摘要：中國古代四大刺客是專諸、聶政、豫讓、荊軻，四大刺客皆出身江湖市井，卻都有一腔忠誠義膽，士為知己者死的決心和膽魄。他們的事跡感動天下，連太史公司馬遷都為他們精神震驚，從而記錄了他們的傳奇。

《史記刺客傳》記載了有四個出名的刺客，分別是吳國人，現(xiàn)在屬江蘇南京人的專諸，魏國人，現(xiàn)在河南濟源縣人聶政，晉國人豫讓，齊國人荊軻。

四大刺客皆出身江湖市井，卻都有一腔忠誠義膽，士為知己者死的決心和膽魄。他們的事跡感動天下，連太史公司馬遷都為他們精神震驚，從而記錄了他們的傳奇。

專諸是個屠戶，性格孝順母親，擅長劍技。對妻子非常疼愛。與人爭斗，只要妻子喚他，他馬上收手回家不與人爭。伍子胥正好避難吳國，對專諸俠義很敬佩。就把專諸推薦給當(dāng)時的王室公子姬光。

姬光對專諸施于恩義，求專諸幫他刺殺當(dāng)時的吳王姬僚，好奪回原來屬于自己的王位。專諸就答應(yīng)了姬光，準(zhǔn)備行刺吳王姬僚。但是因為吳王僚護衛(wèi)眾多，自己又身披三層鐵甲，出入搜查嚴(yán)格不好攜帶兵器。

專諸想到了吳王僚喜歡吃烤魚，就決定藏短劍于烤魚腹中，好接近吳王身邊。姬光聽了專諸計劃，決心行動。宴請吳王僚來吃烤魚，吳王僚欣然赴約，專諸藏劍于魚腹端著烤魚進去，果然躲過搜查。接近后拔劍猛刺吳王僚，一劍擊殺完成了任務(wù)，自己也被衛(wèi)士所殺。

聶政的刺殺對象是韓國宰相俠累。因為俠累迫害韓國士大夫嚴(yán)仲子，逼得嚴(yán)仲子四處逃亡各國。嚴(yán)仲子決心要報仇雪恨，以是聽說魏國聶政有快劍之名，就刻意結(jié)交聶政，贈送了很多黃金給聶政母親。

對待聶政母親就象對待自己母親樣侍奉周到，聶政母親去世后又幫忙厚葬，這樣終于感動了聶政。決心幫嚴(yán)仲子復(fù)仇刺殺俠累。聶政夜闖俠累府宅，俠累雖然有衛(wèi)士守護森嚴(yán)，可聶政身快劍更快，一劍白虹貫日刺殺了俠累。聶政寡不敵眾，最終自殺身亡。

豫讓是智伯智瑤家臣。在智瑤被趙襄子聯(lián)合韓氏，魏氏一起滅亡后，豫讓因為趙襄子是主謀，為給主公報仇多次行刺趙襄子。

豫讓第一次行刺，偽裝成工人潛入趙襄子府中修廁所，趙襄子很警覺，發(fā)現(xiàn)抓住了豫讓，知道了豫讓忠誠為主非常欣賞，以是不殺豫讓，想收服他，還把豫讓放了。豫讓死里逃生仍然堅定信念，誓死不屈要刺殺趙襄子。

第二次豫讓把全身涂漆讓皮膚潰爛，好讓人認(rèn)不出。然后藏在趙襄子經(jīng)過橋下準(zhǔn)備行刺，沒有想到趙襄子過橋馬受驚，趙襄子派人搜查又抓住了豫讓。這次豫讓覺得報仇無望自殺了。但他為主復(fù)仇忠肝義膽的美名傳揚趙國。

荊軻刺殺秦始皇，引出來一個成語圖窮匕見。同樣，荊軻的刺殺任務(wù)比上面三人更艱難。風(fēng)瀟瀟兮易水寒，荊軻堅定出使秦國準(zhǔn)備刺殺秦始皇。他也為如何攜帶武器傷透腦筋，后來想到把短劍藏于獻給秦始皇地圖里。

荊軻以是攜帶秦始皇憎恨的樊於期首級和燕國地圖，以及助手秦舞陽到達(dá)了咸陽。秦始皇接見他們，秦舞陽嚇的臉色發(fā)白，獨荊軻淡定自如拜見秦始皇。

獻上地圖吋拔出短劍追殺秦始皇，嚇的秦始皇慌了神，因為佩劍太長怎么拔也拔不出，荊軻反持劍而刺，這時有大臣大喊: 大王，背負(fù)劍拔出，秦始皇才恍然大悟，背負(fù)劍反手拔劍才擋住荊軻刺殺，逃了一死。荊軻任務(wù)失敗被殺。

司馬遷在他的《史記·刺客列傳》里，將曹沫、專諸、聶政、豫讓、荊軻列為“五大刺客”。不過曹沫的行為屬于劫持，所以后人一般不認(rèn)為曹沫是刺客。而沒有被司馬遷列入的要離，其事跡的精彩與悲壯程度，一點都不亞于其他四位。

