錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

李商隱的《錦瑟》堪稱其最負(fù)盛名的作品之一，因此詩用典寫意，朦朧唯美，愛詩的人無不樂道喜吟。“美麗的瑟有五十根弦，一線一柱都喚起了對(duì)逝水流年的追憶?！?/p>

成語有“琴瑟和鳴”，古琴自是人人都知曉其樣貌，可詩中的錦瑟究竟為何物，恐怕大多數(shù)人都不明了。

竽瑟之樂，盛于秦漢

《詩經(jīng)》有云“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”。瑟是我國最早的彈弦樂器之一，戰(zhàn)國至秦漢之際極其盛行。

據(jù)《儀禮》記載，古代節(jié)日慶典，都用瑟伴奏唱歌，與竽一起，時(shí)稱“竽瑟之樂”。

到了漢代，瑟依舊流行，魏晉南北朝時(shí)期，瑟還是伴奏相和歌的常用樂器，到了隋唐時(shí)期用于清樂，以后則越用越少，只用于宮廷雅樂和丁祭音樂。

古琴多見，古瑟少有

《周禮·樂器圖》記載，“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者，曰：寶瑟，繪文如錦者，曰：錦瑟?！?/p>

今時(shí)今日，古琴依然在，錦瑟的模樣卻已模糊，春秋至秦漢以來出土的古瑟有數(shù)十件，但多殘缺不全或是柱位不詳，只長沙馬王堆出土的一把二十五弦古瑟尚能見瑟全貌。

這把古瑟為漆器，弦雖腐朽變質(zhì)，仍保持在原位上，柱的位置也比較清晰，只可惜因歲月侵蝕，表面黑漆已剝落。

傳世錦瑟—“漢·髹漆彩繪出行圖瑟”

錦瑟究竟為何種模樣，難道就不可知了嗎？不然。古風(fēng)博物院館藏漢代“髹（xiū）漆彩繪出行圖瑟”，此瑟長157厘米，寬40厘米，高12厘米。

瑟面稍成弧形隆起，瑟下部嵌底板。瑟面首端有一長岳山，尾端有三個(gè)短岳山，并裝有四個(gè)系弦的枘（ruì）。

首尾岳山外側(cè)各有相對(duì)應(yīng)的弦孔，為存其完好，這把瑟的弦被卸了下來，共計(jì)弦二十五根，為典型漢代古瑟。

這把古瑟通體髹漆彩繪，瑟面四周繪有卷云紋及鳳鳥紋，瑟尾飾精致雕刻，中間有小篆書寫銘文，旁側(cè)立墻板上繪滿貴族出行圖，當(dāng)之無愧的錦瑟。

時(shí)至今日，瑟面精美的紋飾依然十分清晰，通體髹漆無損，色澤艷麗，保存之完好令人驚嘆，也為研究古瑟提供了寶貴的依據(jù)。

這把錦瑟看上去就像新的一樣，只因其從未入土，為傳世珍品，加之漆器抗蟲抗腐，才能歷經(jīng)千年風(fēng)霜依舊完好如初。

伏羲破瑟 哀婉之音難再尋

古風(fēng)館藏的這把錦瑟完好如初，遠(yuǎn)在漢代制作它時(shí)，就是二十五弦，存世最早的古瑟，也不見有五十弦者，又何來“錦瑟無端五十弦”？

原是五十弦的瑟只存于記載的故事中。傳說伏羲登天梯前，親手制作了瑟，交給遠(yuǎn)古神女素女演奏，為其送別。

誰曾想，素女彈奏的瑟音太過悲哀，伏羲聯(lián)想起人間悲苦的人，慈悲心大發(fā)，放棄登天的機(jī)會(huì)返回地上，舉起瑟用力一摔，瑟裂成了兩半，變?yōu)槎逑摇?/p>

想來恐怕是瑟音過于悲切，二十五弦又需要極其高超的演奏技巧，才令瑟在歷史的演變中由盛轉(zhuǎn)衰，如今，即便得見錦瑟全貌，其哀婉之音也難再尋了。