班主任的工作是千頭萬緒的，它應(yīng)對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，應(yīng)對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。班主任如何才能深入學(xué)生，了解學(xué)生，及時掌握學(xué)生思想和生活的狀況呢?一起來看看中學(xué)生班主任教育敘事范文精選五篇，希望能幫助到大家!

　　班主任教育敘事1

　　我班有個男孩子上課十分“活躍”，回答問題的進(jìn)取性很強(qiáng)，喜歡動腦筋，學(xué)習(xí)成績也不錯，是個聰明、可愛的孩子，教師挺喜歡他的?？墒撬怖_了我：他話很多，常常脫口而出，不分時機(jī)的講話，時常要影響周圍同學(xué)的聽課狀態(tài)，打斷他們聽課的思維。課間十分頑皮，不安分，喜歡招惹同學(xué)，一向有同學(xué)來報告我說他的不好，可是他常常不以為然，反而感覺他挺享受被許多人關(guān)注的滋味。這狀況讓我對他又愛又氣憤。我把整治的目標(biāo)就瞄準(zhǔn)了他，因為如果不把他教育好，就會影響正常的班級管理，瑣事不斷。之后我試著讓他展示優(yōu)點，在全班同學(xué)面前大大地表揚他，在表揚之余再對他提出期望。我發(fā)現(xiàn)這樣貌，孩子能主動愉快的理解教師對他提出的要求，并且愿意去做。在接下來的時間，我時不時地找他來談心，有時叫他幫我做點事，發(fā)作業(yè)本，收收本子。

　　我體會到人都需要被人認(rèn)可，被人肯定的，學(xué)生更是如此。他們在意家長對他們的看法，在意同學(xué)之間的評論，更在意自我閃光點是否得到了班主任的認(rèn)可。我需要時常反思改善教育教學(xué)方法，僅有這樣才能更好地開展班主任工作。

　　班主任教育敘事2

　　班主任工作確實是一門藝術(shù)，是一門研究每個學(xué)生以促使其全面健康發(fā)展的藝術(shù)，班主任要付出很大的精力和時間去研究每一個學(xué)生，以便因材施教.學(xué)生的差異決定了班主任需要采取不一樣的方法，不一樣的形式，在不一樣的場合去教育和引導(dǎo)學(xué)生，以便產(chǎn)生最佳的教育效果.下頭就我個人的體會和想法談如何做好班主任工作。

　　一、要關(guān)愛學(xué)生;

　　低年級學(xué)生需要愛.他們在逐步適應(yīng)學(xué)生生活的過程中比較脆弱，遇到困難容易退卻，這就需要教師的關(guān)愛，使他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣.無論是學(xué)習(xí)上還是生活上，教師常去關(guān)心他，照顧他，那怕是一句話，在他心里都會產(chǎn)生很大的作用.班主任應(yīng)會學(xué)會利用這一點，及時發(fā)現(xiàn)那些需要關(guān)愛的同學(xué)，及時獻(xiàn)上一片真誠，那將是對學(xué)生的最好獎勵，會使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的信任感，更好地聽從你的教導(dǎo)。

　　二、要研究心理;

　　小學(xué)階段，無論是從心理上還是從生理上都處于幼稚的時期，有些問題處理不好，就有可能造成必須心理上的障礙.所以作為班主任教師在與學(xué)生交往的過程中，要多研究學(xué)生的心理狀態(tài)，從實際出發(fā)去解決實際問題.異常是對那些在心理上有些不健全的學(xué)生，應(yīng)格外注意，要分別對待，注意交心.教師要平易近人，平等待人，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生有心理障礙時，要注意學(xué)習(xí)解決它的辦法，絕不能等待。

　　三、要培養(yǎng)習(xí)慣;

