古代劉長卿寫的最好的詩是什么體裁的詩(劉長卿經(jīng)典五言賞析)
摘要:這是一首五言絕句,后兩句耳熟能詳。作者劉長卿擅長五言,因而被稱為“五言長城”,這也是作者自認(rèn)為寫得最好的一首五言絕句。《逢雪宿芙蓉山主人》寫于嚴(yán)冬時節(jié),這個時候不光是季節(jié)上的冬天,也是詩人生命中的冬天。
劉長卿自認(rèn)為最好的一首五言,后兩句最經(jīng)典,辛酸又溫暖!
冬日,山寒水瘦。
已是三九天,許多地方都飄起了雪花。
在瘦瘦的冬天里,出行遇雪,終歸是不太方便的,尤其是在古代。
逢雪宿芙蓉山主人
劉長卿
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
這是一首五言絕句,后兩句耳熟能詳。作者劉長卿擅長五言,因而被稱為“五言長城”,這也是作者自認(rèn)為寫得最好的一首五言絕句。
《逢雪宿芙蓉山主人》寫于嚴(yán)冬時節(jié),這個時候不光是季節(jié)上的冬天,也是詩人生命中的冬天。
大約在公元773年(唐代宗大歷八年)至公元777年(十二年)間的一個秋天,劉長卿受吳仲儒的誣陷獲罪,因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸,才從輕發(fā)落,貶為睦州司馬。
這首詩的大意是:
當(dāng)暮色降臨,山色蒼茫的時候,就越來越覺得路途遙遠(yuǎn);當(dāng)天氣越寒冷時,茅草屋顯得更加孤零零。
柴門外忽傳來犬吠聲聲,原來是有人冒著風(fēng)雪歸家門。
“未晚先投宿,雞鳴早看天”,是古人出門行旅的守則。我們當(dāng)代人也是如此,外出旅行,總要提前訂好酒店。尤其是在旅游旺季,如果不提前訂好酒店,可能面臨著無處可住的困境。
在古代更是如此,雖不能提前訂好住處,但要在天黑前找到落腳點。
如果行走在荒山野嶺中,天黑前沒能找到投宿借助的驛站或人家,旅行者可能面臨很危險的情況,不僅吃飯睡覺不知如何解決,還可能會有野獸襲擊或者強盜打劫。
即便最終平安無事,旅行者內(nèi)心的恐懼卻是必不可避免的,就像賈島《暮過山村》中所寫的,“怪禽啼曠野,落日恐行人?!?/p>
“逢雪宿芙蓉山主人”,“逢”是恰逢的意思;“雪”點明環(huán)境,下雪的時候;“宿”是投宿;“芙蓉山”,交代地點。
標(biāo)題的意思是,在一個下大雪的日子里,投宿在芙蓉山的一戶人家里。日常出行,對于惡劣的天氣,我們是*度討厭的,而詩人恰好遇到了這樣一個不美麗的天氣。
“日暮蒼山遠(yuǎn)”,傍晚時分,山色蒼茫,前行的路到好像遠(yuǎn)得沒有盡頭。
這個時候,你可以想象到詩人內(nèi)心的無助和慌亂。
“天寒白屋貧”,“白屋”指的是平民所住的房屋,不作彩飾。有的也認(rèn)為“白屋”是以白茅草做屋頂?shù)姆课荨?/p>
無論哪種解釋,我們都可以理解為這是簡陋的房屋。
“貧”本是貧寒的意思,在這里可以理解為,風(fēng)雪之中,白屋顯得更加簡陋飄搖。在天寒地凍中,在荒山野嶺中,出現(xiàn)一座簡陋的茅屋,這畫面無疑是蕭條冷落的。
然而,無論小屋多么簡陋,對于一個在有風(fēng)雪的傍晚里,還找不到落腳點的行旅之人來說,突然看到一所房屋,心中又該是怎樣的驚喜!
就像《驛路梨花》里,*為了方便過路人,在哀牢山的最深處,修建了一座小茅屋??蓪τ陴嚳实穆眯姓邅碚f,看到小茅屋,不啻于看到福音。
當(dāng)旅行者敲開這所白屋的門,他一定受到了熱情的款待,這所白屋不知為多少旅人提供過住宿。
“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是這首詩里的經(jīng)典名句。
柴門,對應(yīng)上句“白屋貧”,再一次寫出小屋的簡陋、主人的清貧。“吠”用得*好,以動寫靜。風(fēng)雪夜里,一切是靜的,猛然的狗吠聲,讓芙蓉山顯得更安靜了。
“風(fēng)雪夜歸人”寫的是這家茅屋的主人,這家主人無疑也是艱辛地生活著。
有風(fēng)雪的日子,他為什么這么晚才回來?大概也是為生活所迫吧!主人的辛勤與艱辛,寫出了底層人生活的不易,也寫出了詩人對底層老百姓的清貧而又艱難的生活的同情。
時代雖然在發(fā)展,但其實又有誰的生活是容易的呢?深夜里依然有人在負(fù)重前行,只是有的人是為生活所迫,有的人是責(zé)任使然。
疫情放開以來,有多少老人熬不過這個冬天,永遠(yuǎn)留在了2022年的冬天里!
臨近年關(guān),又有多少人,手頭還有如山的工作要處理,家里還有小孩要陪著寫作業(yè)。
旅行者安頓下來,也許就要進(jìn)入夢鄉(xiāng)時,主人回來了,在風(fēng)雪交加的夜晚,道路一定異常艱難,不過,主人一路走來,心中不會有恐慌,因為他知道自己是在走向溫暖,走向安定。
無論旅途多么艱辛,最終他會看到熟悉的燈光,聽到歡快的犬吠。
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