一個(gè)人如果不到最高峰，他就沒(méi)有片刻的安寧，他也就不會(huì)感到生命的恬靜和光榮。以下是小編給大家整理的勵(lì)志故事大全1200字，希望可以幫到大家

勵(lì)志故事大全1200字<一>

當(dāng)金錢成為數(shù)字，或者說(shuō)，金錢蛻變?yōu)閿?shù)字，便已經(jīng)不再具有財(cái)富的意義。

在中國(guó)古代，金錢一度成為富人們鄙夷的一種物品，成為清高者眼中的“阿堵物”。據(jù)南朝時(shí)期的《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，西晉時(shí)期的名士王衍“品行高尚”，從不屑于提到“錢”字。為了試探他是不是真的絕對(duì)不說(shuō)“錢”字，他老婆便趁他睡覺(jué)的時(shí)候，叫仆人把王衍的床用錢堵上，看他怎么應(yīng)對(duì)。第二天，王衍醒來(lái)，看到滿地的錢擋住了他的路，便叫仆人說(shuō): 拿開(kāi)這些阿堵物。阿堵是這個(gè)的意思，阿堵物，就是指“這個(gè)東西”。把錢稱為這個(gè)東西，不僅僅需要清高的精神，還要有充足的金錢做后盾。一個(gè)沒(méi)有錢的人鄙視錢，只會(huì)讓人覺(jué)得這個(gè)人是吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。富人鄙視錢，給人留下的印象，也不過(guò)是站著說(shuō)話不腰疼。

金錢，生不帶來(lái)死不帶去，無(wú)論對(duì)于窮人還是富人，都只具有相對(duì)的意義。當(dāng)金錢代表具有實(shí)際價(jià)值的財(cái)富時(shí)，是一個(gè)令人喜歡的東西。這個(gè)時(shí)候，用金錢可以換來(lái)幾乎一個(gè)人所想擁有的所有東西。

當(dāng)金錢僅僅是一個(gè)數(shù)字的時(shí)候，實(shí)際上可以說(shuō)，毫無(wú)意義。這就像海盜搶劫之后卻迷失在海洋上一樣。這時(shí)候的海盜有數(shù)不清的金錢。可是，僅此而已。他們最需要的，是食物。沒(méi)有食物，他們只能等死，金錢對(duì)于他們自然失去了意義。

在以前，流傳著一個(gè)古老的笑話，或者說(shuō)是寓言故事。故事講的是，大災(zāi)難來(lái)了，地主和農(nóng)民一起逃難，地主背了一口袋金錢，農(nóng)民背了一口袋饅頭。等到休息的時(shí)候，農(nóng)民便開(kāi)始啃頭，地主呢，只能看著自己的錢袋子發(fā)呆。因?yàn)樘I，地主想用一塊金子換一個(gè)饅頭。在平時(shí)，這塊金子換回來(lái)的饅頭，可能這個(gè)地主一輩子都吃不完。但是，農(nóng)民不答應(yīng)。即使地主想用他所有的金錢換一個(gè)饅頭，農(nóng)民照樣不笞應(yīng)。誰(shuí)也不知道他們的逃難什么時(shí)候才是個(gè)盡頭，農(nóng)民要給自己留下盡量多的食物。在這樣的情況下，金錢就只是一個(gè)數(shù)字，而饅頭，才是財(cái)富，才是可以進(jìn)行交易的“金錢”，是這種環(huán)境下的硬通貨。

之所以農(nóng)民會(huì)帶著饅頭逃難，是因?yàn)樗麤](méi)有什么金錢，或者說(shuō)，他不擁有什么財(cái)富。要逃難，出于本能，他便帶上吃的。而地主則受了“財(cái)富觀”的毒害，在災(zāi)難面前，沒(méi)有回過(guò)神，沒(méi)有意識(shí)到，逃難的路上，誰(shuí)有吃的，誰(shuí)才是富人，誰(shuí)才掌握著話語(yǔ)權(quán)。他的觀念，仍然停留在“金錢即財(cái)富”的錯(cuò)誤觀念上。

有的時(shí)候，金錢當(dāng)然就是財(cái)富。但是，只是有的時(shí)候，這個(gè)概念才會(huì)成立。這個(gè)概念成立的基礎(chǔ)，是金錢必定能夠換來(lái)他所需要的其他事物。