　　班主任在班級管理過程中，應(yīng)當(dāng)有一個比較習(xí)慣的方法，即規(guī)矩.不能朝令夕改，自我破壞自我的規(guī)矩，那么班級管理就很難自動運行.班主任要多設(shè)計班級，經(jīng)過什么樣的管理，到達(dá)什么樣的結(jié)果，管理中立下的規(guī)矩絕不輕易修改.到什么時間做什么事情，什么事情由什么人來做，從方法到要求都要明確下來，異常要重視那些別人看來很小的事，逐步實現(xiàn)班級管理的自動化.當(dāng)有時要違背一些規(guī)矩時，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講清楚，以堅持班級管理的良好習(xí)慣.同時也要教育和培養(yǎng)學(xué)生自身構(gòu)成良好的習(xí)慣。

　　四、要嚴(yán)于律己;

　　班主任教師堪稱學(xué)生之楷模，方方面面都有學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的地方.就是說教師的一言一行都會給學(xué)生帶來很大影響.教師言不雅，行不正，學(xué)生就不佩服，教師就容易失去威信，給班級管理帶來不利.教師每一天早來晚走，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，儀表端正，說到做到，這種嚴(yán)于律己的態(tài)度往往會給自我的班主任工作帶來事半功倍的效果.當(dāng)然班主任也要寬以待人，處理好與家長的關(guān)系，尤其是在學(xué)生面前更要表現(xiàn)出這一點。

　　班主任工作是一門藝術(shù)，是一門琢磨不完，研究不透的學(xué)問.每一名班主任都有其特長，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方.作為學(xué)生，能遇上一個好班主任，肯定地說對他的學(xué)習(xí)生涯乃至整個人生都是有益的.讓我們努力，做一名學(xué)生認(rèn)可的，確實值得信賴的好班主任，為學(xué)生的成才做出我們的貢獻(xiàn)。

　　小干部對班團(tuán)體有著"以點帶面"和"以面帶面"的作用，我稱他們是"班主任的左右手。"所以唯有慎重地選拔和培養(yǎng)干部隊伍，班主任工作才能逐漸從繁重走向簡單與簡便。

　　當(dāng)選的干部應(yīng)具有較強(qiáng)的號召力和自我管理本事。干部隊伍的組建不能僅僅作為一種形式存在，班主任必須精心培養(yǎng)：

　　第一，要大力表揚干部優(yōu)點，宣傳他們的先進(jìn)事跡，幫忙小干部樹立威信;

　　第二，在鼓勵干部大膽工作，指點他們工作方法的同時，要更嚴(yán)格要求干部個人在知識、本事上取得更大提高，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即"以點帶面";

　　第三，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠經(jīng)過干部這個小團(tuán)體建立正確、健全的輿論，帶動整個班團(tuán)體開展批評與自我批評，構(gòu)成團(tuán)體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，亦即"以面帶面"。

　　如何做一個合格的班主任，關(guān)鍵問題是教師的定位，那里包括兩層意思：一是對自我，二是對學(xué)生。先說對自我。我們是教育工作者，教書育人是我們的職責(zé)，而一名合格的教師除必須具備健康的人格和品德外，還必須具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊意識和進(jìn)取精神，必須不斷學(xué)習(xí)，不能一個人埋頭苦干，不要局限于自我的小圈子，要多聽.多想，“三人行，必有我?guī)煛保粩嘞蛲饨鐚W(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)，借鑒他人的成功經(jīng)驗，這樣，在班級管理方面必能取得事半功倍的效果，并且在這個過程中自我能感受到自我的不斷成長，何樂又不為呢?

　　再說對學(xué)生。教師們期望每一位學(xué)生都能考上大學(xué)，將來都有一個光輝燦爛的前程，都能出人頭地本是無可厚非的，但必須承認(rèn)：不是每一位學(xué)生都能成為出類拔萃的人物，這個社會除去少部分“將軍”外，還需要很多的“士兵”，絕大部分學(xué)生都將成為和你我一樣的社會勞動者。他們在學(xué)校里更需要被培養(yǎng)的應(yīng)當(dāng)是善良、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、樂觀等優(yōu)良品質(zhì)，教師們不能一味在分?jǐn)?shù)上對他們進(jìn)行評價，不能因為注重分?jǐn)?shù)而忽略了對以上素養(yǎng)的培養(yǎng)，否則，教師們的成就感將局限得多，由工作帶來的歡樂也就少得可憐了，更可怕的是學(xué)生們將更容易產(chǎn)生一些畸形心理，如自卑或分?jǐn)?shù)高于一切等。那里附上幾句以往送給學(xué)生的詩句：如果你不能成為一條大道，就做條小路吧。如果你不能成為太陽，就做顆星星吧。決定成敗的不是你尺寸的大小，而

　　在做一個最好的你!

