以歷史為認識對象所形成的一門學問，叫史學或歷史學。也可以用“歷史”一詞代表。歷史學的本質(zhì)其實是把實際發(fā)生的事件轉(zhuǎn)換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。下面是小編整理的七年級下冊期中歷史知識點，僅供參考希望能夠幫助到大家。

七年級下冊期中歷史知識點

1、581年，楊堅(隋文帝)建立隋朝，定都長安。589年，隋朝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國。

2、(目的)為了加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝(楊廣)從605年起，開通了一條縱貫南北的大運河。

3、隋朝大運河以洛陽為中心，北達涿郡(今北京)，南至余杭(今杭州)，全長兩千多公里，是古代世界最長的運河。 (地位)

4、隋朝大運河分為四段：永濟渠、通濟渠、邗溝、江南河;溝通五大河：海河、黃河、淮河、長江、錢塘江。

5、(意義)隋朝大運河大大促進了我國南北經(jīng)濟交流，成為我國南北交通的大動脈，對我國以后經(jīng)濟發(fā)展有重大意義。

6、618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。618年，李淵建立唐朝，定都長安。

7、唐太宗李世民重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民負擔;任用賢才，虛心納諫。他任命房玄齡和杜如晦，人稱“房謀杜斷”。重用敢于直言的魏征。(“以人為鏡，可以明得失”)

8、唐太宗(李世民)時期，政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，國力增強。歷稱“貞觀之治”。 “舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！?--唐太宗 (意思是：君主好比是船，百姓好比是水;水能夠承載船行走，也能夠把船掀翻。說明唐太宗吸取隋亡的教訓，認識到人民力量的偉大。)

9、我國歷的女皇帝是武則天，重視發(fā)展生產(chǎn)，任用賢才。人稱她的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”。

10、唐玄宗 前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為“開元盛世”。(唐玄宗任命姚崇為相)

11、 唐朝飲茶風俗流行，唐朝陶瓷業(yè)發(fā)展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。

12、唐朝農(nóng)民改進犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。 13、唐都長安是當是世界上的城市。 長安城內(nèi) 坊 是居民區(qū)，市 是商業(yè)區(qū)。 14、隋文帝 最早用分科考試的方法來選拔官員。隋煬帝 時設(shè)置 進士科，科舉制正式誕生。

15、唐朝科舉制度逐步完善，以進士 和 明經(jīng)兩科最為重要。

16、唐朝時期完善科舉制度人物是唐太宗、唐玄宗和武則天。 唐太宗 擴大國學

規(guī)模，武則天 開創(chuàng) 殿試 和 武舉，唐玄宗 時 詩賦 成為進士科考試重要內(nèi)容。

17、科舉制度在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年，直到清朝末年才被廢除。 18、科舉制影響：1.政治上：科舉制 改善了用人制度，使得有才識的讀書人有機會進入各級政府任職。2.教育上：科舉制促進了教育事業(yè)發(fā)展，讀書風氣盛行。3.文化上：科舉制促進了文學藝術(shù)發(fā)展，尤其因為進士科重視考詩賦，大大有利于 唐詩的繁榮。

19、唐朝實行開明的民族政策，與少數(shù)民族 “和同為一家”。唐太宗被稱為“天可汗”。

20、吐蕃是藏族的祖先。 7世紀前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些。

21、唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，密切了唐蕃經(jīng)濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關(guān)系。(文成公主入藏意義)8世紀唐朝又把金城公主嫁到吐蕃。吐蕃和唐朝“和同為一家”。

22、隋唐對外交往特點：交往活躍，與亞、非、歐國家，都有往來。新羅特產(chǎn)居唐朝進口首位。對外政策：對外開放

23、唐太宗貞觀年間開始，日本來華的遣唐使有十多批，唐玄宗時，鑒真六次東渡日本。事件：鑒真東渡。意義：促進中日友好交往。

24、唐太宗貞觀年間，玄奘西游 天竺(印度)，寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度和我國新疆的重要典籍。鑒真和玄奘都促進了中外文化交流，傳播了中國文化。

25、列舉出隋唐時期我國名列世界前列的科技成就:

答：① 隋 朝 李春設(shè)計并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存的最古老的一座石拱橋 ②唐都長安是當時世界的城市。

③印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。隋唐時期已有雕版印刷的佛經(jīng)。

④唐 朝印刷的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品。 ⑤隋唐時發(fā)明了火藥。唐末用于戰(zhàn)爭。

