進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別

1、進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別：明經(jīng)科主要考儒家經(jīng)典，考試是先帖文，然后口試，經(jīng)問大義十條，答時(shí)務(wù)策三道。而進(jìn)士科主要考試詩賦和政論。一般來說，進(jìn)士科的考試難度更大。很多參加科舉的學(xué)子們大都一生都無法獲得功名。

2、起源不同 進(jìn)士科：進(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科舉制度取士的科目之一。明經(jīng)科：明經(jīng)，始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。龔遂、翟方進(jìn)等皆以明經(jīng)入仕。

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3、難度不同：明經(jīng)科主要考儒家經(jīng)典，考試是先帖文，然后口試，經(jīng)問大義十條，答時(shí)務(wù)策三道。而進(jìn)士科主要考試詩賦和政論，沒有一定的才華，靠死記硬背是沒有用的，因此難度更大。

4、相反，進(jìn)士科則涵蓋了詩詞歌賦的創(chuàng)作才華與政治見解的深度，對個(gè)體的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。這種差異使得進(jìn)士科的選拔過程更為嚴(yán)苛，因此有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法，意指明經(jīng)科的及第者較為年輕，而進(jìn)士科的錄取者則傾向于年齡稍長者，反映了進(jìn)士科在社會地位和重視程度上更勝一籌。

三十老明經(jīng)五十少進(jìn)士,哪個(gè)科目的考試更受重視?

1、相反，進(jìn)士科則涵蓋了詩詞歌賦的創(chuàng)作才華與政治見解的深度，對個(gè)體的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。這種差異使得進(jìn)士科的選拔過程更為嚴(yán)苛，因此有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法，意指明經(jīng)科的及第者較為年輕，而進(jìn)士科的錄取者則傾向于年齡稍長者，反映了進(jìn)士科在社會地位和重視程度上更勝一籌。

2、C 本題考查的是唐朝的科舉制。科舉制的考試科目主要是明經(jīng)和進(jìn)士，唐朝時(shí)有“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法，說明當(dāng)時(shí)人們普遍推重進(jìn)士科，故選C。

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3、進(jìn)士科困難而明經(jīng)科容易，進(jìn)士出身的人受重視。唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度，并做了進(jìn)一步的完善。由此，科舉制度逐漸完備起來。在唐代，考試的科目分?？坪椭瓶苾深?。每年分期舉行的稱常科，由皇帝下詔臨時(shí)舉行的考試稱制科。

歷史上的科舉中你知道進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別嗎

1、存在時(shí)間不同 進(jìn)士科是科舉考試科目之一。始設(shè)于隋煬帝大業(yè)中。唐代，與明經(jīng)、明法諸科并列，為?？啤Ｔ嚂r(shí)務(wù)策五道，帖一大經(jīng)。經(jīng)策全通為甲第，策通帖過四以上為乙第。高宗時(shí)加試雜文，后益重詩賦。宋代熙寧年間廢明經(jīng)諸科，存進(jìn)士科，以經(jīng)義論策取士。

2、難度不同：明經(jīng)科主要考儒家經(jīng)典，考試是先帖文，然后口試，經(jīng)問大義十條，答時(shí)務(wù)策三道。而進(jìn)士科主要考試詩賦和政論，沒有一定的才華，靠死記硬背是沒有用的，因此難度更大。

3、進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別：明經(jīng)科主要考儒家經(jīng)典，考試是先帖文，然后口試，經(jīng)問大義十條，答時(shí)務(wù)策三道。而進(jìn)士科主要考試詩賦和政論。一般來說，進(jìn)士科的考試難度更大。很多參加科舉的學(xué)子們大都一生都無法獲得功名。

4、起源不同 進(jìn)士科：進(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科舉制度取士的科目之一。明經(jīng)科：明經(jīng)，始于漢武帝時(shí)期，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。龔遂、翟方進(jìn)等皆以明經(jīng)入仕。

5、進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別在于考試內(nèi)容和難度。明經(jīng)科側(cè)重于儒家經(jīng)典的考察，包括帖文、口試、經(jīng)義和時(shí)務(wù)策。相比之下，進(jìn)士科則更注重詩賦和政論的考查，通常被認(rèn)為難度更高。許多科舉考生終其一生也無法獲得功名。

古代進(jìn)士科于明經(jīng)科在科舉考試中有何區(qū)別

難度不同：明經(jīng)科主要考儒家經(jīng)典，考試是先帖文，然后口試，經(jīng)問大義十條，答時(shí)務(wù)策三道。而進(jìn)士科主要考試詩賦和政論，沒有一定的才華，靠死記硬背是沒有用的，因此難度更大。

存在時(shí)間不同 進(jìn)士科是科舉考試科目之一。始設(shè)于隋煬帝大業(yè)中。唐代，與明經(jīng)、明法諸科并列，為?？啤Ｔ嚂r(shí)務(wù)策五道，帖一大經(jīng)。經(jīng)策全通為甲第，策通帖過四以上為乙第。高宗時(shí)加試雜文，后益重詩賦。宋代熙寧年間廢明經(jīng)諸科，存進(jìn)士科，以經(jīng)義論策取士。

進(jìn)士科和明經(jīng)科的區(qū)別在于考試內(nèi)容和難度。明經(jīng)科側(cè)重于儒家經(jīng)典的考察，包括帖文、口試、經(jīng)義和時(shí)務(wù)策。相比之下，進(jìn)士科則更注重詩賦和政論的考查，通常被認(rèn)為難度更高。許多科舉考生終其一生也無法獲得功名。