風(fēng)流成性的愛德華四世國(guó)王是如何與勾人魂魄的伊麗莎白·伍德維爾相遇、相識(shí)、成婚以及他愿意為她傾盡所有的傳說(shuō)。

風(fēng)流成性的愛德華四世國(guó)王是如何與勾人魂魄的伊麗莎白·伍德維爾相遇、相識(shí)、成婚以及他愿意為她傾盡所有的傳說(shuō)。

1464年一個(gè)陽(yáng)光燦爛的春日，英格蘭第一位約克家族國(guó)王愛德華四世騎著馬在惠特伯里森林狩獵。

無(wú)論他是在想著他的獵物、美好的天氣還是帶給他王位的那些動(dòng)蕩時(shí)期，這些很快都被另一件事完全取代。

因?yàn)樵谀抢铮谝豢孟饦湎?，站著天底下最美麗的女人，她牽著一個(gè)小男孩看著國(guó)王緩緩靠近。她毫不猶豫地?fù)踝?guó)王的道路，懇求國(guó)王幫忙收復(fù)原本屬于她的土地，幫她的小家庭擺脫貧困。

剎那間，國(guó)王被箭射中了，不是被塵世上的狩獵之箭射中，而是被愛神之箭擊中，他中了一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法解除的咒語(yǔ)。

他當(dāng)時(shí)就想得到她，而且毫無(wú)疑問，因?yàn)榇饲皬奈从腥丝咕苓^(guò)這位年輕英俊的君主。

然而，他卻無(wú)法說(shuō)動(dòng)這位美麗可愛的化身，讓她妥協(xié)，哪怕是給他一個(gè)吻，而且當(dāng)有人建議國(guó)王用武力得到她時(shí)，她毅然決然地堅(jiān)持維護(hù)自己的美德和榮譽(yù)，這令國(guó)王十分汗顏，于是他單膝跪在她面前，發(fā)誓會(huì)對(duì)她忠貞不渝。

白皇后的黑魔法

接下來(lái)的故事同樣眾所周知：國(guó)王被迷得神魂顛倒，于是正式向她求婚。不久之后，兩人便秘密地結(jié)婚了。這一消息最終在當(dāng)年9月公布時(shí)，國(guó)王的議會(huì)成員和臣民們都驚愕不已。

坊間一直流傳著魅力超凡、風(fēng)流成性的愛德華四世國(guó)王是如何與勾人魂魄的伊麗莎白·伍德維爾相遇、相識(shí)、成婚以及他愿意為她傾盡所有的傳說(shuō)。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，這個(gè)傳說(shuō)被大肆渲染和添油加醋，但始終存在一個(gè)令人十分好奇的問題：是什么原因讓愛德華甘愿冒著遭受人神共憤的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)得到伊麗莎白呢？

有一種說(shuō)法，答案很簡(jiǎn)單：愛德華的這位平民王后不僅通過(guò)女人邪惡的詭計(jì)，并且通過(guò)更險(xiǎn)惡和更可靠的巫術(shù)誘惑牢牢地控制住了他。

愛德華四世死后，一位匿名畫家想象出來(lái)的國(guó)王的樣子

1469年，第一撥這種指責(zé)出現(xiàn)，但并沒有直接針對(duì)伊麗莎白，而是指控她的母親，前貝德福德公爵夫人杰奎達(dá)。

這一時(shí)期對(duì)伊麗莎白家族來(lái)說(shuō)十分危險(xiǎn)：杰奎達(dá)的丈夫和兒子被造王者沃里克伯爵下令草率地處決了，而伊麗莎白和她的孩子們對(duì)自己未來(lái)的安全毫無(wú)把握。

愛德華四世自己束手無(wú)策，因?yàn)樗约阂沧屛掷锟耍◣椭巧贤跷坏娜耍┛垩毫恕?/p>

在這場(chǎng)混亂中，一個(gè)名叫托馬斯·威克（ThomasWake）的人站出來(lái)指控杰奎達(dá)·伍德維爾會(huì)使用巫術(shù)。他有一幅鉛畫肖像，他堅(jiān)持說(shuō)，這是杰奎達(dá)邪惡念頭的化身。