金錢，在某種意義上，就像食物一樣。對(duì)于一個(gè)地主來(lái)說(shuō)，無(wú)論他擁有的是十畝地，還是一百畝地，甚至是一萬(wàn)畝地，他所能吃下的糧食，一畝地的產(chǎn)出便足夠了。剩下的那些糧食，如果他屯在自己家的糧庫(kù)里，是一文不值的。他仍然是一個(gè)窮人，和那些只有一畝地的農(nóng)民一樣，每天吃掉的糧食是差不多的。甚至那些沒(méi)有地只是給他打工的農(nóng)民，吃的也不會(huì)比他少多少。

他的糧食，只有賣出去，交換成別的東西，才具有價(jià)值。這才是他勤奮耕作，收購(gòu)田地，積攢家業(yè)的目的。他富裕的目的，他想更加富裕的手段，不是把糧食全部屯在自己家里，而是根據(jù)需要，把這些糧食全部消耗出去。他可以把更多的糧食分給他的雇工，讓他們更有力氣勞動(dòng)，給他耕作出更多的糧食。他可以把糧食換成其他任何他想要的事物，包括為了改良土地需要的牲口、農(nóng)具。他也可以用多佘的糧食換取一些對(duì)他其實(shí)完全沒(méi)有實(shí)際用處的事物，比如掛在墻上的鹿頭，比如金銀餐具。他在做這一切的時(shí)候，其實(shí)都是在推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展，對(duì)他的生活都有著正面的影響，雖然他未必能意識(shí)到這一點(diǎn)。

這就是金錢，赤裸裸地躺在那里。關(guān)于金錢的所有秘密，就這樣赤裸裸，毫無(wú)掩飾。當(dāng)你去關(guān)注它的時(shí)候，你看不見(jiàn)它的秘密在哪里。只有當(dāng)你關(guān)注它的秘密的時(shí)候，你才發(fā)現(xiàn)，它所有的“秘密”，其實(shí)都只是你自己創(chuàng)造出來(lái)的而已。金錢真正的秘密，其實(shí)就是，秘密就是它的本身。拋開(kāi)金錢本身，金錢毫無(wú)秘密。

金錢是一面鏡子，它只是忠實(shí)地反映出擁有它的人賦予它的秘密。沒(méi)有人擁有它，它沒(méi)有秘密。貪婪的人擁有它，它便釋放出貪婪的本性。邪惡的人擁有它，它會(huì)變得無(wú)比兇殘。善良的人擁有它，它會(huì)成為世界上最美好的東西。正直的人擁有它，它就是它，最純潔、最無(wú)私、最公正、最冷漠。

勵(lì)志故事大全1200字<二>

七十多年前，一位挪威青年男子漂洋到法國(guó)，他要報(bào)考著名的巴黎音樂(lè)學(xué)院?？荚嚨臅r(shí)候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒(méi)能看中他。

身無(wú)分文的青年男子來(lái)到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹(shù)下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無(wú)數(shù)人的駐足聆聽(tīng)。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。

一個(gè)無(wú)賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無(wú)賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無(wú)賴說(shuō)：“先生，您的錢丟在了地上。”

無(wú)賴接過(guò)錢，重新扔在青年男子的腳下，再次傲慢地說(shuō)：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下!”

青年男子再次看了看無(wú)賴，深深地對(duì)他鞠了個(gè)躬說(shuō)：“先生，謝謝你的資助!剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起?，F(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起!”

無(wú)賴被青年出乎意料的舉動(dòng)震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

圍觀有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。

這位青年男子叫比爾撒丁，后來(lái)成為挪威小有名氣的音樂(lè)家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

當(dāng)我們陷入生活最低谷的時(shí)候，往往會(huì)招致許多無(wú)端的蔑視;當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會(huì)遭遇肆意踐踏你尊嚴(yán)的人。針?shù)h相對(duì)的反抗是我們的本能，但往往會(huì)讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對(duì)，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無(wú)法站穩(wěn)腳跟。

彎彎腰，拾起你的尊嚴(yán)!

