黃公望(1269～1354)字子久，號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡道人，江蘇常熟人。此圖紙本，墨筆，縱33厘米，橫636.9厘米。畫(huà)富春江沿岸景色，平林淺灘，高岸峻壑，斜坡沙阜，此起彼伏；叢林村舍，漁舟小橋，怪石蒼松，淋漓盡致。筆墨蒼簡(jiǎn)清潤(rùn)，變化極致，時(shí)而尖筆與禿筆并用，時(shí)而又參差濃淡迷濛飄渺的“米家墨點(diǎn)”。有些山石的皴紋用筆秀潤(rùn)，吸收了趙孟肧的筆法，自創(chuàng)一格。

《富春山居圖》是元代著名畫(huà)家黃公望于1350年創(chuàng)作完成的一副紙本水墨畫(huà)，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化。

《富春山居圖》是公認(rèn)的中國(guó)山水畫(huà)的巔峰之作，其中凸顯了畫(huà)家本人的藝術(shù)風(fēng)格，寄托了畫(huà)家的思想感情，被譽(yù)為“畫(huà)中之蘭亭”。 《富春山居圖》與《洛神賦圖》《清明上河圖》《漢宮春曉圖》《百駿圖》《步輦圖》《宮仕女圖》《五牛圖》《韓熙載夜宴圖》《千里江山圖》并稱(chēng)中國(guó)十大傳世名畫(huà)。

黃公望，元代畫(huà)家、書(shū)法家，元四家之一。名公望，字子久，號(hào)一峰、大癡道人等。黃公望擅畫(huà)山水，曾得趙孟頫指授，宗法董源、巨然等山水畫(huà)大師。傳世畫(huà)作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等。

《富春山居圖》始畫(huà)于至正七年（1347），是黃公望為師弟鄭樗（無(wú)用師和尚）所繪，于至正十年（1350）完成。黃公望嘔心瀝血，歷時(shí)四年，在八十二歲高齡時(shí)，完成了這幅堪稱(chēng)代表山水畫(huà)最高境界的傳世畫(huà)卷。

然而《富春山居圖》自問(wèn)世之日，幾經(jīng)易手，因“焚畫(huà)殉葬”而身首兩段。前半卷為《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館；后半卷為《無(wú)用師卷》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

《剩山圖》縱31.8厘米，橫51.4厘米，《無(wú)用師卷》縱33厘米，橫636.9厘米?！陡淮荷骄訄D》原畫(huà)畫(huà)在六張紙上，接裱而成一幅長(zhǎng)約700厘米的長(zhǎng)卷。黃公望優(yōu)游于山水之間，視點(diǎn)移動(dòng)、重疊，或廣角深遠(yuǎn)，或拉近特寫(xiě)，構(gòu)圖自由無(wú)拘，角度也千變?nèi)f化。

《富春山居圖》以浙江富春江為背景，描繪了富春江兩岸的秀麗景色，峰巒疊翠，松石挺秀，云山煙樹(shù)，沙汀村舍，布局疏密有致，變幻無(wú)窮，以清潤(rùn)的筆墨、簡(jiǎn)遠(yuǎn)的意境，把浩渺連綿的江南山水表現(xiàn)得淋漓盡致，達(dá)到了“山川渾厚，草木華滋”的境界。

富春山在浙江桐廬縣南（今富春江鎮(zhèn)），一名嚴(yán)陵山 。 前臨富春江，群山夾岸對(duì)峙，蔚為壯觀。黃公望曾說(shuō)：“此富春山之別徑也。予向構(gòu)一堂于其間，每春秋焚香煮茗，游焉息焉。當(dāng)晨嵐夕照，月戶雨窗，或登眺，或憑欄，不知身世在塵寰矣！”

