孔雀鳥朝著東南方向飛去，每飛五里便徘徊一陣，望向來時的路依依不舍。

“我發(fā)誓不會離開你，更不會斷絕我們的關系，只是你暫時回娘家休息幾日，等我從廬江太守府回來，不會太久，我對天發(fā)誓，堅決不會辜負你。”焦仲卿望著劉蘭芝深情而堅定的說。

聽著焦仲卿的真情誓言，劉蘭芝遂表心意：“感謝你對我的誠心和情誼！既然你能這樣說，回家后我定會日夜盼望著你早日來接我。你應當像一塊大石堅定不移，那我必定會像一株蒲葦一樣，柔軟且堅韌，堅守我們的誓言！”

二人依依惜別。

“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”

“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來。君當作磐石，妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移……”

《孔雀東南飛》敘述的是一段凄美的愛情故事。

東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被婆母驅(qū)趕回娘家，臨行前，他二人約定不相背棄。無奈，回到娘家的劉蘭芝被迫改嫁，最終投水自盡，焦仲卿聞訊吊死在了自家庭院。

他二人真摯的感情和反抗精神深深觸動我們。他們忠于愛情、反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人民群眾對愛情婚姻自由的熱烈向往。

在愛情與封建禮教的沖突中，劉蘭芝閃耀著奪目的光彩出現(xiàn)在大眾面前：面對封建禮教，劉蘭芝在 婆婆面前，不卑不亢，有理有據(jù)進行抗議。面對與她舉案齊眉的丈夫，她用發(fā)自肺腑的誓言表明對愛情的忠貞。

面對兄長逼婚，她以允婚表現(xiàn)了對未來的清醒估計和對兄長淫威的蔑視?！包S泉下相見、舉身赴清池”，無不體現(xiàn)出劉蘭芝對丈夫真摯、深情、不甘又無奈的愛。

初見焦仲卿，是一副懦弱的形象，但他一路由軟弱逐漸堅強。開始他迫于封建禮教的壓迫，不得不對母親的蠻橫無理顯以容忍，同時，他還對母親抱有幻想，當幻想被殘酷的現(xiàn)實摧毀后，他堅決向母親表明了以死殉情的決心，最終“自掛東南枝”，一面是他對亡妻真摯情感，一面是他對對封建禮教的反抗。

想起前一篇的陸游和唐婉，他們同是受到封建社會的阻攔和迫害，終都屈服封建禮教，不同的是，焦仲卿和劉蘭芝做出了反抗，并以死堅守了彼此的愛情，也圓了他們的愛情，卻著實遺憾了后人。

有時候我在想，倘若陸游、唐婉二人，如同焦仲卿、劉蘭芝稍作堅持，而焦仲卿和劉蘭芝二人不必如此剛烈，會不會就沒有這般遺憾，而我們是不是就看不到如今經(jīng)典《釵頭鳳》和《孔雀東南飛》了。

天下之大，唯愿有情人終成眷屬！