　　班主任教育敘事3

　　班主任的工作是千頭萬緒的，它應(yīng)對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，應(yīng)對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。班主任如何才能深入學(xué)生，了解學(xué)生，及時掌握學(xué)生思想和生活的狀況呢?我覺得班主任要擺正自我的身份，隨機(jī)應(yīng)變，針對學(xué)生的心理特征，有的放矢，對癥下藥。

　　一、慈母的主角——漂亮的孩子人人都喜愛，而愛難看的孩子才是真正的愛。正如母親不會因為孩子的美丑存在偏袒和私心一樣，作為教師，雖然一個班級幾十個學(xué)生，他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不一樣，但必須要做到一視同仁，尊重、信任、理解、熱愛每一個學(xué)生。教師的愛就應(yīng)是一種博愛，愛自我的每一位學(xué)生，關(guān)心他們的身體，關(guān)心他們的生活，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的思想。誰都明白，教師在學(xué)生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，能夠讓學(xué)生感到無比的激動和自豪。天下的母親都期望自我的孩子歡樂，同樣教師也就應(yīng)讓學(xué)生看到自我點滴的提高，體驗提高成長的歡樂，增強(qiáng)繼續(xù)提高的信心。教師要像母親一樣容忍孩子一次次地“舊病復(fù)發(fā)”，要像母親一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子們的長處，充分肯定他的點滴提高，對他們的長處要“小題大做、無限夸張”，永遠(yuǎn)不說“你不行”，而是毫不吝嗇地說：“嗨，你真棒”。讓孩子在充滿鼓勵與期盼的沃土中成長，決不能因為一點過失而讓孩子在指責(zé)聲中自卑地抬不起頭來。對于所謂的“差生”，更要給一點偏愛，傾注愛心、熱情和期望，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績，及時給予表揚和鼓勵。這樣，在他們身上就會產(chǎn)生“羅森塔爾效應(yīng)”。

　　二、嚴(yán)父的主角——教師愛學(xué)生，不是姑息遷就，不是放任自流，而是與嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛。教師對學(xué)生的愛不就應(yīng)是溺愛，在尊重學(xué)生的人格和感情，關(guān)心學(xué)生提高與成長，扶植他們正當(dāng)?shù)呐d趣和專長的同時，也要嚴(yán)格要求他們。因為嚴(yán)格要求學(xué)生也是對他們的一種尊重。學(xué)生犯了錯誤時，該批評的就要批評，該處理的也必須要處理，沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓，僅有獎懲得當(dāng)，才能在班級中構(gòu)成一個良好的，用心向上的輿論導(dǎo)向。

　　三、朋友的主角——用心靈去贏得心靈，用愛去交換愛。有一句名言叫“蹲下來看孩子”，教育者要蹲下來和孩子持續(xù)一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就僅有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創(chuàng)造更充裕的時光和空間去了解、剖析、關(guān)愛孩子，為孩子帶給最適合的教育。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應(yīng)是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主教育的基礎(chǔ)。在教育學(xué)生時，要動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。在融洽的師生情感中，學(xué)生才會把班主任的批評看作是對自我的愛護(hù)，把班主任的表揚看作是對自我的鼓勵，從而引起情感的共鳴，自覺把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自我的心理定勢和良好的習(xí)慣，收到“親其師，信其道，受其術(shù)”的效果。教師不要老是擺著一副道貌岸然的面孔來威懾學(xué)生，以維護(hù)自我“神圣”的地位。教師要用真誠的情感去熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，富于同情心，就會受到學(xué)生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學(xué)生就會親近班主任，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。