黃公望在完成畫(huà)作后的跋文中記錄了此畫(huà)創(chuàng)作的緣由和過(guò)程 ：“至正七年，仆歸富春山居，無(wú)用師偕往。暇日于南樓援筆寫(xiě)成此卷，興之所至，不覺(jué)亹亹布置如許，逐旋填札，閱三四載，未得完備，蓋因留在山中，而云游在外故爾。今特取回行李中，早晚得暇，當(dāng)為著筆。無(wú)用過(guò)慮有巧取豪奪者，俾先識(shí)卷末，庶使知其成就之難也。十年，青龍?jiān)诟?，歜節(jié)前一日，大癡學(xué)人書(shū)于云間夏氏知止堂。”

黃公望所創(chuàng)作的《富春山居圖》這一傳世佳作從構(gòu)思、動(dòng)筆直至繪制完成大致長(zhǎng)達(dá)七年，深入的觀察、真切的體驗(yàn)以及豐富的素材為其創(chuàng)作《富春山居圖》這一作品奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也是其創(chuàng)作成功的關(guān)鍵因素，再借助爐火純青的筆墨技法，《富春山居圖》這一精品力作問(wèn)世。

《富春山居圖》這一作品通過(guò)對(duì)富春江一帶初秋景色的描繪，將“山川渾厚、草木華滋”的江南山水風(fēng)光淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。

畫(huà)面用墨淡雅，用筆頓挫轉(zhuǎn)折，山水布局疏密有致、隨意宛然天成，人隨景移、引人入勝，散發(fā)出濃郁的江南文人氣息，欣賞此作品，讓人回味無(wú)窮。明代書(shū)畫(huà)家沈周、董其昌、鄒之麟，清代書(shū)畫(huà)家惲壽平等對(duì)黃公望所創(chuàng)作的《富春山居圖》都有很高的評(píng)價(jià)，《富春山居圖》對(duì)后世繪畫(huà)影響深遠(yuǎn)，在一定意義上發(fā)揮著承前啟后的作用。

黃公望所創(chuàng)作的《富春山居圖》雖然是描繪的富春江一帶的初秋景色，但是在一定意義上將我國(guó)山水畫(huà)的美學(xué)特色表現(xiàn)了出來(lái)。 《富春山居圖》作品不僅是利用筆墨對(duì)富春江一帶山水、樹(shù)木等自然景色的勾勒，還是創(chuàng)作者自身思想和情感的表達(dá)。

黃公望借助扎實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)和爐火純青的筆墨技法巧妙地對(duì)自然進(jìn)行寫(xiě)實(shí)，并賦予作品獨(dú)特的意境美，使其呈現(xiàn)出一種超凡脫俗的狀態(tài)，達(dá)到了物我合一的藝術(shù)境界。

相對(duì)于以往的山水畫(huà)作品而言，黃公望所創(chuàng)作的《富春山居圖》這幅作品在造型方面具有簡(jiǎn)約的顯著特點(diǎn)，簡(jiǎn)單的幾筆就勾勒出了客觀物象，沒(méi)有夸張的濃墨重彩，也沒(méi)有過(guò)多的修飾，作品造型雖然簡(jiǎn)約，但生動(dòng)形象，畫(huà)面具有較高的藝術(shù)感染力。

黃公望在作品《富春山居圖》的藝術(shù)創(chuàng)作中采用橫卷的方式，畫(huà)面中山和水、樹(shù)和木都疏密有致，使這一山水畫(huà)藝術(shù)作品具有豐富的層次感和節(jié)奏感。 黃公望按照由遠(yuǎn)及近的方式對(duì)險(xiǎn)峻而又起伏變化的山巒進(jìn)行描繪，與色彩濃重的樹(shù)木形成鮮明對(duì)比，再加上富有生機(jī)的小橋流水、房屋村舍等，畫(huà)面呈現(xiàn)出了濃郁的生活氣息。

在《富春山居圖》藝術(shù)創(chuàng)作中，黃公望將山水樹(shù)木、房舍橋梁等和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的景物按照中國(guó)傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理而巧妙的布局，真正詮釋了“有路處則林木，岸絕處則古渡”的深刻含義。