刺殺對象：吳王僚▏難度系數(shù)：4▏行刺計劃：5▏悲壯程度：4▏行刺結(jié)果：成功

專諸是春秋吳國人，居住在今天的南京，以屠夫為業(yè)，受到伍子胥賞識并被推薦給公子光。

公子光想要專諸刺殺誰呢？他的堂弟吳王僚。原來公子光的父親諸樊在位期間，非常喜歡幼弟季札，于是臨終前留下遺令：王位采取兄終弟及的方式，直到傳給季札。

諸樊死后，傳位給余祭，余祭死后，傳位給夷，夷死后，要傳給季札?？杉驹龑ν跷粵]興趣，人家扭身跑了?！靶纸K弟及”的傳位方式。

最終還是要傳給下一代的，按規(guī)矩季札拒絕接受，就應(yīng)該由公子光繼承王位，可吳王夷的兒子僚很不客氣，擅自從老爸手上接過王冠，自立為吳王。

公子光眼巴巴多等了二十一年，結(jié)果竹籃打水一場空，心中的憤怒可想而知。你不仁我就不義，從那時候開始，公子光就在暗中網(wǎng)羅刺客。

專諸全家受到了公子光的厚待，可他是個孝子，老母在世他不能舍身。老人家得知實情后竟然自殺，為專諸排除后顧之憂，古人對“義”的執(zhí)著，真是不分男女，無論老幼。

為了接近對象，專諸瞄準(zhǔn)了吳王僚的喜好——魚炙，他拜師名師太湖公，花了三年時間練就了一身烹飪太湖魚的好手藝。人一旦有嗜好，就必然留給別人可乘之機，謹(jǐn)慎??！

公子光在地下室提前埋伏死士，邀請吳王僚來府上嘗鮮。吳王僚雖然擔(dān)心自己的安全，可抵擋不住美味的誘惑，他身著三層軟甲，沿途布滿護衛(wèi)，拿出拼死吃河豚的勁頭，一頭扎進公子光的陷阱。

酒過三巡菜過五味，大菜隆重登場。專諸被脫光上衣，在兩名衛(wèi)士的近身夾送之下，雙手端著盤子向吳王僚步步靠近。

吳王僚做夢也沒想到，他垂涎欲滴的魚炙里，竟然藏著一柄鋒利的“魚腸劍”。在電光火石之間，專諸抽出劍狠狠刺向吳王僚的胸膛，三層軟甲瞬間被刺透。

吳王僚死了，清醒過來的衛(wèi)士們一擁而上，將專諸剁成了肉泥。公子光如愿以償奪回了王位，他就是吳王闔閭。

聶政

刺殺對象：韓俠累▏難度系數(shù)：3▏行刺計劃：3▏悲壯程度：5▏行刺結(jié)果：成功

聶政本是魏國人，因為躲避仇家追殺，攜老母和姐姐逃往齊地，靠屠狗為生。某一天家里來了一位貴客——韓國前宰相嚴(yán)仲子，這位嚴(yán)貴人很殷勤，每次來都帶來大量禮物和重金，對聶母行以大禮。

原來，嚴(yán)仲子與韓國另一位權(quán)貴韓俠累爭權(quán)，結(jié)果失敗了，被迫過上了流亡生活，為了復(fù)仇，他希望聶政充當(dāng)刺客，幫他殺掉韓俠累。

跟公子光不同，嚴(yán)仲子“運氣”相當(dāng)好，聶母不久去世了，他幫聶政料理完后事，又將聶政的姐姐聶嫈出嫁。無所羈絆的聶政抖抖衣袖，開始了他的報恩行動。

聶政的行刺很“粗暴”，他憑借高超的武藝，直闖相府，面對堂上的護衛(wèi)，他的劍上下翻飛，頃刻間就穿透韓俠累的胸膛。

直到此刻，韓府所有的衛(wèi)士才全部趕到，將聶政團團圍住。聶政自知無法脫身，他從容不迫地倒轉(zhuǎn)劍鋒，將自己的臉劃得血肉模糊，又剜掉自己的雙眼，最后剖腹自殺！

這一系列的動作，讓衛(wèi)士們看得雙腿顫栗，無人敢靠近。韓俠累死了，刺客面目全非，沒人知道他的身份。韓王大怒，將聶政暴尸街頭，懸重金讓人辨認(rèn)刺客身份。

消息傳到聶嫈耳朵里，她放聲大哭：此人一定是我弟弟！于是她不顧勸阻，毅然趕往現(xiàn)場。果然是弟弟，聶嫈抱著聶政的軀體放聲大哭。現(xiàn)場有人勸她，傻姑娘，趕緊走，否則你必然受到牽連。

