三打白骨精的故事情節(jié)是這樣的，唐僧一行人經(jīng)過白虎嶺，白骨精三次化成人形，要吃唐僧，以圖長生不老，孫悟空看出那人為妖怪所化，便三次打死了白骨精，唐僧剛開始只是念緊箍咒，到了第三次的時候，便以孫悟空殺心過重，佛祖不能寬恕為由，趕孫悟空走，孫悟空無奈，只好又回到了花果山。

三打白骨精的故事情節(jié)是這樣的，唐僧一行人經(jīng)過白虎嶺，白骨精三次化成人形，要吃唐僧，以圖長生不老，孫悟空看出那人為妖怪所化，便三次打死了白骨精，唐僧剛開始只是念緊箍咒，到了第三次的時候，便以孫悟空殺心過重，佛祖不能寬恕為由，趕孫悟空走，孫悟空無奈，只好又回到了花果山。

《西游記》有許多情節(jié)堪稱經(jīng)典，比如“孫悟空大鬧天宮”，“豬八戒大戰(zhàn)流沙河“，”三借芭蕉扇“，”“三打白骨精”，今天小編著重講講三打白骨精。

三打白骨精的故事情節(jié)是這樣的，唐僧一行人經(jīng)過白虎嶺，白骨精三次化成人形，要吃唐僧，以圖長生不老，孫悟空看出那人為妖怪所化，便三次打死了白骨精。

唐僧剛開始只是念緊箍咒，到了第三次的時候，便以孫悟空殺心過重，佛祖不能寬恕為由，趕孫悟空走，孫悟空無奈，只好又回到了花果山。

但是故事真的只是表面看起來那么簡單嗎？

三打白骨精之前是什么情節(jié)呢？是四圣試禪心，四圣是黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，他們?yōu)槭裁磥碓嚩U心，難道是閑著沒事干嗎？

非也，他們看起來是像公派旅游來的，實際上他們是神仙，也有生理需要，所以就思凡下界來了，書中寫道：

黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。

圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！

黎山老母不思凡，也就是說黎山老母思凡了，否則完全可以不寫，既然寫了，就是此地?zé)o銀三百兩了。

既然神仙都有生理需要，更不用說唐僧一行人了，在試禪心的過程中，唐僧是動搖過的，但是他是領(lǐng)導(dǎo)，許多做領(lǐng)導(dǎo)的都是嘴里一套背后一套。

他不敢當(dāng)面說要留下來入贅，所以先詢問八戒的意見，八戒給了個建議：”先哄她些飯吃，然后巫山云雨，圖個一夜逍遙快活，明日肯與不肯，就是我們說的算了?！?/p>

這個建議是很不錯的，很符合唐僧的心意，但是孫悟空卻不懂領(lǐng)導(dǎo)眼色，只是在旁邊挖苦譏諷，后面唐僧才知道孫悟空早就識破四個美女是菩薩變的，你說讓領(lǐng)導(dǎo)的面子往哪擱。

要不是最后八戒出來頂包，唐僧估計又要念緊箍咒了。

所以在三打白骨精之前，唐僧已經(jīng)看孫悟空不爽了，有了這個導(dǎo)火索，后面趕孫悟空走也就順理成章了。

在三打白骨精中，白骨精化成一個美女，露著玉兔，唐僧見到后，竟然跳起身來，請看這個動作，如果唐僧不近女色，怎會跳起身來，證明見到美女心里激動。

又一連問了美女三個問題，然后你一言我一語地攀談起來，這跟我們?nèi)ゴ钣樏琅皇且粋€樣嗎？

可是這該死的弼馬溫又來搗蛋，我跟美女還沒聊多久，你就把她打死了，且不說她是不是妖精變的，你這分明是不給領(lǐng)導(dǎo)面子，讓領(lǐng)導(dǎo)下不來臺，你說我會不會趕你走。

而在趕走悟空的過程中，豬八戒在旁邊一直煽風(fēng)點火，沙僧也沒有為孫悟空說一句話，其實如果沙僧能為孫悟空說話，那么贊成和反對孫悟空走的，就變成了二比二，還有回旋的余地，可見沙僧也是很陰險的。

最后唐僧得出了結(jié)論：”孫悟空窺探領(lǐng)導(dǎo)私生活，以生活作風(fēng)問題恐嚇，威脅，侮辱領(lǐng)導(dǎo)，情節(jié)極其惡劣，給予開除佛籍處分?！?/p>

可憐的悟空直到被開除都不知道為什么，可見《西游記》雖然披著神話小說的外衣，其實從字縫中間只看到四個字：人情世故。