　勵(lì)志故事大全1200字<三>

美國(guó)有位叫阿扎洛夫的作家，他的勤奮與努力使他前半生有著輝煌的成就。然而，在他的后半生，由于他在故鄉(xiāng)小城里與一個(gè)叫馬利丁的文壇小丑較上了勁兒，并將其視為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從而使他前半生的輝煌與后半生絕緣。

馬利丁為抬升身價(jià)，得到名利與地位上的雙贏，以卑鄙的鉆營(yíng)伎倆不斷地在當(dāng)?shù)貓?bào)刊上制造一些低劣的花邊新聞，并公開(kāi)向阿扎洛夫叫板。按說(shuō)以阿扎洛夫的人品和地位，本不該理會(huì)這種“跳梁小丑”式的角色。然而，不幸的是，阿扎洛夫被這個(gè)小丑激怒了，喪失理智的他與馬利丁在小報(bào)上展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的論戰(zhàn)。

結(jié)果，馬利丁靠著他既得到了名又得到了利，而他卻在無(wú)端地空耗青春與生命的同時(shí)，成了世人恥笑的對(duì)象，從此一蹶不振，抑郁而終。

一個(gè)人在社會(huì)上生存，常常會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中遇到對(duì)手。對(duì)手是一面鏡子，他讓我們更清醒地認(rèn)識(shí)自己;對(duì)手是一盞黑暗中的燈，他讓我們看清方向。有對(duì)手的人便有奮斗目標(biāo)、作戰(zhàn)計(jì)劃，步步為營(yíng)，走向成功;沒(méi)有對(duì)手的人就沒(méi)有壯志雄心，甚至如井底之蛙，目光短淺、夜郎自大。

沒(méi)有對(duì)手的人生是孤獨(dú)的人生，但選錯(cuò)對(duì)手的人生則是不幸的人生。一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同它一決雌雄。獅子果斷地拒絕了：“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮;而我呢，以后所有動(dòng)物都會(huì)恥笑我竟和鼬鼠打架?！?/p>

“看一個(gè)人的心術(shù)，看他的眼神;看一個(gè)人的身價(jià)，看他的對(duì)手;看一個(gè)人的底牌，看他的朋友。”小成功靠朋友，大成功靠對(duì)手。對(duì)手是將你推向成功的另一只手，對(duì)手有多強(qiáng)，你就有多強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“百事可樂(lè)最大的成功是找了一個(gè)成功的對(duì)手?！?/p>

勵(lì)志故事大全1200字<四>

努爾比耶15歲那年第一次離家從新疆庫(kù)爾勒來(lái)到北京。那時(shí)的她，做夢(mèng)都沒(méi)想過(guò)自己有一天能站在人民大會(huì)堂的舞臺(tái)上演講。

5年后的XX年，20歲的努爾比耶在北京市紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年“黨在百姓心中”百姓宣講活動(dòng)中被選為全市優(yōu)秀百姓宣講員，作為教育系統(tǒng)唯一的學(xué)生代表，她登上了人民大會(huì)堂。

從新疆庫(kù)爾勒到首都北京，從“連abc都不會(huì)寫(xiě)”到如今攻讀北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)工商管理和英語(yǔ)雙學(xué)位，從學(xué)校講臺(tái)干部競(jìng)選到人民大會(huì)堂宣講，來(lái)自新疆的維吾爾族姑娘努爾比耶·克里木，用8年的努力在北京圓了自己的“成才夢(mèng)”。

“從小，我就夢(mèng)想著去看看外面的世界是什么樣子。”帶著對(duì)北京的向往，努爾比耶以優(yōu)異的成績(jī)考入了北京昌平二中內(nèi)地新疆高中班。

水土不服、語(yǔ)言障礙、知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，初到北京的努爾比耶和大家一樣，面臨著各方面的挑戰(zhàn)，“我們連一年級(jí)的唐詩(shī)都沒(méi)學(xué)過(guò)，一切都得從頭?！痹诘谝荒甑念A(yù)科學(xué)習(xí)中，內(nèi)地新疆高中班的同學(xué)們需要用漢語(yǔ)將北京學(xué)生初中三年的知識(shí)全部學(xué)習(xí)一遍，并參加北京市中考。

“我們夜里會(huì)學(xué)習(xí)到凌晨?jī)扇c(diǎn)，早上5點(diǎn)又起床去操場(chǎng)背單詞，大家都非常勤奮?！弊罱K，努爾比耶以優(yōu)異成績(jī)被分插到本地班開(kāi)始正式的高中學(xué)習(xí)。