　　四、法官的主角——公平與公正。對于教師而言，我們的工作對象很特殊，他們是一群天真善良的孩子，他們已經(jīng)開始用自我稚嫩的心靈去體會和衡量這個世界，他們有著各自的決定是非的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子的眼中，教師是成人社會的代表，更是社會公正的代表、社會公平的化身。這就要求教師在其職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，所有的職業(yè)表現(xiàn)都要體現(xiàn)社會的正義、社會的良知。班主任是和學(xué)生接觸最多的，學(xué)生的評語，三好生等各種榮譽的評選，甚至于平時的一次小小的表揚，都會看在每個孩子的眼里，記在每個孩子的心里，影響著孩子們對于是非善惡的決定和理解。所以，班主任教師的教育公正就更為重要，必須要熱愛、尊重、信任每一個學(xué)生，在自我教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)建立公正、民主、平等的氛圍。

　　五、學(xué)生的表率——其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為僅有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要好處”。可見，班主任的一舉一動，都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師要求學(xué)生做到的自我首先務(wù)必做到。身教重于言教，教師對學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那教師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話;要求學(xué)生跑步不戴圍巾，那教師在跑步時又怎樣能任憑圍巾飄揚在自我的胸前呢?要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道教師就不能也彎彎腰嗎?如果每個班主任都有一股“讓全班學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。

　　總之，班主任應(yīng)對的是幾十個性格各異的學(xué)生，如何進(jìn)行有效的管理與引導(dǎo)，這就需要我們在平時的工作中去摸索、去探討。我想，只要懷著一顆愛心，一種職責(zé)感，有科學(xué)的管理和教育方法，就必須能把班主任工作做好。

　　班主任教育敘事4

　　有人說：過去太短，短到只剩下過去兩個字。參加工作十六年了，做班主任工作也十六年了，十六年彈指一揮間。剛參加工作，熱情高漲，對于班主任工作全力以赴，但也全憑感覺，自我干的很投入?yún)s沒有太多的收獲。此刻想來，留下的東西不多，唯一印象最深的就是“法?！钡膼好幌虬殡S著我。一個很偶然的機(jī)會，北京郵電大學(xué)的管理學(xué)博士——趙玉平教師的一席話：“屠刀讓人掉頭，文化讓人低頭;暴力能管一時，文化能管一向”讓我對班主任工作有了一個全新的認(rèn)識。班主任工作也是一個管理的工作，企業(yè)管理的一些理念和方法也能夠應(yīng)用到我們班級的管理上來?！白尰鶎佑袑嵒荩尭邔佑袎粝搿边@一管理理念也同樣適應(yīng)于我們的學(xué)生。于是，我也開始了對我班級管理工作的全方位的思考和反思。直到最近兩年，對班主任工作我才有了一個正確的認(rèn)識：做好班主任除熱情之外，還要有方法。也就是這最近兩年，我覺的自我班主任越來越得心應(yīng)手，我自我也越來越喜歡班主任這個工作了。在班主任工作中，我主要做了以下幾點：

　　一、用真情對學(xué)生，用愛做教育，別用愛的名義去做蠢事，不要懷著上帝般仁慈的心去做了魔鬼。

　　對于教師來說，什么是生命里最重要的東西呢?蘇霍姆林斯基回答：“熱愛兒童?！焙\濤同志在全國優(yōu)秀教師代表座談會上，提出了對教師的幾點期望，其中第一條就是期望廣大教師真心關(guān)愛學(xué)生，這是做教師的基本要求。為人師者，必須用真情對學(xué)生，用愛做教育，愛每一個學(xué)生。從師德的角度說，師愛是人類超凡脫俗的大愛，凝結(jié)著師者最高尚的情感，是教師靈魂的精髓。如何做到用真情對學(xué)生，用愛做教育呢?許多優(yōu)秀教師做出了垂范。比如斯霞教師，她的童心母愛教育，愛孩子、愛事業(yè)，愛得深切;比如魏書生教師，他用滿腔的愛，開啟學(xué)生的內(nèi)心世界，用博大的愛心，探尋出一條充滿愛的教育成功之路;比如鐘杰教師，用愛心澆灌學(xué)生的心靈，把自我當(dāng)作學(xué)生成長的階梯……許多優(yōu)秀教師的成功教育之路，盡管都有個性化的方法或意義，但無不是以對學(xué)生的真心關(guān)愛為奠基的。作為一各平凡的教師，在無數(shù)個教書育人的日子里，我也是努力實踐著關(guān)愛每一名學(xué)生，用真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