畫(huà)中前后景物在構(gòu)圖上保持密切聯(lián)系，體現(xiàn)出了天地萬(wàn)物的和諧與統(tǒng)一，空白處留給觀者無(wú)限的聯(lián)想和想象空間，正所謂無(wú)畫(huà)之處皆成妙境，既反映出了《富春山居圖》這一藝術(shù)創(chuàng)作章法和布局的獨(dú)特性，同時(shí)也展現(xiàn)出了黃公望對(duì)于空間感的獨(dú)到見(jiàn)解。

《富春山居圖》中天地之間悠悠廣闊，黃公望在藝術(shù)創(chuàng)作中采取闊取景的方式，打破了宋代山水畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作全景式構(gòu)圖的局限性，通過(guò)由遠(yuǎn)及近、富有層次感和節(jié)奏感的構(gòu)圖方式表現(xiàn)出了富春江一帶壯麗的山川和富有生機(jī)的自然景色，作品畫(huà)面氣韻生動(dòng)、簡(jiǎn)潔明快，能夠帶給觀者獨(dú)特的視覺(jué)感受。

《富春山居圖》將深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此來(lái)表現(xiàn)秀美雄偉的江川山河，并通過(guò)一定的方法使觀者可以看得更為清晰、透徹。 展卷觀覽，黃公望在藝術(shù)創(chuàng)作中采用闊取景的方式使整體布局在一個(gè)平面上，并通過(guò)不斷延伸將同一水平上的山水景色呈現(xiàn)出來(lái)。

在整幅畫(huà)中，不管是在作品的布局方面，還是在形象安排方面，亦或是在空間探索方面都具有獨(dú)特的見(jiàn)解， 繪畫(huà)構(gòu)圖中闊遠(yuǎn)方式的轉(zhuǎn)變又提升了畫(huà)面的闊大之意， 留白藝術(shù)手法的應(yīng)用，虛實(shí)結(jié)合，相得益彰，留給觀者無(wú)限的思考空間。

對(duì)于繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作而言，筆墨技法至關(guān)重要，黃公望之所以能夠創(chuàng)作出令人驚嘆的《富春山居圖》，其中爐火純青的筆墨技法尤為關(guān)鍵?！陡淮荷骄訄D》是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的紙本水墨畫(huà)，用墨淡雅，黃公望利用淡雅的筆調(diào)描繪出了富春江一帶初秋的怡人景色，欣賞者可以通過(guò)畫(huà)面更好地體驗(yàn)秋的韻味。

在《富春山居圖》這一作品的創(chuàng)作中，黃公望采用了干筆墨法，一方面，以文人畫(huà)的傳統(tǒng)筆法為基礎(chǔ)，通過(guò)干枯的線條對(duì)景物進(jìn)行刻畫(huà)和表現(xiàn)。

畫(huà)面中的樹(shù)木充斥著濃墨和濕墨，諸如山水等景物則用干筆進(jìn)行勾勒，逐漸由淡到濃，淡墨描繪、濃墨收尾，畫(huà)面中的樹(shù)木和山水在用墨方面形成了鮮明的對(duì)比，濃淡結(jié)合，呈現(xiàn)出了良好的視覺(jué)效果，極大地提升了作品畫(huà)面的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

《富春山居圖》中的遠(yuǎn)山和洲都以淡墨為主，淡雅的筆墨、簡(jiǎn)單的數(shù)筆只稍留痕跡，勾勒出了景物的形象，樹(shù)的濃墨和山的淡墨實(shí)現(xiàn)了干濕、濃淡的有機(jī)結(jié)合。

整幅作品運(yùn)用干枯的筆調(diào)對(duì)山水等景物進(jìn)行勾勒，簡(jiǎn)單的一筆就可以勾畫(huà)出景物的造型，使景物形態(tài)和墨之間的變化更加清晰地展現(xiàn)出來(lái)，可以使觀者更加直觀地欣賞作品。

