總結是對某一特定時間段內的學習和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。為了讓您在寫的過程中更加簡單方便，一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關于高三語文必修四文言文翻譯復習總結，歡迎閱讀!

文言文翻譯復習方法

1、故木受繩則直，金就礪則利。

譯：所以木材經(jīng)墨線校正后就直了，金屬制的刀劍等放到磨刀石上磨過就鋒利了。

2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯：君子廣范地學習并且每天對自己檢查反省，就能智慧明達并且行為沒有什么過失了。

3、假輿馬者，非利足也，而致千里。

譯：借助馬車遠行的人，并不是善于走路，卻能達到千里;

4、假舟楫者，非能水也，而絕江河。

譯：借助船只的人，并不善于游水，卻可以橫渡江河。

5、故不積跬步，無以至千里;不積細流，無以成江海。

譯：所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法(不能)到達千里之遠;不積累細小的流水，就沒有辦法(不能)匯成江河大海。

6、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

譯：(如果)刻幾下就停下來，(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。

7、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

譯：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于用心專一啊。

文言文翻譯復習技巧

1、秦有余力而制其弊，追亡逐北

譯：秦國有足夠的力量(乘他們)困頓而_他們，追趕逃兵敗將

2、伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，_山河。

倒下的尸體上百萬，流出的血可以使盾牌漂起來;(秦國)乘著有利的形勢，宰割天下諸侯，分割各國的土地。

3、乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。

譯：于是派蒙恬在北方的邊界修筑長城來守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百余里。

4、胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

譯：胡人(再)不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。

5、良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何?

譯：好的將領手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。

6、斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。

譯：砍下樹木作武器，舉起竹竿當旗幟，天下人像云一樣聚集起來，像回聲一樣的應和他，都擔著糧食，像影子一樣跟著他。

7、試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。

試著讓東方諸侯國跟陳涉比量一下長短大小，較量一下權勢和力量，那就不能夠相提并論了。

8、然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。

可是秦國憑借那狹小的地盤，得到了天子權勢，統(tǒng)治著八州，使同列的諸侯朝拜稱帝，已經(jīng)有一百多年了。

9、一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。

譯：一個戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟，自己也死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊

語文必修四文言文翻譯復習：《季氏將伐顓臾》

1、求!無乃爾是過與?

翻譯：冉有!恐怕該責備你吧?

無乃”，豈不，難道不，恐怕?！斑^”，責備。

2、危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣?

翻譯：(盲人)站立不穩(wěn)而又不能扶持，摔倒了又不能扶起來，那么還要用那些輔助的人干什么呢?相：這里指攙扶瞎子走路的人。

3、且爾言過矣。虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?

翻譯：況且你說的話是不對的。老虎犀牛從籠子里跑出來，龜甲美玉在匣子中被毀壞，這是誰的過錯呢?

4、周任有言曰：“陳力就列，不能者止?！?/p>

翻譯：周任有句話說：“能夠施展(自己的)才能就擔任這個職位，(如果)不能的就不要去(當那個官)?！?/p>

陳：施展。列：職位。(翻譯時要字字落實，字字對應)

5、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。

翻譯：有道德的人厭惡那種(嘴上)不說“想要(得到)它”卻一定要替自己的行為編造借口(來搪塞的態(tài)度)。疾：痛恨。辭：托辭，借口。

6、既來之，則安之。

翻譯：既然使(遠方的人)來歸順了，就要使他們安居下來。

7、吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。

我擔憂季孫氏的憂慮，不在顓臾，而是在魯國內部。

文言文翻譯復習

1、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

咚咚地敲著戰(zhàn)鼓，兵器已經(jīng)接觸(戰(zhàn)爭開始了)，(士兵)拋棄鎧甲、拖著兵器逃跑。

2、或百步而后止，或五十步而后止。

有的人跑一百步然后停下，有的人跑五十步然后停下。

注意：“或”，有的(人)?！白摺?，在古代是指逃跑。

3、不可，直不百步耳，是亦走也。

譯：不行。只是沒有跑一百步罷了，這也同樣是逃跑呀!

4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

認真地興辦學校教育，把尊敬父母、熱愛兄長的道理反復教導學生，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西了。

5、數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。

網(wǎng)眼細密的漁網(wǎng)不進池塘，魚鱉就吃不完;按一定季節(jié)進入山林砍伐，木材就用不完。

6、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。

五畝的宅地，栽上桑樹，五十歲的人就可以穿上絲織品制的衣服了。

7、谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。

譯：糧食和魚鱉不會吃完，木材不會用盡，這就使百姓對供養(yǎng)活著的人、安葬死去的人沒有什么不滿。

8、(七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，)然而不王者，未之有也。

譯：(七十歲以上的人穿帛食肉，老百姓不挨餓不受凍，)這樣卻不能(統(tǒng)一天下而)稱王，不曾有過這樣的事。

9、是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?”

譯：這與拿著刀子刺人而把人殺死后，卻說‘這不是我殺的，是兵器殺的’有什么不同呢?

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