另一位叫約翰·道格（John Daunger）的教區(qū)執(zhí)事，也在威克的要求下站出來(lái)，證實(shí)了杰奎達(dá)還制作了另外兩幅畫像，分別為國(guó)王和王后。

這其中的含義顯而易見：伊麗莎白的母親利用這些圖像和她的巫術(shù)以一種非自然的方式把國(guó)王和她的女兒綁在一起。杰奎達(dá)被抓獲并帶到了沃里克城堡。

整個(gè)事件充滿了政治陰謀和操縱的惡臭，因?yàn)橥饲『檬俏掷锟说膱?jiān)定支持者。

然而，他們小看了女人，因?yàn)榻芸_(dá)向倫敦市長(zhǎng)和其他有影響力的人尋求了支持，而且雖然被扣押的愛德華被迫傳喚證人指控自己的岳母，但這一事件很快就平息了，因?yàn)?470年1月，愛德華再次登上王位。

杰奎達(dá)決心為自己鳴冤，她在國(guó)王的議會(huì)上指控威克對(duì)她心懷惡意，面對(duì)她激情有力的辯護(hù)，議會(huì)決定將她無(wú)罪釋放。

經(jīng)過(guò)國(guó)王和議會(huì)成員（包括沃里克）的同意，這件事還被記錄在了公共記錄中。

在這幅1489年德國(guó)木刻版畫中，兩位女巫正在往自己的坩堝里添加原料

1483年，又有了關(guān)于伍德維爾家族與巫術(shù)之間的進(jìn)一步關(guān)聯(lián)的傳聞。

1483年4月，愛德華四世突然意外死亡，針對(duì)伊麗莎白家族使用巫術(shù)的指控又一次探出其丑陋的腦袋，但由于杰奎達(dá)、沃里克和愛德華都死了。

所以新的目標(biāo)成了伊麗莎白本人，指控她的不是別人，正是愛德華的弟弟格洛斯特公爵理查。理查已經(jīng)看到了他登上王位的機(jī)會(huì)，所以他決心一勞永逸地推翻渴望權(quán)力的伍德維爾家族。

事情是這樣的：理查興致勃勃地來(lái)參加一個(gè)會(huì)議，但過(guò)了一會(huì)兒，他卻突然離開了房間。然后，他一回來(lái)，就完全變了一個(gè)人。

他揮了揮手，把袖子往上一拉，露出了胳膊，說(shuō)他的胳膊嚴(yán)重萎縮，并指控是伊麗莎白“這個(gè)女巫”害了他。不僅如此，這位國(guó)王的遺孀還有同伙，其中就有簡(jiǎn)·肖爾（Jane Shore），據(jù)說(shuō)她是愛德華四世眾多情婦中最出名、最受寵的一個(gè)。

次年1月，在理查三世的首次也是唯一一次議會(huì)中，這一指控被正式提出。此次會(huì)議通過(guò)了《王權(quán)法案》（Act of Titulus Regius），理查三世借此正式宣布愛德華四世和伊麗莎白的孩子為私生子，從而鞏固了自己的權(quán)力和王位。

法案中給出兩個(gè)理由：首先，據(jù)說(shuō)愛德華已經(jīng)和埃莉諾·巴特勒夫人（Lady Eleanor Butler）訂了婚，因此他和伊麗莎白的婚姻是無(wú)效的，而且他們的孩子都是私生子。

其次，指控他們的婚姻是無(wú)效的（這種說(shuō)法在隨后的幾年也一直給大眾提供了想象空間），因?yàn)槟鞘且聋惿缀推淠赣H杰奎達(dá)以非自然的手段取得的。

《英格蘭古代編年史》中的一幅彩色插圖，描繪了愛德華四世和伊麗莎白·伍德維爾的婚禮

1484年1月23日通過(guò)的這項(xiàng)法案直截了當(dāng)?shù)刂赋觯哼@樁婚姻邪惡、不道德，而且因?yàn)橛羞@樁婚姻，“所有政治統(tǒng)治的秩序都被顛覆了”。該法案所帶來(lái)的政治后果顯而易見。理查掌權(quán)了，任何對(duì)前王后子女的王位要求都被徹底粉碎。