黃公望在《富春山居圖》這一作品的藝術(shù)創(chuàng)作中，運(yùn)用飽含水分的筆對(duì)景物進(jìn)行刻畫(huà)和描繪，枯潤(rùn)墨法的運(yùn)用使整幅畫(huà)的變化更加多端，節(jié)奏變化更加豐富。不管是枯潤(rùn)墨法的運(yùn)用，還是干筆墨法的運(yùn)用都實(shí)現(xiàn)了筆與墨的有機(jī)結(jié)合，使景物躍然紙上，達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>

細(xì)觀《富春山居圖》這一作品，畫(huà)家黃公望將“長(zhǎng)披麻皴”的畫(huà)法融入和應(yīng)用到了藝術(shù)創(chuàng)作中，達(dá)到了“墨虛實(shí)枯潤(rùn)相融”的藝術(shù)效果。 黃公望在對(duì)水面波紋的勾勒和表現(xiàn)中采用了橫向長(zhǎng)皴的方式，使江面生動(dòng)、形象地展示在觀者面前，

并用長(zhǎng)線條皴擦對(duì)山體相交的淺水處進(jìn)行表現(xiàn)，取得了良好的效果。同時(shí)，點(diǎn)苔法的應(yīng)用更是突顯出了黃公望在藝術(shù)創(chuàng)作中追求人與自然和諧統(tǒng)一的特質(zhì)，賦予作品以蓬勃的生命力，提升了畫(huà)面的自然美感。

黃公望在藝術(shù)創(chuàng)作中應(yīng)用了多種筆墨技法，點(diǎn)苔法的應(yīng)用在一定程度上體現(xiàn)出了其筆墨技法的嫻熟，落筆堅(jiān)勁有力、粗細(xì)長(zhǎng)短不一的橫點(diǎn)、豎點(diǎn)將富春江一帶的高峰、平坡、叢林等自然景物完美地展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)了畫(huà)面的生動(dòng)性。

黃公望運(yùn)用率真、隨意的作畫(huà)方式對(duì)客觀物象進(jìn)行勾勒和描繪，突破了傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)所存在的束縛，以深切的觀察和體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以所掌握的爐火純青的筆墨技法為有力支撐，以心為主、以物為輔，通過(guò)大自然中真實(shí)的自然景物來(lái)展現(xiàn)自身的真摯情感，通過(guò)景物畫(huà)面來(lái)傳遞其精神意蘊(yùn)，使作品呈現(xiàn)出了一種獨(dú)特的意境之美。

《富春山居圖》這幅作品上有黃公望的題跋，在一定意義上實(shí)現(xiàn)了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的有機(jī)結(jié)合。

黃公望在畫(huà)卷上的題跋既發(fā)揮出了襯托的作用，使整幅作品顯得更加豐富多彩，避免給觀者帶來(lái)單調(diào)乏味的視覺(jué)感受，又增添了作品的文學(xué)氣息，使其充滿了詩(shī)情畫(huà)意。同時(shí)揮灑自如的筆墨更是呈現(xiàn)出了一種書(shū)法藝術(shù)的獨(dú)特之美。

由此可見(jiàn)，《富春山居圖》這一經(jīng)典之作實(shí)現(xiàn)了詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的有機(jī)結(jié)合，展現(xiàn)出了一種獨(dú)特的藝術(shù)特色。明代書(shū)法家沈周、董其昌以及清代書(shū)法家惲壽平等人的題跋，單純地從內(nèi)容上看，

體現(xiàn)出了對(duì)于黃公望所繪制的《富春山居圖》這幅作品的評(píng)價(jià)之高，我們也可以深切地感受到他們對(duì)于作品的喜愛(ài)，而從整體來(lái)看，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的有機(jī)結(jié)合更是提升了作品的內(nèi)涵，突顯出了作品的藝術(shù)境界。