高中三年，努爾比耶不僅學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，更在社團(tuán)活動(dòng)和班級(jí)事務(wù)中得到同學(xué)們的認(rèn)可。XX年，她第一次站上學(xué)校舞臺(tái)，通過(guò)競(jìng)選成為了校學(xué)生會(huì)部長(zhǎng)里的唯一一名新疆學(xué)子。

“剛到北京，有同學(xué)問(wèn)我家里有沒(méi)有電視，有沒(méi)有看過(guò)飛機(jī)，甚至有同學(xué)因?yàn)榭吹轿沂掷飶募亦l(xiāng)帶過(guò)來(lái)的眼鏡盒刻著漢字而非常驚訝?！泵鎸?duì)同學(xué)們對(duì)新疆學(xué)生的諸多不了解，作為?？幬呐瑺柋纫M織內(nèi)地新疆班的同學(xué)們創(chuàng)辦了“胡楊文學(xué)社”，出版新疆班?？粌H在新疆學(xué)子之間交流文化習(xí)俗，還為北京學(xué)生介紹了新疆少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

“她穿上校服就是學(xué)生，脫下校服就是老師?！痹诟叨罴傩陆嗬蠋熑バ陆以L時(shí)，老師對(duì)努爾比耶的評(píng)價(jià)讓父母十分高興。

XX年，努爾比耶在高考中取得了內(nèi)地新疆班第5名的成績(jī)，順利考入了心儀已久的北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)?？蛇M(jìn)入大學(xué)后，隨之而來(lái)的卻是強(qiáng)烈的心理落差。

“幾乎全部課程都是雙語(yǔ)教學(xué)”、“宿舍同學(xué)居然能用非常地道且無(wú)比流利的英語(yǔ)與朋友打電話”、“老師布置的作業(yè)基本看不懂”……大學(xué)的學(xué)業(yè)壓力讓努爾比耶意識(shí)到，只有比別人付出更多的努力，才能克服自卑。

剛開(kāi)始聽(tīng)課時(shí)，努爾比耶需要將英語(yǔ)轉(zhuǎn)換成維吾爾語(yǔ)，再轉(zhuǎn)換成漢語(yǔ)，“雖然能勉強(qiáng)跟上，但這樣一來(lái)，別的同學(xué)用兩個(gè)小時(shí)做完的，我得用四五個(gè)小時(shí)?！?/p>

“既來(lái)之則安之。畢竟吃了那么多苦來(lái)到北京，要是不好好學(xué)就太不值得了?！迸瑺柋纫桓事浜蟮谋憩F(xiàn)給同學(xué)留下了深刻印象。她的好朋友阿麗米至今記得，在英語(yǔ)專四考試的前幾天，努爾比耶因右手受傷綁著繃帶而不能握筆，但最后她沒(méi)有聽(tīng)醫(yī)生的勸告，拆了繃帶繼續(xù)參加考試，“握筆時(shí)鉆心的疼痛也沒(méi)有嚇退她。”

XX年，努爾比耶在“黨在百姓心中”百姓宣講活動(dòng)中被選為全市優(yōu)秀百姓宣講員。至今，她已經(jīng)參加了上百次的宣講會(huì)。

“一開(kāi)始，人藝的老師聽(tīng)了我的演講，說(shuō)像背課文?！鄙钍艽驌舻呐瑺柋纫疀](méi)有放棄，用兩天的時(shí)間把千字演講稿背得滾瓜爛熟，并在老師的指導(dǎo)下一字一句的練習(xí)，“從早上七八點(diǎn)開(kāi)始，一直到晚上10點(diǎn)左右，后來(lái)老師終于滿意了?！?/p>

從基層單位宣講到高校巡講，從人民大會(huì)堂到北京電視臺(tái)七一晚會(huì)，努爾比耶在一次次宣講中實(shí)現(xiàn)了由一名普通學(xué)生到合格宣講員的轉(zhuǎn)變，達(dá)到了“將宣講稿變成自己的血和肉，用心去講”的目標(biāo)。

作為宣講團(tuán)中最年輕的宣講員，努爾比耶在這個(gè)大家庭里得到了“北京媽媽”、“北京爸爸”、“北京外公”等其他宣講員的照顧。她說(shuō)，“在北京生活八年了，這就像第二個(gè)家，老師和同學(xué)們都非常包容?！?/p>