盡管如此，伊麗莎白并沒有被送上法庭，而且，隨著預(yù)期結(jié)果的實(shí)現(xiàn)—消滅了伍德維爾家族余黨—新國(guó)王的想法很明確，他沒有必要繼續(xù)推動(dòng)事態(tài)的發(fā)展。

伊麗莎白利用巫術(shù)誘惑國(guó)王的“證據(jù)”來(lái)自這些事件發(fā)生多年后的兩件事，它們都發(fā)生在一個(gè)時(shí)期，利用政治上的權(quán)宜之計(jì)來(lái)破壞和消滅強(qiáng)大且遭人嫉妒的伍德維爾家族勢(shì)力。然而，她的敵人所說(shuō)的有依據(jù)嗎?

盡管對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，愛情的魔咒顯得古怪而又不可思議，但在15世紀(jì)及15世紀(jì)前后，愛情的魔咒被廣泛使用且當(dāng)時(shí)的人們對(duì)其堅(jiān)信不疑。

這種行為是16世紀(jì)和17世紀(jì)巫術(shù)的一部分，通常與巫術(shù)罪名有關(guān)，而且我們必須記住，對(duì)魔法的信仰和對(duì)宗教的信仰一樣重要。

例如，1471年，坊間再次流傳了關(guān)于魔法的故事：耶穌受難日（Good Friday），愛德華四世前往巴尼特與沃里克伯爵的軍隊(duì)交戰(zhàn)，這是兩位前盟友之間持續(xù)不斷的沖突中的決定性一戰(zhàn)。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的霧很濃，絕不可能是任何自然原因造成的，因此一定是巫術(shù)造成的。

伊麗莎白·伍德維爾的版畫

不管之前還是之后，伊麗莎白及其母親也不是唯一受到巫術(shù)指控的王室女性。巫術(shù)這一指控尤其致命；

而且這是一種為數(shù)不多的能讓女人無(wú)法還手的控告。1419年，亨利四世的遺孀王后—納瓦拉的瓊（Joan of Navarre）被判入獄，原因很簡(jiǎn)單，就是被指控用巫術(shù)。

還有格洛斯特公爵夫人埃莉諾·科巴姆（EleanorCobham, Duchess of Gloucester）的一大丑聞，她在被判終身監(jiān)禁之前進(jìn)行了羞辱性的公開懺悔，而這全都因?yàn)橛腥朔Q她獲得了女巫瑪格麗·朱爾德梅恩（Margery Jourdemayne）的幫助，讓公爵娶了她，而且膽敢畫出國(guó)王的星象圖來(lái)占卜公爵作為亨利四世的繼承人，是否有一天能成為國(guó)王。

雖然伊麗莎白的情況沒有那么嚴(yán)重，但她和她的母親都意識(shí)到，要是她們的名字與巫術(shù)聯(lián)系起來(lái)，后果會(huì)令人不寒而栗。

然而，從證據(jù)來(lái)看，對(duì)伊麗莎白和杰奎達(dá)的指控不太可能是真的。有些作家已經(jīng)寫了大量關(guān)于杰奎達(dá)的家族背景的文章，以及其可以追溯到神秘的水神梅魯辛家族的傳說(shuō)。

有人說(shuō)，正是通過(guò)這層關(guān)系，杰奎達(dá)和她的女兒才繼承了與生俱來(lái)的巫術(shù)天賦。

對(duì)當(dāng)時(shí)的人而言，這并不是什么難以置信的事—畢竟，巫術(shù)是從家族遺傳而來(lái)的，通過(guò)母親傳給女兒這樣代代相傳，這種觀念在英格蘭未來(lái)的女巫審判中同樣很盛行。然而，這個(gè)故事本身也不足以成為她們借此上位的證據(jù)。

