帝江：如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，空間速度之祖巫。帝江出自《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江也?！?/p>

相傳盤古以盤古斧開天辟地之后，無力支撐開天地力量，元神分化三清（道德天尊、元始天尊、靈寶天尊）開天辟地，身體精血大部分演變世間萬物，還有一小部分衍生為十二祖巫。

一、空間祖巫：帝江

帝江：如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，空間速度之祖巫。

帝江出自《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江也。”

二、木之祖巫：句芒

句芒：青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍，東方木之祖巫。句芒出自《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》：“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍?！?。《呂氏春秋》：“句芒，少白皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神?！?/p>

三、火之祖巫：祝融

祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。祝融出自《山海經(jīng)》云：“南方祝融，獸身人面，乘兩龍。”祝融的居所是南方的盡頭，是他傳下火種，教人類使用火的方法。

四、金之祖巫：蓐收

蓐收：人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。蓐收出自《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》道：“西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍?！?/p>

蓐收住在泑山，山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，掌管太陽下山的神叫紅光，據(jù)說這就是蓐收。

五、水之祖巫：共工

共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫?！渡胶＝?jīng)》中記載，共工與顓頊爭奪帝位沒有成功，一怒之下撞到不周山。

《天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！?/p>

六、雨之祖巫：玄冥

玄冥：人面鳥身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，雨（冰）之祖巫。玄冥出自《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》云：“顓頊、玄冥之所司萬二千里。”

玄冥是顓頊的佐神，名禺強(qiáng)，又作禺京，字為玄冥，是雨師也，也是水神、海神、寒冰之神。

七、土之祖巫：后土

后土：人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，中央土之祖巫 。后土出自《山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)》：“共工生后土?！北P古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的土皇地祗，也叫后土娘娘。

八、雷之祖巫：強(qiáng)良

強(qiáng)良：嘴里銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，雷之祖巫。強(qiáng)良出自《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》：“大荒之中，有山名曰北極天柜，海水北注焉。又有神，銜蛇操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強(qiáng)良?！?/p>

九、時(shí)間祖巫：燭九陰

燭九陰：人首龍身，全身赤紅，時(shí)間之祖巫。燭九陰出自《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》道：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風(fēng)雨是謁。是燭九陰，是燭龍?！?/p>

十、風(fēng)之祖巫：天吳

天吳：八首人面，虎身八尾，風(fēng)之祖巫。天吳出自《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》云：“陸吳，八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐云霧，司水”。天吳是古代漢族神話傳說中的水伯，他人面虎身，這與吳人的狩獵生活密切相關(guān)。

十一、電之祖巫：翕茲

翕茲：人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。

弇茲來自《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》云：“西海崤中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇茲?！蔽骱＜垂胖笠皾?，在嵫山之西。黃帝諭弇茲為西海神。西海之神，被稱為中華老祖母，是“風(fēng)”姓始祖。

十二、毒之祖巫：奢比尸

奢比尸：人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，毒之祖巫。奢比尸 或稱“奢比”，半人半獸的怪物，《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》說它是神，長著人的頭顱和野獸的身體，一對大耳朵上戴著兩條青蛇，名字叫奢比尸。

奢比善用毒，為毒之神，還可以改變天氣，所以還是天氣之神。