天庭風(fēng)部祖師，因為喝醉酒和王母吵架，所以反下天界，到火焰山東邊的鐵嵯山快活了。鐵扇公主和驪山老母是姐妹，和四木禽星也是親戚。正因如此，所以鐵扇公主沒有妖怪的樣子，因為她根本就不是動物成精，她的前身就是鬼子母、鐵扇公主，都是修行得道正兒八經(jīng)的女仙。

孫悟空三借芭蕉扇的故事，大概是婦孺皆知。 鐵扇公主因先前紅孩兒遭擒之事，對孫悟空這位便宜小叔子，一直沒有太多好感。聽聞孫悟空前來借取芭蕉扇，方便取經(jīng)團(tuán)度過火焰山，給出的態(tài)度即是百般推諉。孫悟空當(dāng)然不是好惹的主，便要智取強(qiáng)奪兩手來。 二者的對手戲，表現(xiàn)得相當(dāng)精彩。

到了明朝吳承恩本西游記中，鐵扇公主被大大的弱化了，不僅風(fēng)祖的頭銜被奪了，蟠桃會鬧天宮也被挪用了，紅孩兒塞給她做了兒子，牛魔王也強(qiáng)行"娶"了她，最要命的是法寶鐵扇變成了芭蕉扇，盡管多了出身——"昆侖山后的開天辟地的太陽之精葉"，算是留了點面子，但是那里比得上原來的鐵扇威武霸氣？

而且這種弱化不僅出現(xiàn)在鐵扇公主身上，而是普遍存在于西游記本就不多的女性角色身上，比如滿堂嬌，女兒國國王等，容后撰文再敘，這里先說鐵扇公主。

《西游記雜劇》里的鐵扇公主，孫悟空奈何不了，觀音菩薩奈何不了，當(dāng)然，更同牛魔王沒有太多干系了。興許，牛魔王這樣的肌肉男，鐵扇公主根本看不上。

但到了吳承恩先生筆下，這位風(fēng)部的前掌門，正忙著同牛魔王談戀愛，還生下愛情的結(jié)晶紅孩兒（《西游記雜劇》里，紅孩兒為鬼子母之子），后又因年長貌減，竟又和小三狐貍精爭風(fēng)吃醋起來。

可以看出，《西游記》里鐵扇公主的品味，已然被人為地拉低。但在她身上，依稀仍看到得道仙人的影子，誠如牛魔王所言，"那芭蕉洞雖是僻靜，卻清幽自在。我山妻自幼修持，也是個得道女仙，卻是家門嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)無一尺之童"。

可惜孫悟空想要問這些三界之中的八卦之事時，牛魔王已經(jīng)被靈山過來的佛祖給帶走了，就算知道也沒有辦法說給孫悟空聽了。

譬如紅孩兒這個角色，大概便是按《西游記雜劇》風(fēng)部前掌門其子的身份設(shè)定，故而這位"仙二代"可以對山神土地頤指氣使，且可自由出入天門。這種超公民待遇，自然鄉(xiāng)土妖精牛魔王是沒資格給予。身份的錯位難免引發(fā)猜想，于是讀者便在坊間傳言，鐵扇公主莫非同太上老君有著道不明的關(guān)系。這就成了野狐談禪。