這是1478年吉恩·德·阿拉斯（Jean d Arras）的通俗愛情小說(shuō)《梅魯辛傳》（Le Livre De Melusine）中水神的插圖

同樣地，也有人斷言伊麗莎白和愛德華是5 月1 日結(jié)婚的， 這一天是傳統(tǒng)的五朔節(jié)（Beltane），是異教徒日歷中最重要的日子之一，而且人們?cè)跐撘庾R(shí)里普遍認(rèn)為五朔節(jié)與巫術(shù)息息相關(guān)。

甚至還有人稱是國(guó)王本人也參與了這種詭異的嬉鬧游戲：結(jié)婚前一天，他與伊麗莎白、她的母親和她們的女巫們一起瘋瘋癲癲地歡蹦亂跳。

當(dāng)然了，這純粹是無(wú)稽之談。據(jù)說(shuō)，愛德華在新婚之夜后確實(shí)疲憊不堪，但毫無(wú)疑問，對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，人們有更世俗且更令人滿意的解釋。

由于國(guó)王的婚姻似乎很突然而又出人意料，加上對(duì)王后身份不那么看好，人們可能更容易相信，或者至少是小聲嘀咕，這場(chǎng)婚姻背后可能隱藏著神秘的手段。

伊麗莎白從一開始就受到指責(zé)和感受到敵意：她的美貌遭人嫉妒，再加上她吸引到國(guó)王的注意力時(shí)一無(wú)所有，既沒有封地也沒有頭銜—事實(shí)上，她是當(dāng)時(shí)唯一一位從普通民眾中挑選出來(lái)的王后—她發(fā)現(xiàn)自己成了種種謠言和故事的主角。

也有人將她視為一個(gè)只會(huì)攫取、傲慢自大的暴發(fā)戶，非常不適合做國(guó)王的妻子和王后。她的母親也被認(rèn)為心機(jī)過(guò)深，不僅鼓勵(lì)她的女兒從一開始就誘惑國(guó)王，而且還為其大家庭的各個(gè)成員謀求有利的地位和婚姻。

不過(guò)，盡管這可能是一個(gè)有趣的故事，但伊麗莎白和她母親決不可能為了這樁有利的婚事而涉獵巫術(shù)。

如果說(shuō)還有什么別的可能性，那就是伊麗莎白可能那天聽了母親的話，就在那兒等著愛德華騎著馬從自己身邊經(jīng)過(guò)，但這也沒有什么可信的證據(jù)。

對(duì)伊麗莎白和她母親的指控最好從當(dāng)時(shí)的政治角度來(lái)看。愛德華四世意外去世后，謀求權(quán)力和影響力的主要有兩派，一方是愛德華的弟弟，格洛斯特公爵理查，另一方則是以王后為首的伍德維爾家族。

伍德維爾家族對(duì)理查構(gòu)成了直接威脅：理查贊成國(guó)政由整個(gè)議會(huì)負(fù)責(zé)，而年輕的愛德華五世只有少數(shù)派支持。

理查的護(hù)國(guó)公職位只是名義上的，對(duì)于這位年輕且沒有主見的君主幾乎沒有絕對(duì)的控制權(quán)。理查想要的很簡(jiǎn)單，就是希望伊麗莎白和她的孩子們能繳械投降，不要擋自己的道。

托馬斯·莫爾（Thomas More）認(rèn)為這些指控是一派胡言，并以伊麗莎白對(duì)簡(jiǎn)·肖爾眾所周知的厭惡為理由，駁回了對(duì)這兩個(gè)女人合謀的指控，同時(shí)也指出，在他看來(lái)，伊麗莎白不至于糊涂到干出涉獵巫術(shù)這種不明智之舉。

伊麗莎白是女巫嗎？答案當(dāng)然是否定的。然而，無(wú)論人們相信什么，這一神話都經(jīng)久不衰、廣受歡迎；這一謠言在最近以愛德華和伊麗莎白的故事為原型改編的文學(xué)作品和電視劇中，再次得到了人們的認(rèn)可，充分證明了這一觀點(diǎn)不會(huì)很快消失。