　　隨著時代的發(fā)展，禮貌執(zhí)教，依法執(zhí)教是我們做教師的必須要遵守的。許多血的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)讓我們每一個做教師的覺醒。我在教學(xué)過程中和班級管理的過程中就時刻提醒自我：要進(jìn)取管理，又要禮貌執(zhí)教，依法執(zhí)教。在和學(xué)生的交往中多些耐心和愛心;在批評學(xué)生時要把握住一個度，不能把弦繃斷。既要堅決管理好班級，很好的完成學(xué)校分配的任務(wù)，為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn)，又要不能為自我惹麻煩，不能給領(lǐng)導(dǎo)添亂，不能給學(xué)校抺黑。堅決不能用愛的名義去做蠢事，不要懷著上帝般仁慈的心去做魔鬼。這是我最近體會最深刻的一點。

　　二、對班級教學(xué)中的任何事情都要賦于必須的教育意義。

　　作為班主任管人不少，管事更多，雖無大事，但事事俱細(xì)，事事關(guān)乎班級形象和發(fā)展。我也曾對學(xué)生的遲到、曠課、早退等不守時的問題苦惱過;也曾為學(xué)生上課交頭接耳、不認(rèn)真聽講、睡覺等不守紀(jì)的問題困惑過;也曾為學(xué)生不能認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不能認(rèn)真整理床鋪等不做事的問題惱火過;為此也曾牽扯過我很多的精力。越強(qiáng)迫學(xué)生做，往往效果越差，怎樣把這些事情由強(qiáng)迫學(xué)生做，變成學(xué)生心甘情愿的去做，并且必須要做好呢?我的辦法就是把班級管理中的每一什事情都挖掘出其蘊涵的教育意義。我每接過一個班，我就讓學(xué)生明確上學(xué)的過程就是一個不斷成長，學(xué)會做人的過程。而考大學(xué)則是在學(xué)會做人過程中的戰(zhàn)利品，是學(xué)會做人后水到渠成的事。一個對社會有用的人，包括多方面的素質(zhì)，其中守時、守紀(jì)、做事都是個人素質(zhì)的一個方面。這些此刻看似小事的事情，卻對以后的工作、生活有著重大的影響。比如，針對遲到這樣看似不起眼的小事，我就讓他明白這是不守時的表現(xiàn)，進(jìn)一步說是不誠信的表現(xiàn)，在當(dāng)前這個誠信是金的社會里，誠信對一個人的發(fā)展是多么的重要，并結(jié)合一些現(xiàn)實中具體的事例來說明，讓學(xué)生明確其不守時會對今后的人生產(chǎn)生巨大的影響;再如，拖地、打掃衛(wèi)生等這些小事，也是一個人必備的一種本事，也是構(gòu)成一

　　個人的素質(zhì)的一部分。如果在上學(xué)期間能把這些本事做好，在參加工作后，你也許就是因為你在辦公室衛(wèi)生打掃的好而讓領(lǐng)導(dǎo)賞識，從而有更好的發(fā)展，這樣的例子在現(xiàn)實生活中多的是。只要讓學(xué)生明白這些道理，類似這樣的小事就不再是難事。

　　三、幫忙學(xué)生構(gòu)成正確的做事態(tài)度。

　　用什么樣的態(tài)度來做事情，往往影響著做事的結(jié)果，因為“態(tài)度決定一切!”為了使班內(nèi)同學(xué)能行成一種進(jìn)取的做事態(tài)度，我用十五世紀(jì)的一個宗教改革學(xué)家講的自我青年時代的一個小故事，來說明什么進(jìn)取向上的處事態(tài)度：他說有一天，他走過一個烈日炎炎下的巨大的工地，所有人都在那兒汗流浹背地搬磚。他不明白他們在干什么，他去了以后就問第一個人，他說你在干什么呢，那個人異常沒好氣地回答他，說你看不見啊，我這不是服苦役搬磚呢;他想了想還是不明白為什么，就去問第二個人，他說你在干什么，這個人態(tài)度比第一個人要平和很多，他把手里的磚先給碼齊，看了看跟他說，我砌這堵墻;之后他又去問了第三個人，他說你在干什么呢，那個人臉上一向有一種祥和的光彩，他把手里的磚放下，擦了一把汗，很驕傲的跟這個人說，他說你在問我嗎，我在蓋一座教堂啊。

