屬蛇的人都比較的神秘，他們聰明機(jī)智，有很高的智慧，蛇在中國也被人叫做小龍。普賢菩薩代表著理得，行德。和正直坦誠的屬蛇人有著很強(qiáng)的感應(yīng)，所以屬蛇人的守護(hù)神是普賢菩薩。普賢菩薩在中國佛教中地位很高，是中國的四大菩薩之一，四川峨眉山就是普賢菩薩的道場。他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱華嚴(yán)三圣。

龍是九五之尊的象征可謂家喻戶曉、人人皆知的神物。在所有的動物神中，龍是老大的位置。在上古時(shí)期，先民們就把龍當(dāng)作祖神來崇拜了。認(rèn)為，中國人是龍的傳人。

龍是古人從想象中創(chuàng)造出來的一種神物(動物)，龍的形象集中了諸多動物的特點(diǎn)：角是鹿角，頭是牛頭，身是蠎身，鱗是魚鱗，爪是魔爪，口角有須，頜下有珠。它能粗(巨)能細(xì)，能幽能明，還能興云作雨，降妖除怪，是英武、權(quán)威和尊貴的象征。所以屬龍之人是幸幅的，人們又請來了四大菩薩之一，普賢菩薩來做屬龍之人的保護(hù)神。

在中國古代從動物紀(jì)年開始，動物被作為一種神的崇拜，現(xiàn)在看來也是見什么就產(chǎn)生對什么的敬重，來克服自己的弱點(diǎn)。于是，蛇就是“河神”，屬蛇之人的保護(hù)神也是普賢菩薩。作為佛的右脅侍，在佛教諸神中，他專管“理德”，發(fā)揚(yáng)“大行”，將善普及四方，是位功德之神。

普賢的說法道場在四川峨眉山。他手持寶，頭戴五佛冠，騎一頭六牙白象，顯示威風(fēng)，象征若“愿行廣大，功德圓滿，化渡眾生，密引世人”。相傳，普賢菩薩就是屬龍屬蛇之人的保護(hù)神。

關(guān)干普賢的身世也有不同的說法：一說，普賢為諸佛之子?！度A嚴(yán)經(jīng)》上講：“一切如來有長子，彼名號曰普賢?！边@樣一來，比起文殊、觀音的輩分就小多了。

二說，普賢原為阿彌陀佛的第八個(gè)兒子。經(jīng)書上講：“有轉(zhuǎn)輪圣王，名無諍念。王有千子，第一太子名不眗，即觀世音菩薩；第二王子名尼摩，即大勢菩薩；第三王子名王象，即文殊菩薩……第八王子名泯圖，即普賢菩薩?！边€有一種說法，普賢是妙莊王的二女兒。

不論說法如何，普賢在世人的心目中是一位極為慈善的菩薩。他的職責(zé)就是將佛門推崇的“善”，普及到一切地方，可調(diào)功德無量。普賢菩薩作為屬龍屬蛇之人的保護(hù)神，更加受后人的敬奉。

因?yàn)?，古人認(rèn)為龍為農(nóng)，象征著農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展；龍為隆，高大隆起；龍為虹，虹為龍吸水；龍為水，又有四海龍王之說：龍為雷和閃電，閃電之勢如龍騰飛舞，雷聲似龍吟；龍為天為星……

在星宿中北斗第五星君是屬龍之人的保護(hù)神。古人講：“南斗注生，北斗注死?！倍@主掌生死大權(quán)的北斗七星的帝王到底是何人？《搜神記》中稱：黃帝母親夢見北斗而懷孕，生下黃帝。黃帝又稱軒轅氏，正是帝王之年之意，這也表明黃帝氏族以北斗為圖。北斗第五丹元廉貞綱君是屬龍之人的保護(hù)神。因此，北斗第六北極武曲紀(jì)星君為蛇年生人的保護(hù)神。

屬龍、蛇的共同保護(hù)神是普賢菩薩，而蛇是十二屬相中最 頑強(qiáng)的屬相，屬蛇陰險(xiǎn)，難以捉摸而令人恐懼，這是屬蛇的弱點(diǎn)。 其實(shí)，這是因?yàn)樯叩膲勖L，脫一次皮獲一次新生。

龍，眾獸之中所有向上向善的典范，蛇就顯得慢一拍，與先民們創(chuàng)作的龍要遜色得多。不過再好的屬相，只是一種說法而已，萬事皆自己把握。祝天下人安順，事想心成，萬事如意！