26、唐朝顏真卿是繼王羲之之后最有成就的大書法家。顏真卿和柳公權(quán)稱“顏筋柳骨”。

27、甘肅西部的敦煌莫高窟是世界的藝術(shù)寶庫之一，主要是彩塑和壁畫。 28、10世紀初，契丹首領(lǐng)阿保機，統(tǒng)一契丹各部，建立契丹國，都城在上京。 29、960年，趙匡胤 發(fā)動陳橋兵變，建立北宋，定都東京(今開封)。宋真宗時，

和遼簽訂澶淵之盟，宋給遼歲幣，雙方保持和平局面。

30、11世紀前期，黨項族首領(lǐng)元昊 建立西夏，都城在興慶(銀川)。宋給西夏歲幣，向宋稱臣。

31、12世紀初，女真族首領(lǐng)阿骨打建立 金，定都會寧(后遷都中都) 32、1127年金滅北宋，同年，趙構(gòu)登上皇位，定都臨安(杭州)，史稱南宋。 33、南宋抗金名將岳飛在郾城大敗金軍(郾城大捷)，收復許多失地。后被秦檜所殺害。

34、從唐朝中后期開始，我國經(jīng)濟重心開始南移;南宋時，我國經(jīng)濟重心南移完成。(“國家根本，仰給東南”：國家財政收入主要依靠南方特別是東南地區(qū)) 35、水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位。太湖流域的蘇州、湖州是重要糧倉。從越南引進的占城稻，在江南地區(qū)推廣。棉花的種植，由兩廣、福建擴展到長江流域。 36、宋朝的造船業(yè)居世界首位。海外貿(mào)易超過前代。廣州、泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府鼓勵海外貿(mào)易，在主要港口設(shè)立市舶司，加以管理。

37、北宋蜀地絲織品“號為天下冠”。江浙絲綢產(chǎn)量高，朝廷用的絲綢，很多來自江浙。

38、宋朝是我國瓷器的輝煌時代。浙江哥窯燒制的冰裂紋瓷器，給人以別致的美感。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后來發(fā)展成為的瓷都。

39、南宋時的商業(yè)都市是臨安，它的繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。 40、北 宋前 期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界最早的紙幣。紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展。

41、北宋初年，百姓只能穿黑白兩色衣服，后穿小袖狹身的短衣在(民族融合的表現(xiàn))。對官員的服色有嚴格規(guī)定，衣帽上不得綴飾珠玉，后來衣飾精美華麗。說明經(jīng)濟發(fā)展和奢侈之風盛行。由于士大夫的提倡，婦女纏足的陋習傳開。 42、北宋的肉食以羊肉為多;南宋吃魚多。宋代時，北方以面食為主，南方以稻米為主。

43、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。宋代稱春 節(jié)為元旦，最為重視。

44、1206年，蒙古貴族推舉鐵木真為大汗，尊稱成吉思汗，建立蒙古國，統(tǒng)一蒙古。

45、1271年忽必烈定國號為元，1272年定都大都。1276年元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡抗元英雄：文天祥(人生自古誰無死，留取丹青照汗青)。 元朝是中國歷第一個由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的中央政權(quán)。

46、意大利旅行家馬可?波羅的著作《馬可?波羅行紀》。描述了大都的繁華景象。 47、為便利南糧北運開鑿兩段新運河：通惠河和會通河，

元朝實行行省制度對全國實行有效統(tǒng)治，元世祖在中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中省，簡稱“行省”。我國省級行政區(qū)的設(shè)置，始于元朝。元政府設(shè)宣政院加強對西藏的管轄，西藏成為元朝正式的行政區(qū);還加強對臺灣(琉球)的管轄(設(shè)置澎湖巡檢司)。

48、元朝民族融合的表現(xiàn)：①漢族人遷到邊疆，開發(fā)邊疆;②邊疆少數(shù)民族遷到中原和江南;③原先遷到內(nèi)地的契丹人、女真人等與漢族融合一樣;④形成一個新民族-回族。

49、隋唐時期發(fā)明雕版印刷術(shù);北宋 畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，大大促進了文化的傳播，原料：粘土。15世紀歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。

50、戰(zhàn)國的“司南”，是世界最早的指南儀器。北宋制成了指南針，并開始用于航海。南宋時指南針廣泛用于航海。指南針為后來歐洲航海家的航海活動，創(chuàng)造了條件。 促進了我國航海事業(yè)的發(fā)展。(意義)

確立中央集權(quán)制度

中央：國家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇?；实壑?，設(shè)有中央政治機構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。

地方：建立由中央直接管轄的郡縣制。全國分為36郡，郡下設(shè)縣，郡縣的長官都由朝廷直接任免。郡縣制的實行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。

老子(春秋后期楚國人)

(1)道家學派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》(也稱《老子》由弟子整理)。

(2)思想主張：①順應自然;②世間事物都有對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。

(3)政治主張：“無為而治”(西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導思想，最終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面，即“文景之治”)

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