首先要很好地理解書的內(nèi)容。這件事往往不是很容易做到的。常有這種情況，當(dāng)你問一個(gè)讀過這本書的人：“這本書的實(shí)質(zhì)是什么？”發(fā)現(xiàn)他原來完全沒有讀懂，或者更為常見的是，他完全理解錯(cuò)了。一位十分虔誠(chéng)的印度教徒為了證明自己學(xué)識(shí)淵博，把達(dá)爾文的《人類的起源》全部讀完了。他是怎樣理解它的呢？他從這本書里竟然找到了早已為印度教徒所熟悉的主要思想，即“靈魂的轉(zhuǎn)移”（靈魂轉(zhuǎn)生論）。

　　讀不懂書的內(nèi)容是很糟糕的事情，而錯(cuò)誤地理解書的內(nèi)容那就更糟糕了。造成這種情況的原因，最常見的是由于不會(huì)閱讀，不進(jìn)行分析研究，一般是由于沒有付出最起碼的勞動(dòng)。越新越重要的思想，越難理解它。不費(fèi)吹灰之力，一下子就想掌握人類以幾十年的勞動(dòng)所得到的東西是不可能的。在閱讀偉大的藝術(shù)作品時(shí)，你的任務(wù)不僅是要讀懂它，而且還要“感受”它的內(nèi)容。

　　在我們力求弄懂書的內(nèi)容的過程中所產(chǎn)生的一些問題和任務(wù)的同時(shí)，通常還會(huì)出現(xiàn)一系列別的問題和思想。我們?cè)u(píng)價(jià)作者的思想，贊成或反對(duì)這些思想。如果贊成，就把它們和自己的思想進(jìn)行比較，從中得出自己的結(jié)論，并根據(jù)這些結(jié)論提出自己的問題；如果不贊成，就對(duì)它們進(jìn)行批評(píng)，盡力加以反駁等等。所有這些非常有益的工作，既能使我們的閱讀更加深入，又能提高我們的思想水平。誰要是在閱讀包含多種論斷的書時(shí)，不進(jìn)行上述這種工作，就可以說這個(gè)人不會(huì)讀書。

　　用正確的方法閱讀優(yōu)秀的科學(xué)著作時(shí)，我們要注意卓越的思想家們的思路，分析研究他們的論斷，掌握他們研究問題、論證問題和闡述問題的方式方法。我們?cè)谧鲞@些工作的時(shí)候，實(shí)際上就是在實(shí)踐中向巨匠們學(xué)到他們的思想。這對(duì)于培養(yǎng)思想的系統(tǒng)化和思維的發(fā)展具有很大意義。用正確的方法閱讀優(yōu)秀的藝術(shù)作品的時(shí)候，我們就能豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)，提高在激情方面的理解能力，培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)意志。