

唐山灤南大馬莊區(qū)間,早在上世紀(jì)六十年代就有殷商遺址發(fā)現(xiàn)。如“小賈莊蓮臺(tái)寺商代遺址”等。

該地區(qū)除發(fā)現(xiàn)大量玉文字器,還發(fā)現(xiàn)了帶有孤竹國(guó)先祖的名諱“亞微”銘文的青銅器多件。

如青銅觚、青銅鼎等,經(jīng)國(guó)內(nèi)專家學(xué)者認(rèn)定,皆是殷商孤竹遺物。故此論證,唐山灤南即是孤竹國(guó)中心。

“孤竹”一名,亦作“觚竹”,最早見于殷墟甲骨文和商代金文。

甲骨卜辭有關(guān)竹氏的活動(dòng),就有40多條紀(jì)錄。

河南安陽(yáng),河北唐山灤南,遼寧喀左等地所發(fā)現(xiàn)的有關(guān)孤竹國(guó)的甲骨文、青銅器、玉文,以及《國(guó)語(yǔ)》《管子》《韓非子》《史記》等,都見有孤竹的記載。

齊桓公(?-前643年10月7日),姜姓,呂氏,名“小白”,春秋五霸之首,上古五霸之一,與晉文公并稱“齊桓晉文”,前685至前643年在位,春秋時(shí)齊國(guó)第十六位國(guó)君。

齊桓公是姜太公呂尚的第十二代孫,齊僖公的第三子、齊襄公之幼弟,其母為衛(wèi)國(guó)人。

在齊僖公長(zhǎng)子齊襄公和僖公侄子公孫無(wú)知相繼死于齊國(guó)內(nèi)亂后,公子小白與公子糾爭(zhēng)位成功,即國(guó)君位。

齊桓公任管仲為相,推行改革,實(shí)行軍政合一、兵民合一的制度,齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。

為了平定宋國(guó)動(dòng)亂,齊桓公于前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國(guó)諸侯會(huì)晤。

后宋國(guó)違背盟約,齊桓公以周天子的名義,率幾國(guó)諸侯伐宋,迫使宋國(guó)求和,此即為“九合諸侯”的第一次。

前679年,諸侯與齊桓公在鄄(juàn)地盟會(huì),標(biāo)志著齊桓公從此成為天下諸侯霸主,是歷史上第一個(gè)代周天子充當(dāng)盟主的諸侯。

另外,齊桓公還滅了譚、遂、鄣等小國(guó)。

管仲(約前723年至前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,潁上人,即今安徽潁上縣。中國(guó)古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家,春秋時(shí)期法家代表人物,周穆王的后代。

齊僖公三十三年,即前698年,開始輔佐公子糾。齊桓公元年,即前685年,得到鮑叔牙推薦,擔(dān)任國(guó)相,并被尊稱為“仲父”。

任職期間,對(duì)內(nèi)大興改革、富國(guó)強(qiáng)兵;對(duì)外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。

齊桓公四十一年,即前645年病逝。后世尊稱為“管子”,譽(yù)為“法家先驅(qū)”“圣人之師”“華夏文明保護(hù)者”“華夏第一相“。

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