聶嫈哭著說：聶政替嚴(yán)仲子當(dāng)刺客，是“士為知己者死”，他毀容而死，就是怕連累我，我怎么能因為顧惜自己的命，埋沒了他的英名呢？

說罷，這位女中豪杰舉刀自殺于聶政身邊！

豫讓

刺殺對象：趙襄子▏難度系數(shù)：4▏行刺計劃：4▏悲壯程度：5▏行刺結(jié)果：失敗

豫讓是晉國大佬智伯的門客，智氏被趙、韓、魏三家擊敗，智伯被殺，頭顱被趙襄子做成了酒壺，由此豫讓開始了他艱辛的替主復(fù)仇之路。

豫讓曾經(jīng)混進了趙襄子家的廁所，可趙襄子進廁所前心有預(yù)感，搜出了豫讓。趙襄子感念豫讓的忠心，釋放了豫讓。

趙襄子的寬容，沒有阻止豫讓的復(fù)仇。為了不讓人認(rèn)出他，豫讓以油漆涂身，把自己搞得渾身潰爛；又口吞碳火，把嗓子搞啞，他把自己化妝成乞丐，走到大街上連老婆都認(rèn)不出來他！

有一天豫讓得知趙襄子要出門，提前埋伏在他必經(jīng)的一座橋下，準(zhǔn)備車駕經(jīng)過時發(fā)起致命一擊。這位趙襄子有如神助，車剛到橋頭，他的馬就停足不前，嘶鳴不已。

警惕性非常高的趙襄子立刻讓人搜索橋下，再次抓獲了豫讓。趙襄子雖然惜才，也斷然不會允許異己分子的存在。豫讓自知難逃一死，他向趙襄子提出一個要求：借他的衣服讓自己刺殺，以向九泉下的智伯表明自己已經(jīng)盡力了。

趙襄子非常大氣地脫下外衣遞給豫讓，豫讓“斬衣三躍”，高呼“我可以到地下見智伯了”，然后伏劍自殺。

荊軻

刺殺對象：秦王政▏難度系數(shù)：5▏行刺計劃：5▏悲壯程度：3▏行刺結(jié)果：失敗

荊軻刺秦的故事打擊耳熟能詳，略過。

要離

刺殺對象：慶忌▏難度系數(shù)：4▏行刺計劃：4▏悲壯程度：5▏行刺結(jié)果：成功

要離與專諸生活在同時代，還都是吳國人，是一名職業(yè)刺客，他的父親就以此為職業(yè)。

說起來要離的故事正好是專諸的續(xù)集。吳王僚死后，他的兒子慶忌逃往衛(wèi)國，在那里積蓄了很強的力量，準(zhǔn)備發(fā)兵回國向闔閭復(fù)仇奪位。

又是伍子胥，向闔閭推薦了一名刺客——要離。要離說：慶忌此人忌憚心強，不容易接近，您可以殺了我的妻兒，斬斷我的胳膊，這樣他就能相信我了。

就這樣雙方“周瑜打黃蓋”，在朝堂上演了一出戲，“憤怒”的闔閭將要離砍斷胳膊。要離“逃跑”后，闔閭又處死了要離的妻兒。

果然慶忌上當(dāng)了，不光接納了要離，還視之為心腹。在要離的不斷慫恿下，慶忌決定起兵伐吳。大軍乘船一路南下，慶忌滿懷憧憬地立于船頭，陪伴在身邊的是要離。

沒錯，是要離，手持利刃的要離！他趁慶忌毫無防備之下，突然給對方來了個透心涼！

護衛(wèi)們反應(yīng)過來，迅速控制住了要離，并準(zhǔn)備殺了他。慶忌卻做出了一個令人震驚的舉動，他說：要離也是一位勇士，殺了他一天之內(nèi)就死了兩位勇士，放了他吧！說完慶忌失血過多而亡！

《吳氏春秋》記載，要離走到半途再也不肯前行，他對隨從說：我是個不仁不義的人，哪還有臉面活在世上！說完跳江自殺。

隨從們七手八腳，把他從河里救上來，他們勸說要離：大哥啊，回到吳國高官厚祿等著你哩，干嘛這么想不開呢？

要離嘆氣：我殺慶忌難道是為了高官厚祿？說完，他自斷手足，伏劍而死！

司馬遷為何要替刺客單獨立傳？我認(rèn)為這是對一種逝去的精神的呼喚！

這五位刺客的做法，不光在今天，即便是司馬遷所在的西漢初年，已經(jīng)變得難以理解，他們的行為常常受到指責(zé)：為了一個所謂的“義”，輕生舍命，甚至犧牲家人，這么做到底值不值得？到底是對是錯？

比如要離，他在實現(xiàn)自己的“義”的同時，卻犧牲了妻兒的性命，妻兒憑什么被當(dāng)作了別人的墊腳石？“義士”們所追求的義，到底是滿足了國家大義還是個人的小義？比如荊軻、豫讓，他們的行為難道不是在逆歷史潮流？

所謂“值得”和“不值得”，本質(zhì)上就是“利的權(quán)衡”問題，就是因為這種復(fù)雜的“利”的介入，讓純粹的“義”變得“不干凈”，所以春秋以后，“義”變成了稀缺品。

有學(xué)者曾說“春秋之后無義士”，大概司馬公也是懷著無比沉重的心情，來書寫這部《刺客列傳》的吧。

>