1、生平

善導大師（613年－681年），中國佛教凈土宗第二代祖師，凈土宗實際創(chuàng)始人。

臨淄人（今山東淄博市）。生于隋大業(yè)九年，少年出家，看見西方道綽禪師凈土九品道場，喜曰，此真入佛之津要。

修余行業(yè)，迂僻難成。為此凈土法門速超生死。唐貞觀中到并州去拜謁道綽大師，接受念佛往生的法門。進入長安廣度民眾，寫了十萬余卷《阿彌陀經》，畫凈土變相三百壁。

2、凈土創(chuàng)始人

中國佛教“凈土宗”是唐代大和尚善導開創(chuàng)的，他因專修往生阿彌陀佛凈土的西方極樂世界而得名。善導法師不僅僅是凈土宗的創(chuàng)始人，他還是凈土教義的集大成者。

善導曾經出資寫《阿彌陀經》十萬卷，畫凈土變相三百壁，著有《觀無量壽經疏》4卷、《轉經行道愿往生凈土法事贊》2卷。

《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》1卷、《往生禮贊褐》1卷、《依觀經等明般舟三昧行道往花生贊》1卷等。在著作中，善導十分系統(tǒng)地闡述了凈土宗的教義及規(guī)則。

“凈土”本意指被凈化的國土，大乘佛教認為，世界上存在著無數(shù)的凈土。如《法華經》說靈山凈土，《華嚴經》主要宣揚彌勒凈土的信仰。

3、著作思想

大師留世的作品有五部九卷：

《觀經四帖疏》四卷；

《觀念法門》一卷；

《法事贊》二卷；

《往生禮贊》一卷；

《般舟贊》一卷。

4、大師故事-放下屠刀

“放下屠刀，立地成佛”這句話婦孺皆知，但多數(shù)人可能不知道，在唐朝的長安城中就曾真實地發(fā)生了這樣的一幕，而且此事就和善導大師有關。

善導大師在長安弘法布教，廣泛勸人深信因果、改惡向善，念佛求生西方，隨著教化年深日久，漸漸百姓家家戶戶斷肉食素念佛，滿長安城到處都是念佛的聲音，儼然一個佛國世界。

眾所周知，唐朝長安城是世界上的最有名的國際性大都市，人口在百萬以上，更有數(shù)不清的流動人口，想想看，古代唐朝并沒有電腦，沒有手機、沒有印刷機器，甚至沒有高音喇叭。

在交通、通訊、印刷技術等等都極其低級原始的情況下，善導大師是如何做到使全城斷肉念佛的。

這真是令人匪夷所思的，然而正所謂非常之人，必有非常之事，彌陀化身的善導大師自有其特別的感化之力。

那時候，長安城里有個姓京的賣肉屠夫，眼見攤上的肉一天比一天難賣出去，心里不覺莫名其妙，跟人打聽，才知道原來城里人是受一個名叫善導的僧人的勸化而紛紛吃素了，此時忿恨之意立時如箭入心。

一日，屠戶忽然提刀，氣勢洶洶地闖到寺院，賭誓要殺掉那個斷其財路的善導。他在寺院四下問人，知道善導大師住處，于是握緊了手中的刀，快步向前走去。

然而屠戶走到大師面前，猛一抬眼，大師慈悲莊嚴、攝人心魄的德相，如同一道光明，瞬間照顯了他內心的罪惡。

屠戶心頭猛然一震，兇戾忿恨之心竟一時間如冰遇日，化去無遺，屠戶此時反覺慚愧莫名，手中的刀也不覺落地，撲通一下，頂禮合掌懺悔。

善導大師心知對方得度之緣已經成熟，慈悲地為屠戶開示善惡、因果、輪回受報等事，并勸其念佛往生西方凈土，為截斷心疑，使之信知極樂世界，大師以其道力遙指西方天空，空中立現(xiàn)極樂凈土莊嚴景象。

聞大師開示，得睹極樂勝境的京姓屠戶慚愧歡喜以極，慚愧自己居然對如此慈悲高德的善導大師起殺害之心，慚愧自己多年來賣肉殺生無數(shù)，造罪無窮。

歡喜他今日惡緣竟轉成了佛緣，蒙大師親口開示，知有西方極樂世界，更歡喜的是知道了自己這樣的必墮地獄之人，阿彌陀佛也不嫌棄，確信自己只要念佛就能夠往生西方凈土。

屠戶進而又想，自己在這個娑婆世界幾十年，八苦交煎，造罪無邊，種種困苦，有無止息的煩惱。

不由心中升起極深極切的厭離心，當即發(fā)愿舍壽往生，往生西方極樂世界與阿彌陀佛同享無量光明、無量壽命。

于是爬上寺院旁一棵柳樹，合掌高聲唱佛，墮地往生。

當時圍觀的眾人皆見阿彌陀佛親來接引，屠戶的神識從頂門出而隨佛西去。

事實上，也只有在善導大師所開創(chuàng)的凈土宗，才真正能夠做到“放下屠刀，立地成佛”，這里的“成佛”并不是比喻性、象征性的。

因為，按照善導大師開闡的凈土教理，一切善惡凡夫靠佛力往生，皆得往生阿彌陀佛的報土，也即是眾生一旦往生西方便如同點鐵成金般“入佛知見，同佛受用”，證悟、智慧、慈悲、神通統(tǒng)統(tǒng)與佛無異。

其余法門，最多可以讓屠戶“放下屠刀”，但若令其“立地成佛”，可說是遙遙無期，因為倘若靠自力修行，雖使其人明白了修行的理路，尚待其人本身努力修行，漸修漸證，不知何年何月才是成佛之時。

5、靈異感應

著作《觀經疏》時，每夜圣僧（阿彌陀佛）入夢，指示如何寫作。著作完畢，諸佛皆來放光證明。

念佛一聲，口出一道光明，聲聲如是。

較量念佛，如意杖一指，滿堂佛像放光為之證明。

手指西方，即時顯現(xiàn)極樂世界，惡人一見，立即放下屠刀，念佛往生。

初入長安，路過浐水，聞浐水悉皆念阿彌陀佛，并預言三年化滿長安。

直到今天，大師及其靈塔、著作等神異感應事跡，時常聽聞。