　　其實，這三個人手中做的事情是一模一樣的，可是他們給出來的解讀是三個層次。我們的學(xué)生其實也可分為三個層次：第一個層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時作息、守時、守信等看作是一種懲罰;所以做這些事情時不認(rèn)真，敷衍了事，結(jié)果事情沒做好，自我也沒有學(xué)到什么。第二層次的同學(xué)把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時作息、守時、守信等看作是學(xué)生的本分，只是做，可是沒有更高的追求。而第三個層次的同學(xué)，把認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時作息、守時、守信等看作是自我必須學(xué)習(xí)的功課，經(jīng)過認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時作息、守時、守信等才不斷提高了自身的素質(zhì)。最終才能成為合格的、有用的社會公民。這樣，其實同學(xué)們也分為三類：搬磚的、砌墻的、蓋教堂的。我常問同學(xué)們：你是哪一類呢?你是搬磚的嗎?你是砌墻的嗎?你是蓋教堂的嗎?搬磚的、砌墻的、蓋教堂的這是我們班學(xué)生評價自我行為的尺子。

　　四、定框子、立標(biāo)桿，幫忙學(xué)生自覺規(guī)避不良行為。

　　為了讓學(xué)生明白那些行為是進(jìn)取的，哪些行為是消極的，在學(xué)習(xí)和生活過程中主動去遠(yuǎn)離和避免的。我在班級管理中，注意定框子、立標(biāo)桿，讓學(xué)生明確是非，自覺規(guī)避不良行為，不斷提升個人的素質(zhì)。例如為了改變一些同學(xué)與人相處的不好的性格和脾氣，我就給同學(xué)們定了以下一個框子：有個別同學(xué)，他就象那墻角的皮球憋著氣，野地的馬蜂帶著刺，剛出鍋的麻花擰著勁。對任何人不是憋著氣，就是帶刺，再就是擰勁。最終自我也游離于團(tuán)體之外，最終也會游離于社會之外，自我也不會有學(xué)習(xí)和事業(yè)也不會什么大的成功。這樣我在班里明確提出消除“憋氣的”、“帶刺的”、“擰勁的”。當(dāng)一些表現(xiàn)出不良情緒時，我就問他：你是“憋氣的”還是“帶刺的”，還是“擰勁的”。這樣學(xué)生立刻就有改變。

　　五、做一個學(xué)習(xí)型的教師，不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，用中國文化中現(xiàn)有的寶貴資源來教育學(xué)生。

　　作為一名高中教師、高中班主任，時常會為怎樣教育學(xué)生而大動腦筋，學(xué)生做了錯事時，對他們大發(fā)雷霆，勸他們好好學(xué)習(xí)時又苦口婆心，語重心長，可是收到的效果卻又不是很大。一周一次的班會往往成了說教課，不準(zhǔn)這樣，不準(zhǔn)那樣，教師在講臺上說的口干舌燥，學(xué)生們聽得昏昏欲睡，一下課早把教師講的話拋到九霄云外去了。在日常的讀書、看電視時，從中看到一個個充滿智慧和哲理的小故事，我深受啟發(fā)，我就忍不住做了筆記記錄下來。在新學(xué)期開始，接手了一個新的班級，我就把自我對班級管理要求和自我的教育理念融入這些小故事，用故事來表達(dá)自我的要求和理念，沒想到同學(xué)們聽得津津有味，教育效果很好。這給了我很大的啟發(fā)。我何不經(jīng)過自我所明白的小故事來到達(dá)教育的目的呢?以后，針對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題，我用故事來給他們講道理，沒有說教，沒有強(qiáng)制，同學(xué)們卻有了許多的改變?？磥砻杏芯A，小故事中蘊藏著大智慧啊!

