摘要：五七一般由逝者的次子負(fù)責(zé)，其他子女做好祭祀活動(dòng)的協(xié)助和配合。依據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣，參加五七的人，與頭七、三七一樣，都是逝者的直系親屬和生前至親好友，普通關(guān)系的人不會(huì)去參加。

五七怎么計(jì)算日期，有哪些講究，你知道嗎？

在中國傳統(tǒng)文化中，老人去世后的一年之內(nèi)，家屬要舉行頭七、三七、五七、七七和周年祭等祭祀活動(dòng)，以追思故人，表示感恩之情。

五七，是自老人去世當(dāng)日開始計(jì)算，朝后數(shù)的第三十五天。有的人把五七的日期，理解為下葬后的第三十五天，是不對(duì)的。

一、五七的來歷，日期怎么計(jì)算

在中國傳統(tǒng)的喪葬文化中，五七是一個(gè)具有特殊意義的祭祀日子，它象征著逝者在另一個(gè)世界的生活開始。據(jù)說，逝者的靈魂在五七這天會(huì)回到家中，最后一次看一眼他的親人，然后才會(huì)安心地踏上新的旅程。

五七的日期，不是自逝者安葬當(dāng)日起計(jì)算的，而是自逝者去世當(dāng)日起開始計(jì)算的第三十五天。五七和頭七、三七、七七的計(jì)算日期相同，舉行的祭祀活動(dòng)統(tǒng)稱燒七。

二、五七，由誰負(fù)責(zé)，哪些人參加，準(zhǔn)備哪些物品

在中國民間，逝者如有多位子女時(shí)，五七一般由逝者的次子負(fù)責(zé)，其他子女做好祭祀活動(dòng)的協(xié)助和配合。

依據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣，參加五七的人，與頭七、三七一樣，都是逝者的直系親屬和生前至親好友，普通關(guān)系的人不會(huì)去參加。

五七的祭祀物品，主要有檀香、蠟燭、火紙、鮮花、水果、白酒及逝者生前的衣物等。

三、五七，在什么時(shí)候舉行，有哪些流程和注意事項(xiàng)

在傳統(tǒng)民俗中，燒五七的儀式非常講究，一般要在傍晚日落時(shí)做好準(zhǔn)備，在正堂擺好供桌、供品，點(diǎn)燃香燭，斟滿酒茶，并在逝者曾經(jīng)居住的房間鋪好床、放他生前的衣物及放洗臉?biāo)?、洗腳水。

晚上十點(diǎn)，孝男孝女們身著孝服，聚集在正堂外面，孝長子拿著燈籠站在院墻上或屋頂之上，大聲呼喊逝者回來。其他人，跟著一起呼喊逝者，請(qǐng)他回家。

有的地方，五七的祭祀儀式是在逝者的墳前或殯儀館舉行，擺放供桌、供品，把逝者的衣物等放在紙糊的包袱里焚燒，并舉行追思儀式活動(dòng)。

五七祭祀，是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，它不僅充滿了濃郁的人情味和信仰色彩，更表達(dá)了人們對(duì)逝者的深切懷念和對(duì)未來美好生活的期盼。

因此，五七祭祀不僅是傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，更是人們精神寄托的載體。

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