“回新疆辦一個(gè)培訓(xùn)班”是努爾比耶畢業(yè)后的打算，她希望能將自己在北京學(xué)習(xí)到的知識(shí)帶回家鄉(xiāng)，給家鄉(xiāng)的學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，“有夢(mèng)想、能追求能拼搏，就是青春榜樣?！?/p>

英語(yǔ)專業(yè)八級(jí)、教師資格證、省考……努爾比耶將畢業(yè)前的規(guī)劃做得十分細(xì)致。她常常告訴自己，“如果你昨天的成績(jī)顯得很了不起，說(shuō)明你今天做得還不夠好?！?/p>

勵(lì)志故事大全1200字<五>

我見(jiàn)過(guò)一個(gè)非常聰明的年輕人，學(xué)歷又高，擁有國(guó)外的碩士學(xué)位，他一度是我最看好的未來(lái)接班人選之一，但這件事始終無(wú)法如愿。他做任何事，都能快速上手，表現(xiàn)突出。但問(wèn)題是剛熟悉一件事，他就開(kāi)始想下一個(gè)職位，他的期待與要求，總是比主管快。基于人才培養(yǎng)，許多次我也按照他的意愿，提拔升遷。甚至我還一度自責(zé)，是不是我的反應(yīng)慢了，以至于讓一個(gè)有為的年輕人浪費(fèi)了太多的時(shí)間，埋沒(méi)了他的才氣。于是我密切注意他的動(dòng)向，以免再度犯錯(cuò)，又被他先開(kāi)口要求，落入后手，處境尷尬。

結(jié)論是，他還是比我急、比我快，我的小心仍然趕不上他的急切欲望。最后我不得不承認(rèn)，他實(shí)在太聰明了，聰明到在組織中，很難有一個(gè)職位適合他，我不得不放棄這位讓我青睞有加的年輕人。

他走上創(chuàng)業(yè)之路，以他的聰明，很快擁有一個(gè)小格局的成果，每年有金額不大的獲利，足以讓他逍遙自在?？墒菑拇怂媾R瓶頸，而且很難突破。如果要做更大的事，光靠聰明是不夠的，還要有決心、毅力、氣度、勇氣，而其中許多特質(zhì)都是他所缺乏的。

我只能替他可惜，一塊好材料，只因?yàn)樘斆髁?，聰明得仔?xì)計(jì)算所有的事情，都要用最快、最容易的方法做事，期望速成、期待短利，欠缺了“癡勁”與“傻勁”，而使他陷在“舒適”的泥淖中，擁有小成就，難成大格局。

這讓我想起臺(tái)灣財(cái)經(jīng)前輩汪彝定先生的一句話，他常念著“慧女不如癡男”，如果剔除性別眼光，這句話正是這個(gè)案例最好的注解。任何人“慧”不如“癡”，慧易成事，但難成大事;癡似呆拙，但孜孜不倦，一點(diǎn)一滴，最后終能成就不凡的業(yè)績(jī)。

如果你是“癡”人，笨人沒(méi)路走，只能努力，無(wú)須多言。問(wèn)題是社會(huì)上“癡”人少有，大多是聰明人(或者其實(shí)是自以為聰明)，聰明人精于算計(jì)，心思復(fù)雜，小算盤每天打、時(shí)時(shí)打，稍有困難就不做，稍遇挫折就放棄，無(wú)利立即就回頭，長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)無(wú)心想，結(jié)果是小成可也，大事難成。

最好的思考是，不論你是聰明人還是癡人，常常替自己留一點(diǎn)“癡心”，刻意去做一些看起來(lái)笨的事，凡事想長(zhǎng)一些、想遠(yuǎn)一些。利益不要計(jì)算得那么精準(zhǔn)，刻意找一些辛苦、困難的事來(lái)做，刻意找一些需要冒險(xiǎn)進(jìn)取的事來(lái)做。然后發(fā)揮你的決心，考驗(yàn)?zāi)愕哪芰?，激發(fā)你的堅(jiān)持，磨煉你的執(zhí)著，成就你的耐性。讓成果滴滿你的汗水、淚水，這是另一種歷練