白毛女的故事發(fā)生在晉察冀邊區(qū)，是有真人真事為依據(jù)的，這個故事是以晉察冀邊區(qū)流傳的民間故事“白毛仙姑”改編的。

在19世紀(jì)30年代末，晉察冀邊區(qū)流傳著一個關(guān)于“白毛仙姑”的故事。

傳說，在河北阜平縣的一個山洞里住著一個滿頭白發(fā)，身上長滿白毛的仙姑，傳說這個仙姑神通廣大，能夠?yàn)槿藗儜蛺簱P(yáng)善，所以當(dāng)?shù)厝藗儗λ浅Ｐ欧睢?/p>

后來在當(dāng)?shù)貐^(qū)干部的帶領(lǐng)下，終于找到了這個傳說中的白毛仙姑，原來她只是一個無家可歸的苦命人。

她本是地主家一個佃戶的女兒，因?yàn)楸坏刂骷业纳贃|家看上，所以地主逼死了她的爹爹，并把她強(qiáng)行擄去霸占了她，在她有了身孕后，卻想把她賣給人販子。

她不甘心就這樣被賣掉，所以偷偷從地主家逃了出去，走投無路的她為了不被地主找到便躲到了一個山洞里，而這一躲就是三年多，她長期躲在山洞里，終年不見陽光，也吃不到鹽。

所以慢慢頭發(fā)都變白了，她為了活下來，經(jīng)常去奶奶廟偷吃貢品，有時不小心被人發(fā)現(xiàn)了，因?yàn)闈M頭白發(fā)又出現(xiàn)在奶奶廟，所以被人們誤以為是“白發(fā)仙姑”。

當(dāng)?shù)氐膮^(qū)干部在聽完她的經(jīng)歷后非常震驚，他們沒有想到，在她身上居然有著這樣慘痛的經(jīng)歷，后來在當(dāng)?shù)貐^(qū)干部的幫助下，她被接出了山洞，終于過上了正常人的生活。

1945，這部作品曾多次被改編成不同藝術(shù)形式，這也是抗日戰(zhàn)爭末期在解放區(qū)創(chuàng)作的一部非常有代表性的藝術(shù)作品。

這部作品曾多次被改編成不同藝術(shù)形式，這也是抗日戰(zhàn)爭末期在解放區(qū)創(chuàng)作的一部非常有代表性的藝術(shù)作品。

《白毛女》這個故事的背景同樣是華北的一個農(nóng)村，地主黃世仁因看上了農(nóng)民楊白勞的女兒喜兒。

所以將他欠下的六斗谷子利滾利進(jìn)行勒索，逼迫楊白勞拿女兒抵債，楊白勞在黃世仁的逼迫之下簽了女兒的賣身契。

他自覺對不起女兒，所以除夕之夜便自殺了，而喜兒也被黃世仁強(qiáng)搶了過去，并被黃世仁玷污了清白。

后來喜兒逃出了黃家，為了躲避他們，她逃進(jìn)了一個山洞，過著與野人一般的生活，曾經(jīng)的滿頭青絲也變成了白發(fā)，饑寒交迫之際，她只好去奶奶廟偷吃貢品，因此被人們誤以為是“白發(fā)仙姑”。

喜兒在被搶入黃家前，已經(jīng)心有所屬，她和當(dāng)?shù)氐拇蟠阂恢备星楹芎茫谙矁罕粨屪吆?，大春無奈之下選擇了參軍。兩年后，大春跟著部隊(duì)回到了家鄉(xiāng)，在聽說白發(fā)仙姑的事情后，他們決定一探究竟。

最終，喜兒被人們找到，并且告訴了她，現(xiàn)在早已不是地主只手遮天的社會，人民真正可以自己當(dāng)家做主，而喜兒也終于離開了山洞，與大春過上了幸福的生活。

這個故事通過喜兒的命運(yùn)也展示出了舊社會底層人民倍受壓迫的苦難經(jīng)歷，在封建制度的剝削下，可以“使人變成鬼”，而在勞動人民自己當(dāng)家作主的新社會則可以”使鬼變成人”。

喜兒不僅僅是舊社會剝削之下的受害者，同時她還是敢于對惡勢力進(jìn)行反抗的先驅(qū)者。