　　開學(xué)之初，為讓同學(xué)們明白正確的思想觀念對一個人的重要性，展現(xiàn)我自我的“有才有德是極品，有德無才是殘品，無才無德是廢品，有才無德是危險品?！苯逃砟?。我就利用了每一個人從小就讀過的《西游記》，每一個同學(xué)都無比熱愛的孫悟空。用悟空的成長過程來說明這個問題：孫悟空有兩個師傅，第一個師傅是菩提祖師。第二個師傅呢，就是大家都明白的唐三藏。這兩個師傅各自對孫悟空產(chǎn)生了不一樣的影響。菩提祖師教了孫悟空七十二變，教了孫悟空筋斗云，教了孫悟空拔根汗毛就能變東西，讓孫悟空從一只普通的猴子成長為神猴了，把他的潛力全開發(fā)出來了。他的本事，他和知識，得到了全方位的提升?？墒谴蠹蚁胍粋€問題，菩提祖師改變了孫悟空的猴性了嗎?沒有!改造他的人格和價值觀了嗎?也沒有!所以菩提祖師屬于技能導(dǎo)師。唐三藏是孫悟空的第二個師傅，唐三藏沒有教孫悟空任何的法術(shù)，可是唐三藏告訴孫悟空應(yīng)當(dāng)怎樣使用法術(shù)。他給孫悟空的行為風(fēng)格，灌注了很多框架、很多價值觀，他影響到了孫悟空的人格成長，所以唐三藏成為孫悟空的人格導(dǎo)師。唐三藏和菩提祖師哪個更重要一點呢?我想人格導(dǎo)師更重要一點。假如沒有人格導(dǎo)師，這個猴子的水平越高，他對社會秩序破壞力就越大。有了這個人格導(dǎo)師呢，那么他的

　　所有的本事就會我們大家做貢獻(xiàn)。菩提祖師訓(xùn)練了孫悟空的技能，可是孫悟空并沒有干好事。所以，他出徒畢業(yè)之前，菩提祖師就對他說了這樣一句話：到誰那兒也不能說你是我的徒弟，膽敢說出我的名字，就取消你所有的本事。一個知識技能水平很高，本事很大，可是人格不完整的人，必須會會違法犯罪的，所以菩提祖師是有這個擔(dān)憂的。結(jié)果這個擔(dān)憂成現(xiàn)實了。孫悟空上天庭了，你看這只猴子瞪大了眼睛，瞅著天庭上的一切東西他都異常羨慕。孫悟空決定要當(dāng)官，要幸福。孫悟空認(rèn)為人生的幸福就是當(dāng)一個大領(lǐng)導(dǎo)，要當(dāng)齊天大圣，那人家不給他當(dāng)怎樣辦?孫悟空認(rèn)為奮斗就是戰(zhàn)斗，所以這只小猴子就想：你敢不讓當(dāng)官，拿著棒子就打。也就是我們婦孺皆知“孫悟空大鬧天宮”，鬧來鬧去，最終孫悟空被如來佛祖囚禁在了五行山下，并且還是個無期，如果不是五百年后的唐三藏要取經(jīng)，孫悟空也許永無出頭之日。同學(xué)們你們想做什么樣的人呢?

　　針對學(xué)生不認(rèn)真打掃衛(wèi)生、不按時作息、不守時、不守信等現(xiàn)象，我首先把這些事情都賦于了必須的教育意義。我說認(rèn)真打掃衛(wèi)生、按時作息、守時、守信等都是構(gòu)成一個人自身素質(zhì)的一個方面，對今后人生的發(fā)展有重要的意義。同時又用《蓋教堂》這個故事來啟發(fā)和引導(dǎo)同學(xué)們構(gòu)成一種正確的觀念。

　　班里的一些學(xué)習(xí)暫時落后的同學(xué)，他們經(jīng)常抱怨自我沒有足夠聰明的頭腦，自我無論如何學(xué)也不可能改變現(xiàn)狀了，我就用曾國潘的小時求的故事來啟發(fā)他們：曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然而他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復(fù)不明白多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，期望等讀書人睡覺之后撈點好處?？墒堑劝〉?，就是不見他睡覺，還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，這種水平讀什么書?然后將那文章背誦一遍，揚長而去!

　　講完后，我說：賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，可是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人。沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了天分，但僅有勤奮才能將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

　　我發(fā)現(xiàn)班里有的學(xué)生只關(guān)心自我，在別人遇到困難時不主動幫忙別人，并且有些同桌在學(xué)習(xí)上也不相互幫忙，怎樣辦呢?我又給同學(xué)們講了《天堂里的勺子》，讓同學(xué)們明白幫忙別人自我也會有所收獲：有一個使者考察天堂和地獄。他下到地獄的時候發(fā)現(xiàn)，被罰到那里的人，一個個餓得面黃肌瘦，都像餓死鬼一樣，每一天十分痛苦。地獄里不給他們吃的嗎?不，有吃的，問題是他們手里的勺子太難用了。每個人手里都拿著一把一米長的勺子，盡管勺子里裝滿了食物，但怎樣也放不到自我的嘴里。所以，地獄里的人越想吃到東西，內(nèi)心就越受煎熬，所以形容槁枯，面黃肌瘦。

　　這個使者又到了天堂。他看到天堂里每一個人都是紅光滿面，精神煥發(fā)。他覺得天堂的日子太好了?？墒撬吹揭粋€現(xiàn)象，大吃一驚。天堂里的人吃食物跟地獄沒有差別，每個人手中拿的也是一米長的長把勺子。

　　為什么天堂里的人能夠那么和美歡暢呢?僅有一個奧秘，天堂里的人用長把勺子互相喂別人食物，而地獄里的人是用長把勺子往自我的嘴里送，所以永遠(yuǎn)挨餓。我們同學(xué)今后會怎樣做呢?

　　有些同學(xué)缺乏應(yīng)對困難的勇氣和信心，我會給他們講《年輕船長》的故事，讓他們明白：我們往往不是被我們所遇到的困難所擊敗，而是被在遇到困難時所產(chǎn)生的驚慌與怯弱所擊敗。有些同學(xué)學(xué)習(xí)熱情有余而毅力不足，我就給他們準(zhǔn)備了蘇格拉底讓學(xué)生甩手的故事。讓他們明白有毅力和持之以恒，對一個人事業(yè)的成功是多么的重要!

　　陶行知說：“強(qiáng)迫不如說服，命令不如志愿，被動不如自動?！逼鋵崳嗉壒芾碇羞€有很多的事情經(jīng)過幾個小故事就能解決，比如有的同學(xué)做事丟三落四，有的同學(xué)喜歡攀比，……我想在今后做有心人，在閱讀提高看書的同時，注意收集能利用到班級管理和激勵學(xué)生的故事，用故事來教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會思考，學(xué)會生活，這樣做所收到的效果比單純的說教更有說服力。

　　最終，我再用北京郵電大學(xué)趙玉平博士的話來結(jié)束全文?！昂玫墓芾砟茏屇苣Ч碜鎏焓沟氖虑椋瑝牡墓芾砟茏屘焓棺瞿Ч淼氖虑??！?/p>

　　班主任教育敘事5

　　到底怎樣做才能塑造一個好教師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟教師說過：一個優(yōu)秀的教師，務(wù)必有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，并且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，個性是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的這天。因而，我們這些為師者讓自我的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。

　　要做一個學(xué)生喜愛的教師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫忙。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時光給學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表此刻教師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不一樣的學(xué)生，采取不一樣的教育方法。個性是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。

　　我們小學(xué)教師，跟學(xué)生的接觸尤其多，教師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自我的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。熱愛學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從教師那里獲得知識，更重要的是得到教師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，喜歡淵博知識型教師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生到達(dá)53%，他們期望自我的教師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的教師遠(yuǎn)比一個知識淵博的教師更具教師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的教師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近教師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向教師袒露內(nèi)心世界，分享自我的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。所以，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要資料。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不

　　是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做能夠隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些教師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，教師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，并且是很強(qiáng)烈的。教師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

　　作為人類靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的教師，并不斷更新、充實自我的知識，做一個學(xué)生喜愛的教師仍是我努力的目標(biāo)。

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